公元1368年，朱元璋于南京稱帝，改元洪武，正式建立大明王朝。隨著天下逐漸平息，明太祖為了其子孫的江山能夠萬年永固，就將屠刀揮向了他昔日的戰(zhàn)友們。

一時間，朝堂上下哀嚎之聲遍起，開國功臣李善長、劉伯溫、傅友德紛紛倒在了血泊之中。明太祖朱元璋起于微末，從一個乞丐一路奮進(jìn)開創(chuàng)大明基業(yè)，這一路的艱辛可想而知。

他一方面深感創(chuàng)業(yè)艱難，自己的兒孫未必是這些隨他打天下精英們的敵手，另一方面，底層出身的朱元璋由于官吏的腐敗而家破人亡，讓他從心底里對官員就有一種天然的厭惡感，因此成千上萬的官吏死于他的屠刀下也就不足為奇了。

深恨富商

朱元璋既不是官宦出身，也不是豪門之后，他在警惕官員之余，反而對和他出身相似的老百姓大有好感。

因此朱元璋對百姓十分友好，在立國之初就制定了一系列與民休養(yǎng)生息的政策，還給予了民眾監(jiān)督官員的權(quán)力。但是，在沿海地區(qū)的泉州，卻有這樣一戶人家，被朱元璋下旨：“男的世世為奴，女的代代為娼！”

這一戶大家族姓蒲，他們的祖先蒲壽庚在宋末元初時，曾叛宋降元，任蒙元福建行省中丞。從這些看來，這個家族和朱元璋毫無瓜葛，為什么明太祖要針對他們？

蒲家之所以能歷經(jīng)元朝數(shù)十年的國祚，興旺到明初，是因?yàn)樗麄儾粌H僅是百姓，還因?yàn)樗麄冇兄硗庖粋€身份——富商。

自古常言“為富不仁，無奸不商”。朱元璋幼年悲慘遭遇的原因，除了腐朽不堪的元帝國官員，就是這些麻木不仁的富豪、地主。

據(jù)史料記載，在朱元璋的父母餓死后，他曾向自己的地主劉德哀求一塊土地用來安葬自己的雙親，可劉德卻干脆利落地拒絕了他：“你父親為我種地，我也給了他飯吃，如今他死了與我何干？”從此朱元璋深恨富商。

我國歷朝歷代為了發(fā)展農(nóng)業(yè)，抑制商業(yè)，將世人的分工排序?yàn)椤笆?、農(nóng)、工、商”，這就給了朱元璋更大的抑商決心。

于是在明太祖執(zhí)政期間，商人富戶的日子非常不好過。例如，幫助朱元璋開國、修筑南京城墻的明初第一巨富沈萬三，最終也只能慘淡收場。

由于以上種種原因，朱元璋開國之后，立即下旨針對了全國數(shù)十個富戶家族，其中的泉州蒲家就是其中的代表。

因宋起家卻滅宋

從唐朝開始，由于國力強(qiáng)盛，不少阿拉伯人和南洋人就從世界各地來到中華大地經(jīng)商，其中廣東、福建等沿海地區(qū)當(dāng)然就是外國商人們的云集之處。在來華之后，他們深感中華之地大物博，又恐怕在返航途中被風(fēng)浪吞噬，就索性留在這里定居。

經(jīng)過時間的流逝，朝代更替，他們的后裔卻一代代繁衍了下來。

據(jù)考證，蒲壽庚的身上就有阿拉伯的血統(tǒng)，雖非純正漢人，卻自幼土生土長在華夏大地，是南宋繁盛的海港貿(mào)易，讓他本已中落的家道再次煥發(fā)生機(jī)。可是蒲壽庚非但沒有一絲忠君愛國之念，反而在元朝侵略南宋的過程中動起來歪心思。

由于在海港貿(mào)易中，蒲壽庚通過各種合法和非法的手段積累了大量財(cái)富，集南宋“官商”于一身，在南宋朝廷抗元前線財(cái)政吃緊時曾向他借款，沒想到蒲壽庚一毛不拔，只是坐觀宋元成敗。

蒙古鐵騎勢如破竹，一路追擊將南宋君臣趕至東南沿海一帶。此時的蒲壽庚見南宋大勢已去，立即做起了“宋奸”。

他不僅主動投降了元世祖忽必烈，獻(xiàn)上大量財(cái)富以表忠心，而且將自家用于海運(yùn)的大量運(yùn)輸船只贈與了元軍，讓原本海上軍事力量薄弱的草原騎兵迅速擁有了一只水軍。此舉為日后南宋在崖山之戰(zhàn)中的慘敗埋下了伏筆，加速了宋朝的滅亡。

元朝建立后，蒲壽庚因滅宋有功被授予福建行省中書左丞的官職，其子孫也一直在元朝的地方政府擔(dān)任要職，由此“官”“財(cái)”兩得，家族興旺。而作為蒙元腐朽統(tǒng)治下的朱元璋當(dāng)然對此類不忠不義的奸賊恨之入骨。

蒲壽庚雖然早已作古，但朱元璋下令“毀其棺，鞭其尸”。并將蒲氏家族的財(cái)富全部充公，族中男子均罰作苦役，女子沒入妓館，并且子孫世世代代不得登入仕籍，為奴為娼。

昭示天下

從另一個角度來看，朱元璋此舉也有另外一層含義。首先，此舉能夠警示還在觀望的商戶們，不要動起“官商勾結(jié)”的念想。“士、農(nóng)、工、商”古已有之，農(nóng)業(yè)才是天下之本，而商人不過是一群投機(jī)倒把的資本家。

其次，向世人表明“食君之祿，當(dāng)報君恩”，像蒲壽庚此類不忠不義、賣主求榮的奸惡之徒下場一定是可悲的。天下之大，富戶鄉(xiāng)紳僅僅是少數(shù)，大明帝國的根基還是要靠廣大底層人民來支撐。

懲罰蒲氏一族可以向他們表示，明朝統(tǒng)治者永遠(yuǎn)站在底層群眾這一邊，為朱元璋的愛民形象反而起到了積極的作用。

蒲壽庚的子孫后代或許并無過錯，他們的過錯僅僅是有這么一個賣主求榮的祖先。而從長遠(yuǎn)來看，蒲壽庚雖極力掩飾其見風(fēng)使舵的做法，將自己投降元朝的行為美化為“保護(hù)宗族”，但收效甚微。

元朝統(tǒng)治泉州數(shù)十年后，蒲氏后人與元朝爭奪海上貿(mào)易的利益。元帝暴怒之下再次派遣軍隊(duì)殺入泉州城，摧毀其所建的寺廟、劫掠了他們的財(cái)物，并大肆屠殺蒲氏一族的族人，到了元朝末期才逐漸恢復(fù)。

此時泉州附近的居民只是冷眼旁觀，皆言這是數(shù)十年前蒲壽庚賣主求榮的報應(yīng)。到了明朝，朱元璋下令嚴(yán)懲，蒲家從此一蹶不振。

有詩云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣?！?/span>一個人忠義與否，不僅僅會關(guān)系到其生前的榮華富貴，更會留給后人評說。有的人足以名垂青史，有的人只會遺臭萬年。