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      古人養(yǎng)心對聯(lián),每一聯(lián)都能潤心田!

       個人圖書館我用 2021-07-30
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      01

      好花半開

      美酒微醉

      曾國藩很喜歡“花未全開、月未圓”七個字,認為是惜福之道。

      花一旦全開,馬上就要凋謝了;月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開,未全圓,讓人仍然有所期待,有所憧憬。

      人要有節(jié)制、有收斂,就像酒喝微醉的狀態(tài)最好,大醉的話既傷身,也可能會惹禍。

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      02

      不俗即仙骨

      多情乃佛心

      “不俗”的意思不是清高絕俗,而是不離世間,卻又能不為世間所困擾。

      佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火,而是讓我們對世間萬物、花鳥草蟲都含情。所以,多情最是佛心。

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      03

      乾坤容我靜

      名利任人忙

      唐代詩人白居易說:“權門要路是身災,散地閑居少禍胎?!蹦芸雌泼?,可得樂觀長壽。

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      04

      讀書隨處凈土

      閉門即是深山

      尋求內心的真正平靜又何必在乎身在何處呢?內心焦躁不已,到哪里都一樣的。不從本心著手,求取于外人、外物的安撫又有什么用呢?陶淵明寫過“心遠地自偏”,心若不遠、不安、不靜,想要“悠然見南山”,又怎么可能呢?

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      05

      豈能盡如人意

      但求無愧我心

      一個人不必刻意求得別人重視,也不要害怕被別人忽視。用一顆平常心,為自己而活。

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      06

      甩開膀子干活

      夾起尾巴做人

      古人云:“欲成事先成人?!钡驼{做人,高調做事?!八﹂_膀子干活”是高調做事,“夾起尾巴做人”是低調做人。


      07

      放開肚皮吃飯

      立定足跟做人

      很質樸的兩句大實話,率性而為的樣子。肚皮放開,保障生存根本;腳跟站穩(wěn),守住道德底線。物質精神都有了。

      禪宗有“饑來吃飯,困即安眠”,也有順其自然之意。

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      此插圖與正文無關


      08

      柳絮體媚無骨

      梅花影瘦有神

      人媚而無骨,如墻頭草,左右搖擺,成不了大事。

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      09

      眼里有塵天下窄

      胸中無事一床寬

      一個人若心胸狹窄,眼里容不得半點沙子,即使給他全世界的一切,他仍然覺得得到太少,有諸多不滿;一個人若心胸寬廣,對任何事物都不執(zhí)著,即使他生活簡陋,屋里只有一張床,他依然覺得天地很寬,心懷感恩。

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      處世何妨真面目

      待人總要大肚皮

      傅雷說:“有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己?!?/span>

      有真誠才會有寬容,因為以真面目示人,代表著一種自信,只有自信的人才能大度寬容。

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      事能知足心常愜

      人到無求品自高

      知足常樂。

      無求,是一個人的智慧到了可以看淡一切的境界,“得失隨緣,心無增減。”

      得到時,不會欣喜忘形,失去時,不會痛苦絕望;富貴時,淡然處之,貧窮時,修身養(yǎng)性。這是一種無懼無畏的坦蕩胸懷,也是一種恬靜淡然的處世態(tài)度。

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      12

      忍一言風平浪靜

      退半步海闊天空

      《菜根譚》:“處世讓一步為高,退步即進步的張本;待人寬一分是福,利人實利己的根基?!?/p>

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      平時不說無情話

      每日常觀有用書

      說話要有口德,切忌出口傷人。讀書是樂事,有書真富貴,無事小神仙。


      14

      淡飯粗茶有真味

      明窗凈幾是安居

      咬得菜根,則百事可做。

      若能每日靜下心來仰望長天,觀云聽雨,笑迎秋月春風,就能達到豁達瀟灑的精神境界,像那位無名的江上老翁一樣──“古今多少事,都付笑談中”,在紅塵濁世之中,視富貴如清晨的薄霧,待浮名若空中的云煙,并由此而獲致心靈的祥和與寧靜。

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      15

      開懷一笑天下事

      閉口不論世上人

      俗話說:“人無十全,瓜無滾圓?!彼晕覀円安灰娝诉^”,對天下事一笑了之,“是非以不辨為解脫”。

      宋代高僧慈受禪師說:“莫說他人短與長,說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌,便是安身第一方?!?/p>

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      16

      能受苦方為志士

      肯吃虧不是癡人

      愛占便宜的人,贏了微利,卻失了大貴。再好的東西,你也不可能長久擁有,莫如常懷憐憫之情,常施援助之愛,得到人心,他物不缺。別以為成敗無因,今天的苦果,是昨天的伏筆;當下的付出,才是明日的花開。

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      17

      虛心竹有低頭葉

      傲骨梅無仰面花

      地低為海,人低為王。

      大海之所以能容納百川,是因為他把自己放在最低處,于是便成就了他的寬廣與氣魄。

      人生于世,以低求高,以曲求直,乃是做人的一種品格。

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      根深不怕風搖動

      樹正何愁月影斜

      人正不怕影子歪。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。


      19

      世上本無常照月

      天邊還有再來春

      世事無常,世事難料。人生不如意事十常八九,同時又是天無絕人之路。

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      鸚鵡前頭休多語

      小人身邊須慎行

      害人之心不可有,防人之心不可無。逢人只說三分話,不可全拋一片心。

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      酒中不語真君子

      財上分明大丈夫

      在現(xiàn)實生活中,有些人見酒就醉,一醉就胡言亂語、胡說八道,結果禍從口出。因此,要少與這樣的人交往。還有些人利令智昏、見利忘義,在與人合作過程中愛占便宜,從不吃虧。這樣表面上看賺了,實際上是虧了。


      22

      寺院有塵清風掃

      山門無鎖白云封

      方外之地,要的是清凈,人心若能如此,離道就不遠了!

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      觀大海者難為水

      悟自心時不見山

      修心有三境界:見山是山,見水是水;見山不是山,見水不是水;見山還是山,見水還是水。

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      非名山不留僧住

      是真佛直說家常

      得道的人只說家常話,只說常識。凡是故弄玄虛的都是騙子。


      25

      不作風波于世上

      別有天地非人間

      得道的境界就是表面不起風波,卻蘊含無數(shù)奇峰深壑!


      26

      心閑臨水知一樂

      曉起入林尋鳥聲

      心中清閑清凈,才能見水感到快樂,聞鳥鳴而開心。

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      27

      身似菩提心似鏡

      云在青天水在瓶

      禪的精神就是要立身于自己的心靈,不拘泥于外物的局限,不執(zhí)著于世人的評說,最終要達到心中無一絲的雜念。

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      28

      長嘯一聲,山鳴谷應

      舉頭四顧,海闊天空

      孟子說:“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”

      陸九淵說:“昂首攀南斗,翻身依北辰,舉頭天外望,無我這般人?!?/p>


      29

      藤杖一條,提得起才放得下

      禪門兩扇,看不破便打不開

      拿得起,放得下,看破才能打開!

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