中國近代社會(huì)是是一個(gè)思想文化多元碰撞的社會(huì)，新的思潮已經(jīng)醞釀成了一股改換天地的大勢(shì)，而舊的思想依舊在歷史慣性的作用下屹立不動(dòng)，顯示著深深扎入這片大地的根基。在新舊交替之中，不少偉人應(yīng)運(yùn)而生，同時(shí)也有不少人成為了時(shí)代的犧牲品。

朱安便是這樣一個(gè)不幸的犧牲品。她出身于一個(gè)保守的家庭，恪守閨訓(xùn)，安順本分，但是她的丈夫是魯迅，是沖在新文化運(yùn)動(dòng)最前沿的民主斗士。巨大的思想隔閡成為了她和丈夫之間無法跨越的鴻溝，也成了她一生悲劇的根源。

不搭配的婚姻

其實(shí)，在近代歷史上，許多宣傳新文化的文人都有家長(zhǎng)為他們安排好了的妻子，徐志摩有張幼儀，胡適有江冬秀，朱安并不是唯一的一個(gè)，但是她卻是這群人中最可憐可嘆的一個(gè)。

張幼儀雖然曾經(jīng)和朱安一樣，也是個(gè)仰仗丈夫而活，視丈夫?yàn)樘斓呐樱撬苓^教育，被徐志摩拋棄之后，在絕境之中，張幼儀迸發(fā)出了驚人的毅力，完成了華麗的蛻變，從一個(gè)舊時(shí)代的棄婦變?yōu)榱艘揽孔约憾畹呐畯?qiáng)人。

胡適的太太江冬秀和朱安的出身境遇也十分相似，更加不幸的是，胡適還是一個(gè)擅長(zhǎng)拈花惹草的人。但江冬秀有著自己的城府和謀算，而且文武兼?zhèn)?。武能揮動(dòng)菜刀，以自己和孩子的性命做威脅，讓胡適不敢再提離婚的要求。文則能成為胡適事業(yè)上的幫手，替胡適招待親朋。這一切都使得胡適對(duì)她又愛又懼，卻又離不開她。

與這兩位相比，朱安的人生軌跡就顯得要暗淡許多了，她既沒有張幼儀那樣絕境重生的魄力和勇氣，同樣不具備江冬秀那般收放自如的豪情與謀略。面對(duì)丈夫的冷遇，她能做得只能忍耐，只有等待，等待丈夫能夠回心轉(zhuǎn)意看她一眼，但是這一天始終沒有到來。

那么，朱安一生的境況到底是怎樣的呢？

母親的禮物

朱安與魯迅的婚姻是傳統(tǒng)型的盲婚啞嫁，雙方家長(zhǎng)相看后覺得合適，便拍手決定了兩個(gè)年輕人的終身大事。

魯迅對(duì)于這樁婚事自然是十分不滿，但是他沒有辦法去拒絕母親的要求，好在他還有轉(zhuǎn)圜的空間，他考上了赴日留學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金，可以借此為由頭推辭這樁婚事。在出發(fā)留日之前，魯迅還對(duì)朱安提出了兩個(gè)要求，一個(gè)是放足，一個(gè)是讀書。

然而，這兩個(gè)要求對(duì)于魯迅來說是再正常不過的事情，對(duì)于保守的朱安及其家庭而言，卻是不可能答應(yīng)的條件。在長(zhǎng)期的畸形審美之下，小腳被人們視為女子柔美的象征，而自然生長(zhǎng)的腳被稱為“天足”，是沒有教養(yǎng)的鄉(xiāng)野村婦才會(huì)有的，長(zhǎng)期被這種觀念熏陶的朱家如何肯讓朱安放足呢？

至于讀書也是一樣，古代推崇女子無才便是德，相夫教子，針織女紅才是正事，而且朱安本人也不愿意學(xué)習(xí)新知識(shí)和新文化，所以這兩個(gè)要求朱安一個(gè)也沒有做過，甚至一個(gè)也沒有去嘗試過。

魯迅留日許久未歸，朱家卻已經(jīng)等不得了，于是魯迅的母親周老太太一封病重的家書將魯迅騙回了中國。父母裝病這一招古往今來誨人不倦，不知道拆了多少良姻，又配了多少怨偶，卻始終屢試不爽。

魯迅無奈只好答應(yīng)家中的要求，與早有婚約的朱安完成婚禮，朱家知道魯迅不喜歡小腳的女人，所以成親這日頗費(fèi)心機(jī)地讓朱安穿了一雙塞滿棉花的大鞋，然而天不湊巧，鞋子在上腳之時(shí)掉落了下來，得知對(duì)方并非按要求放腳之后，魯迅自然對(duì)新娘更加不滿意。

就好像魯迅后來說的那樣，他只能把朱安當(dāng)成一件母親賜予的珍貴的禮物，好好地將其供養(yǎng)起來，其他事情則是他不能想的。事實(shí)上，魯迅也的確是這樣做的，他負(fù)擔(dān)朱安的生活費(fèi)，甚至勸她改嫁，但是除此之外情感上的交流是沒有的。

我也是魯迅遺物

成婚三日后，魯迅就返回日本繼續(xù)學(xué)業(yè)，歸國以后，也很少回到老家，朱安就這樣開始了她一輩子的守候和等待。朱安努力地扮演好妻子的角色，替魯迅侍奉高堂老母，操持家務(wù)，這個(gè)舊式的小女人或許以為這樣終有一日能夠換回丈夫回心轉(zhuǎn)意，但是她不明白，她和魯迅之間思想的差距太大了，大到他們這一輩子都不可能真正成為夫妻。

而另一方面，魯迅也找到了自己真正的知音和伴侶，那就是她的學(xué)生許廣平。許廣平是一個(gè)進(jìn)步女青年，參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，和魯迅一起向那個(gè)黑暗的社會(huì)發(fā)動(dòng)沖擊。有著共同理想的許廣平明顯比朱安更適合做魯迅的妻子。

對(duì)于朱安，魯迅沒有辦法說服朱安離婚，他無法結(jié)束這一段婚姻，但同時(shí)他也沒有辦法把朱安當(dāng)成妻子，讓自己真正接受這段婚姻。所以，魯迅所能給的也僅僅是生活上的供養(yǎng)罷了，按時(shí)給她生活費(fèi)罷了。

在魯迅死后，負(fù)擔(dān)朱安生活費(fèi)的任務(wù)就落在了許廣平身上，許廣平對(duì)于這個(gè)丈夫名義上的原配妻子，還是按照魯迅生前的安排，依舊每月發(fā)給她生活費(fèi)。但有段時(shí)間，許廣平實(shí)在是經(jīng)濟(jì)困難，自顧不暇，才不得不停了朱安的生活費(fèi)。

失去了經(jīng)濟(jì)來源的朱安生活難以為繼，最終在旁人的提醒下，她想到了販賣魯迅的藏書和手稿來維持生活。消息傳出，不少文化界名人都驚動(dòng)了，紛紛登門相勸，面對(duì)這些社會(huì)名流的曉之以情，動(dòng)之以理，忍耐了一輩子的朱安終于爆發(fā)了。

她滿含幽怨地說，“你們總說要保存大先生的遺物，可我也是他的遺物呀，你們?cè)趺床幌胂朐趺幢４嫖夷兀俊?/strong>

結(jié)語

的確，朱安的幽怨不是沒有道理。在這一生中，有誰想過朱安的處境呢？有誰切身體會(huì)過朱安的喜怒哀樂呢？大家都只把當(dāng)成一個(gè)和魯迅相關(guān)的符號(hào)，卻忘了她也是一個(gè)有血有肉的人。

魯迅和朱安的事情，很難去評(píng)定絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，只能說在那個(gè)新舊交替的時(shí)代里，悲劇注定難以避免。