文字|朱圓通

排版|毛七七

洪武二十八年，朱元璋第二子秦王朱樉去世，洪武三十一年，第三子晉王朱?去世，晉王與燕王素來不和，而朱元璋對晉王、燕王最為重視，經(jīng)常讓二王將兵出塞及筑城屯田，朱?去世后，燕王成為宗室諸王最長，且兵權(quán)最大，已經(jīng)無人可以壓制燕王。

朱元璋在朱?去世后給他的兒子朱濟熺下詔，引了一段通鑒里李克用死后的記載，最后一句話說生子當如李亞子，克用為不亡矣，至于吾兒，豚犬耳。言之外意是讓朱濟熺學(xué)習(xí)一下李亞子，李亞子滅梁倒是沒學(xué)，被弟弟奪位倒是如出一輒咳咳~~

洪武三十一年閏五月，朱元璋駕崩，但遺詔卻沒有被明實錄記載全文，僅有幾句話：喪葬儀物，一以儉素，不用金玉，孝陵山川，因其故無所改。天下臣民出臨三日，皆釋服，無妨嫁娶，太祖實錄最后朱元璋臨終前問左右燕王在哪，然后駕崩，這自然是朱棣為了繼位合法而粉飾自己，在明史里朱元璋遺詔全文記載如下：

朕膺天命三十有一年，憂危積心，日勤不怠，務(wù)有益于民。奈起自寒微，無古人之博知，好善惡惡，不及遠矣。今得萬物自然之理，其奚哀念之有?；侍珜O允炆仁明孝友，天下歸心，宜登大位。內(nèi)外文武臣僚同心輔政，以安吾民。喪祭儀物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭臨三日，皆釋服，毋妨嫁娶。諸王臨國中，毋至京師。諸不在令中者，推此令從事。

太宗實錄里一口咬死是朱允炆矯詔，所以只寫了幾句，不過帝王遺詔很多都是由嗣君代寫，所以這遺詔究竟有多少是朱元璋本人的意思就不可知了。

太宗實錄一口咬死建文帝矯詔，把他黑了一通：朝廷日益驕縱，簡宗廟之禮，興土木之役。遣官者四出選女子，充后宮媚悅，婦人嬖幸者，恣其所好，窮奢極侈，褻衣皆飾珠繡，荒淫酒色，晝夜無度，臨朝之際，精神昏眩，百官奏事唯唯而已。

奉天靖難記黑的就更夸張了：

允炆矯遺詔嗣位，忘哀作樂，用巫覡以桃茢祓除宮禁，以硫磺水徧灑殿壁，燒諸穢物以辟鬼神。梓宮發(fā)引，與弟允熥各仗劍立宮門，指斥梓宮曰：「今復(fù)能言否？復(fù)能督責我否？」言訖皆笑，略無戚容。

還有更夸張的：

又作奇技淫巧，媚悅婦人，窮奢極侈，暴殄天物，甚至褻衣皆飾以珠玉錦繡。各王府宮人有色者，皆選留與通，常服淫藥，藥燥性發(fā)，血氣狂亂，御數(shù)老婦不足，更縛牝羊母豬與交。。。。

建文帝上臺后首件大事便是削藩，繼位第三個月，周王次子誣告其父謀反，建文帝便將周王一家廢為庶人，發(fā)配云南當野人。建文元年正式改元，將朱標追封為興宗，常妃追封為孝康皇后，弟允熥為吳王，允熞衡王，允熙徐王，之后又相繼廢了齊、代、岷王，湘王被逼自焚，七月朱棣就起兵造反，之前經(jīng)過多輪和朝廷扯皮，朱棣的理論已經(jīng)相當完備：皇帝被奸臣齊泰黃子澄蒙蔽殘害宗室，違背太祖皇帝封建藩屏的祖制，本王奉皇明祖訓(xùn)，清君側(cè)，靖內(nèi)難。太宗實錄也是以這個論調(diào)來記載靖難，然而再怎么正義凜然，畢竟還是通過造反上位的，朱棣死前還能對建文帝一系大加屠戮，但朱棣死后，為建文遺臣翻案的已經(jīng)大有人在了，到了世宗時，有人直接向皇帝上書稱齊泰黃子澄方孝孺等人都是大忠臣。當時夏言是這么和世宗說的：

所列死事諸臣，固有一時自盡其心，以明臣節(jié)于建文君者，若齊泰、黃子澄輩，則是當時誤國有罪之人。太宗文皇帝名其如君側(cè)之惡，聲其罪而誅之者也。具載實錄，昭然可考。非賴我太宗應(yīng)天順人，內(nèi)靖外攘，則我高皇帝萬世帝王之業(yè)當未知何所底定。此我太宗神功圣德，所以宜為百世不遷之宗也。

終明朝之世，建文遺臣的后人雖然被陸續(xù)被朝廷寬侑，但并未正式平反，建文帝自己的下落也是明史第一懸案，建文帝的元配皇后馬氏自焚，長子朱文奎和建文帝一樣不知所終，幼子朱文圭被關(guān)在鳳陽，英宗時才放出來。

朱標的其他兒子也被牽連，呂太后在永樂初就被趕到東陵居住，把朱允熥、允熞、允熙降封為郡王，把允熥、允熞打發(fā)到福建和江西，允熙和呂太后一起去東陵守陵，不久又把允熥、允熞召回，廢為庶人，理由是不能匡扶兄長，也就是建文帝~~~后來建文的三個弟弟相繼暴斃。

朱標之女江都郡主嫁與耿炳文之子，被降封為郡主，永樂元年就去世了，次女永樂十五年冊封宜倫郡主下嫁。

朱標的嫡妻是常遇春之女，所以按照宗法，建文帝的外祖父是常遇春，但常遇春一系的記載在太宗時卻只字不提，洪武二十四年常茂死在謫所，弟弟常升襲爵，但常升后來如何卻從實錄里神秘的消失了，倒是有一條邊角料：洪武中，開平忠武王常遇春祠墳俱有定制，建文中增修過度，請復(fù)其舊，建文對外祖還是很尊敬的，但在朱棣這里開平忠武王這一系已經(jīng)是蕩然無存了?；蛟S老朱當初對諸臣立下共享太平FLAG的時候也沒料到最后成為帝系的不是太子，最后子孫能享太平富貴的開國功臣也只有寥寥而已。