中華文明自古就有三皇五帝之說，即使現(xiàn)代人不能清晰的說出三皇五帝都是誰，但起碼這個(gè)詞還是無比熟悉的。
細(xì)算起來，三皇五帝的時(shí)期距離現(xiàn)在也不過幾千年，五帝先不論，那么三皇這個(gè)稱號(hào)是怎么來的呢？
三皇是天皇、地皇、人皇，三個(gè)稱號(hào)的總稱，一般指伏羲、神農(nóng)和黃帝，但其實(shí)三皇的稱號(hào)并不是他們獨(dú)創(chuàng)的。
 《史記·秦始皇本紀(jì)》中李斯說：“古有天皇、地皇、泰皇?！?/span> 實(shí)際上三皇的稱號(hào)由來已久，伏羲等人只是繼承了遠(yuǎn)古三皇的稱號(hào)而已。 而最早的天皇時(shí)代距今已有大約三百多萬年，最晚的泰皇（也就是人皇）距今也有大約三十萬年。 據(jù)司馬貞的《補(bǔ)史記·三皇本紀(jì)》記載：“天地初立，有天皇氏十二頭......地皇氏十一頭......人皇氏九頭......?！?/span>  當(dāng)然這個(gè)頭是古老的計(jì)法，指的是兄弟數(shù)量，并不是真的長(zhǎng)十多個(gè)腦袋。 據(jù)司馬貞的說法，天皇氏有十二個(gè)兄弟，都活了一萬八千歲，地皇有十一個(gè)兄弟，也都活了一萬八千歲，人皇有九個(gè)兄弟，活了一萬五千歲。 并且解釋說，因?yàn)闉楫?dāng)時(shí)天地初立，所以三皇的壽命很長(zhǎng)。 以現(xiàn)代的角度看，當(dāng)時(shí)的人跟現(xiàn)在的人類不是一個(gè)概念。 三皇這段時(shí)期由于太過久遠(yuǎn)，已經(jīng)沒什么詳細(xì)的記載，但從三皇到黃帝時(shí)期這段時(shí)間，還有具體的說法。  據(jù)《廣雅·釋天》記載，從天皇到黃帝時(shí)期，共分為十個(gè)“紀(jì)”： 一、“九頭紀(jì)”， 二、“五龍紀(jì)”。 三、“攝提紀(jì)”。 四、“合烙紀(jì)”。 五、“連通紀(jì)”。 六、“敘命紀(jì)”。 七、“循蜚紀(jì)”。 八、“因提紀(jì)”。 九、“禪通紀(jì)”，終于炎帝。 十、“疏仡紀(jì)”，始于黃帝。 這十紀(jì)總共三百萬年左右。  三皇的這段歷史時(shí)期，處于盤古時(shí)期和黃帝時(shí)期之間空白，很有研究?jī)r(jià)值，堪稱中華大地上失落的遠(yuǎn)古文明。 由于前幾年的瑪雅末日傳言，使得遠(yuǎn)古文明毀滅更替之說，十分興盛，比如最著名的“亞特蘭蒂斯”等等。 但其實(shí)亞特蘭蒂斯的傳說始于柏拉圖，大家知道，柏拉圖是搞哲學(xué)的，所以他說的東西可信度并不高。 而司馬遷、司馬貞等人是搞歷史的歷史學(xué)家，他們記載的東西總還是有點(diǎn)價(jià)值的。  現(xiàn)代很多人，都對(duì)亞特蘭蒂斯文明這種傳說深信不疑，而對(duì)我們古代遺留的遠(yuǎn)古“三皇”文明，棄之如敝屣，十分不屑。 其實(shí)無論“亞特蘭蒂斯”也好，遠(yuǎn)古“三皇”也好，已經(jīng)過去很長(zhǎng)時(shí)間，真真假假都已經(jīng)不重要了，關(guān)鍵是對(duì)于文化和精神的傳承。 實(shí)際上中華文明確實(shí)是世界上最偉大的文明，有無盡的文化財(cái)富還深埋在過去當(dāng)中，等著我們?nèi)ネ诰颉?/span> 我是咸魚道長(zhǎng)，感謝諸位道友的支持。 |
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