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我覺得，讓孩子了解中國傳統(tǒng)節(jié)日很有必要。因?yàn)?，這是幫助孩子在心理上建立屬于自己的身份認(rèn)同，以起到精神健康的保持作用。節(jié)日或風(fēng)俗是讓我們內(nèi)心有一個(gè)根。它并非我們所認(rèn)為的那樣只是形式的了無用處。人是需要扎根的。有過扎根的孩子，那內(nèi)在是不容易有發(fā)飄感的。 曾經(jīng)，我也有說的，對(duì)這世間的一切，包括幾無香火味的小而破的陳舊老廟，它都是合理的存在。若是不合理，那便不會(huì)存于人世。中國發(fā)展至今，已有好幾千年的歷史，在這漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中，那風(fēng)俗和節(jié)日是“推陳出新”的，即，我們會(huì)有一些新的節(jié)日，并淘汰掉某些舊的節(jié)日。對(duì)于那些新年等節(jié)日，卻仍舊是有的。 所以說，在快要節(jié)日的時(shí)候，我們可以帶著孩子去行禮儀，過儀式，并盡可能地依照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而行之。如，及至端午，我們可以帶著孩子吃點(diǎn)粽子，讀讀與粽子、端午等有關(guān)的繪本書籍、古詩雅文，拜訪親友。等等。如若該地有賽龍舟的活動(dòng)，那我們也是可以帶著孩子去現(xiàn)場(chǎng)觀看，乃至于報(bào)名參賽的。 只不過說，對(duì)于這般的儀式，我們不必表現(xiàn)得過于執(zhí)拗。執(zhí)著儀式不是對(duì)彼此的最好。在這當(dāng)今時(shí)代，不論是過什么樣的節(jié)日，那都是需要金錢、精力、時(shí)間等來做交換的。節(jié)日似乎也便成了商家甩貨的最好時(shí)機(jī)。如，在每一年的中秋前夕，那月餅都是像地?cái)傌浤前愕亩唷Ｔ谀窃嘛灥呐赃?，不是要你買多一點(diǎn)的推銷員，便是讓你暈頭轉(zhuǎn)向的營(yíng)銷廣告。 當(dāng)然，對(duì)于都市人來說，這是好的。有了商業(yè)，我們便不必親自動(dòng)手制作月餅的了?；c(diǎn)錢，買上幾個(gè)月餅，便是好的了。但我卻覺得，在這一年一度的節(jié)日里，只要我們有點(diǎn)時(shí)間，不覺有累，那我們都要帶著孩子去制作節(jié)日之禮。如在端午之時(shí)，我們可以在家包粽子，及至中秋就學(xué)著如何制作月餅，年前就去做做香腸，臘八節(jié)泡蒜頭，等等。 這是因?yàn)?，幾乎所有的兒童都是喜歡吃的。像我在平日的時(shí)候，一般不會(huì)給孩子買粽子。那都市的商場(chǎng)，天天都有粽子。但在端午之時(shí)，我就帶著孩子去吃粽子，并給孩子講那粽子的故事，聊聊“吾將上下而求索”的屈原。如有條件，我們還可以帶著孩子去拜見親友。有一年，我們就是在鄉(xiāng)下過端午，我們?cè)谏嚼锍约胰擞H自制作的粽子。孩子一整天都不曾有吃飯，全身心都被那香香的粽子味給浸泡著。他很開心。 后來，他上學(xué)的了。每逢節(jié)日，學(xué)校的幼兒園老師都會(huì)帶著他們?nèi)プ龉?jié)日美味。想來都覺是美。我還蠻喜歡這樣的幼兒園的。中國很多幼兒園都會(huì)在節(jié)日之時(shí)就帶著孩子去做美味，做手工。我覺挺好，這能幫助孩子在他們的內(nèi)心深處建立起屬于自己的身份認(rèn)同，獲得最初身份的共有屬性。作為凡人的我們，都是需要持有這般的身份認(rèn)同的。盡管說，站在佛學(xué)和萬物本源的角度來說，這不過就是虛幻的相。 除此之外，我們還可以是
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