吊睛白額林間虎，彪悍威猛獸中王。

兵符之上施號(hào)令，調(diào)兵遣將震四方。

虎者，昔稱大蟲是也，居十二生肖之三。古人敬虎之威風(fēng)，于軍事上猶可見其一斑。有將勇敢，視為虎將；有士忠直，稱作虎士。兩軍帳前，惟虎符可傳命令，可調(diào)兵將。

演義小說之《三國(guó)》，曾述諸葛亮于曹孟德兵敗北退之際，囑趙云攻占南郡，俘獲守將陳矯，得虎符，由是詐調(diào)荊州守軍救南郡，使張飛取荊州，又以同樣手段，由關(guān)羽襲襄陽(yáng)。兵不血刃，而三城盡得。焉不氣煞耗費(fèi)錢糧，折殺兵馬之東吳周瑜耶？則虎符之功用，不可小覷爾。推及《禮記》之載，虎其實(shí)乃四方神之一，有“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”之說也。當(dāng)是華夏之圖騰，辟邪之神物焉。是故虎最早之于古人，實(shí)為瑞善之吉獸，勇猛之象征爾。

夫虎，紋身粗尾，魁體巨首，特立獨(dú)行，形影孤傲。攀斷崖如履平地，走莽林似嘯怒濤。獵殺猛獸，疾似閃電；捕捉野禽，迅若旋風(fēng)。偶以漿果潤(rùn)口舌，間以獻(xiàn)草助消化。饑餓至極，也啖家畜，甚而傷人，故虎亦為人所厭憎恐懼焉。殊不知此等虎者，多為老弱病殘，不能捕獵。縱然如此，若非人之誤入其領(lǐng)地，亦不至主動(dòng)出擊爾。

虎傷人是為兇頑，人傷虎則成英雄。松樹石下，李逵殺虎盡孝道；景陽(yáng)岡上，武松打虎揚(yáng)英名。居右北平，李廣射虎威風(fēng)震；行飛狐縣，存孝伏虎功勛成。則人虎之別，由是可見。

嗚呼！人道虎兇殘，何如人心險(xiǎn)？虎之威儀方正，不欺不詐；人之居心叵測(cè)，既奸既滑?；⒂袧嶑?，不喜腐癰；人有嗜好，猶附權(quán)勢(shì)?；⑿怨掳?，然戀親舐犢；人崇謙卑，常欺祖滅宗。

是故夫子云苛政猛于虎，何足道人之跋扈？君不見山野林莽盡毀，無(wú)覓珍禽身影；君不見草原植被俱沒，難尋野獸行蹤。霧沉沉兮霾當(dāng)?shù)?，風(fēng)獵獵兮沙橫行。近郊不見山明水秀，遠(yuǎn)足還少幽谷茂林。此虎之過歟？此人之過歟？恐人再不能自欺焉！