幾乎每個人都會想到自己人生的“最后一天”，我們常常稱之為“死亡”。

那么，在這一天，我們會面對著從生到死的所有狀態(tài)，有些人可能需要背負(fù)著重病，有人卻是意外離世，還有一部分人是自己主動選擇了死亡，并且看上去好像一點(diǎn)都不害怕死。

看上去，死亡并不一件事很難的事情，相反地，不少人還會“找死”。

比如，遭遇雷擊、火車撞擊，以及難以想象的高空墜落，這些高難度動作背后，竟然將印度民眾自拍致死率碾壓了所有人，排名世界第一。

這并不是件光彩的事情。很悲情，也很無奈。他們?yōu)楹尾荒芎煤玫鼗钪兀?/p>

有官方數(shù)據(jù)顯示，印度平均每年有2000人因雷擊死亡。僅僅為了自拍，他們自發(fā)地導(dǎo)演了這一場悲劇。

當(dāng)雷電劈下來時(shí)，有人沒有躲掉，最終迎來了死亡，那些很驚悚的畫面并非特效，而是一個鮮活的生命最后的掙扎。

一直想，一個人可以輕易赴死，一定是活得太難受了。所以，求死，并且希望用被記住的方式，看上去很悲壯，卻令人更為后怕。

值得一提的是，有調(diào)查研究顯示：同一時(shí)間段內(nèi)印度因自拍導(dǎo)致死亡人數(shù)占到了全球“自拍死”人數(shù)的六成以上！

在他們紛紛制造“21世紀(jì)最佳驚悚紀(jì)錄片”之際，真的就像是一些網(wǎng)友所感慨的：只有他們想不到的，沒有他們做不到的。

一個人，不珍惜自己的性命，自然也不會對身邊的人好到哪里去。

因此，逃避之后還是逃避，所有不利于人們存活的環(huán)境，加上輿論的壓力，還有“死亡哲學(xué)”的興盛，不知道接下來這些數(shù)據(jù)還會怎樣地飆升??！

在2011-2017年間報(bào)告的259起自拍死亡和事故中，將近有一半都發(fā)生在印度。

這些已經(jīng)死亡的人，難道生前絲毫沒有留戀了嗎？還是說，僅僅為了鋌而走險(xiǎn)，想要靠著自拍在網(wǎng)絡(luò)上火了，然后帶來一家人幸福的生活呢？

我們不得而知，但是這個跡象讓牛津詞典引入“自拍”這個詞八年后，印度就有網(wǎng)友以此創(chuàng)出了個相關(guān)的新詞：“Killfie”（死拍）。

顧名思義，用死亡來證明自己曾經(jīng)存在過，用記錄的方式讓人看到非常血腥的一幕，他們已經(jīng)沒有力氣考慮任何人的感想了。

如今，隨著社交網(wǎng)絡(luò)各個短視頻的興起，原本就酷愛自拍的印度人，更是沉迷其中，有些無法自拔。

可以說，自拍發(fā)圈，成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢煞指畹囊徊糠郑沁@些分享背后，有些時(shí)候?yàn)榱瞬┑镁W(wǎng)友的點(diǎn)贊與打賞，也讓悲劇屢屢上演。

這樣的問題在全世界范圍內(nèi)都有發(fā)生，只是在印度的數(shù)據(jù)更高一些。

倘若他們預(yù)料到自己無法生還，還會冒險(xiǎn)嗎？

如果家庭的壓力與經(jīng)濟(jì)困難，可以通過工作獲得更多報(bào)酬，他們需要這樣豁出去性命嗎？

有些悲情，是因?yàn)榭赐噶爽F(xiàn)實(shí)，又覺得自己無能為力，所以只好走了一條難以解釋的窄路。

當(dāng)然，沒有一個人會是甘愿去死的，只是在現(xiàn)實(shí)面前，每個人都有自己的痛苦與無助，那些絕望的瞬間，也只有自己知道。

自拍和自殺只在一念之間。

像這種不顧安全的自拍，讓印度人變成了“生的隨機(jī)，死的隨意”的代言人。

短視頻和直播以后，確實(shí)帶來了許多安全隱患，許多人開始沉迷在搞笑等視頻中，已經(jīng)躺平不再被卷，可是，沒有一個人能改變所有人的命運(yùn)。

總結(jié)這些年出事的地點(diǎn)，除了鐵軌和火車之外，最容易導(dǎo)致印度年輕人自拍死亡的位置就是水域附近了。

希望他們不要再用死亡詮釋自己活過，如果沒有勇氣活下去，那就想一想自己仍舊要對自己負(fù)責(zé)吧。

司馬遷曾在《報(bào)任安書》中寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！?/p>

匆匆走過的一生，如何有完整的總結(jié)呢？

所以，希望每個人都可以在絕望的時(shí)候仍舊帶著盼望，繼續(xù)讓生命變得更為厚重一些。

（注：圖片來自網(wǎng)絡(luò)，謝謝）