早年讀文人軼事，對(duì)歐陽修印象頗為深刻。有個(gè)故事是這么說的，某秀才自認(rèn)為自己文采了得，很是自負(fù)，覺得普天下無人能夠超越得了，但苦于自己名氣不夠響亮，總想找個(gè)機(jī)會(huì)炒作一把。他苦思冥想，覺得只有和當(dāng)時(shí)文壇最負(fù)盛名的歐陽修來一場“華山論道”，把歐陽修徹底辯倒，才能讓自己聲名鵲起。打定主意，他就出發(fā)了。秀才來到河邊準(zhǔn)備上船的時(shí)候，一眼瞥見一棵枇杷樹，立刻詩興大發(fā)：“路旁一批杷，兩朵大丫杈。” 可說完這兩句，就抓耳撓腮再也想不出下面的了。巧的是，歐陽修也來過河，看著秀才窘迫，隨口解圍到：“未結(jié)黃金果，先開白玉花。” 秀才一聽，拱手贊道：“想不到老兄也會(huì)吟詩，而且對(duì)得居然不失我的原意。咱倆卻可以以詩會(huì)友了。” 說話間，船夫已然開船，迎面游過來一群鵝，秀才詩興又起，脫口念道：“遠(yuǎn)看一群鵝，一棒打下河。”這秀才兩句出口，又卡殼了。一旁的歐陽修早看出他其實(shí)只是一個(gè)附庸風(fēng)雅自以為是的家伙，便順口接道：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。” 秀才大喜：“老兄你肚子里還真有點(diǎn)貨，居然懂我詩意。幸會(huì)幸會(huì)！”說著，大步流星朝歐陽修站立的方向跑過去，嘴里還念叨到：“二人同登舟，去訪歐陽修。”歐陽修作揖笑到： “修已知道你，你還不知修（羞）。”

這個(gè)故事若擱在偽藝術(shù)盛行的今天，恐怕我們可以對(duì)號(hào)入座到許多人的頭上，我一度想過，倘若我與歐陽修生于同一個(gè)朝代，是絕對(duì)沒有勇氣與斯人論道的，因?yàn)榕侣湟粋€(gè)不知羞的下場。但是看看當(dāng)下的中國，分了行的散文是為詩，把美女倒懸在懷中費(fèi)了吃奶的勁兒用人家的頭發(fā)寫字是為創(chuàng)新，畫壇不惟藝術(shù)而淪為某些人的名利場，等等。于是愈發(fā)覺得歐陽修那種詩意十足的生活實(shí)在是彌足珍貴、令人向往。

關(guān)于歐陽修的故事不勝枚舉，讀史書我們會(huì)知道，歐陽修幼年失怙，其母畫荻教子，加之他自己寒窗苦讀，所以才奠定了他一代文豪的基礎(chǔ)。然而關(guān)于他的后來的聲名大振，卻另有一個(gè)頗具浪漫主義色彩的傳說。

據(jù)說，歐陽修的父親歐陽觀去世以后，母親鄭夫人依照當(dāng)時(shí)農(nóng)村風(fēng)俗請(qǐng)了一位頗有名氣的堪輿先生（也就是風(fēng)水師）為丈夫選地安葬。這位先生很敬業(yè)，幾經(jīng)周折才為歐陽觀點(diǎn)了一個(gè)飛鵝抱蛋的好墓地，并且鄭重其事的對(duì)幫助安葬挖墓的人說，如果挖的過程中遇到一塊大石板，千萬不要再挖動(dòng)，一定等我來詳細(xì)察看以后再定奪。挖墓地的人最初將信將疑，覺得這位先生神神叨叨，但后來挖著挖著，果真看到有一塊青色大石板，又覺得先生實(shí)在靈驗(yàn)。然而，好奇心太重的他們，未及等到堪輿先生到來，就撬開了青石板。沒想到，大石板剛一揭開，從下面飛出一只抱著蛋的大飛鵝，騰空而起，直奔四川方向去了。大家再仔細(xì)一看，大石板下面有四個(gè)飛鵝蛋，但被自己翻動(dòng)石板時(shí)已經(jīng)打破了三個(gè)，只剩下一個(gè)是完好的，又被鵝抱走了。直到這時(shí)，大家才心有所悟，卻悔之晚矣。風(fēng)水先生趕來后，人們將之前發(fā)生的一切如實(shí)告訴了他，先生長嘆道：“若是未驚走飛鵝，打破這另外三個(gè)蛋，歐陽觀的后人是會(huì)有四個(gè)文學(xué)家之類的大人物的。如今，墓穴靈氣大損，頂多也只能出一個(gè)人了。天命不可違??？”最終將歐陽觀靈柩在此安葬了事。

之后，民間還傳說，那只大飛鵝飛到四川眉山后，又生了三個(gè)蛋，于是就有了蘇洵、蘇軾、蘇轍“父子三蘇”文學(xué)家。你看，將如此具有神奇色彩的美好傳說附著在歐陽修的身上，是不是讓他的出生便已充滿了詩意呢？

說起來，歐陽修的金榜題名并不順利，但是卻很有意思。青年歐陽修雖然才華出眾，詩文俱佳，但卻在天圣元年（1023年）和天圣四年（1026年）兩次參加科舉都意外落榜。直至天圣七年（1029年）春天，才由當(dāng)時(shí)的翰林學(xué)士、開封知府胥偃保舉，就試開封府最高學(xué)府國子監(jiān)。這一年秋天，歐陽修又參加了國子監(jiān)的解試。這兩次考試，歐陽修都獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為監(jiān)元和解元。緊接著，他又在第二年的禮部省試中再獲第一，成為省元，也算是“連中三元”了。此時(shí)的歐陽修可謂是志得意滿，只待在即將到來的殿試中奪取狀元，也效孟郊來個(gè)“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的。為此，他還特意做了一身新衣服，準(zhǔn)備到時(shí)候穿。其時(shí)，歐陽修在廣文館有個(gè)叫王拱辰的同學(xué)，年方19，也獲得了殿試資格。一天晚上，王拱辰翻出歐陽修的新衣服，得意洋洋地說：“我穿狀元袍子啦！”沒想到，殿試那天，還真的就是王拱辰中了狀元，而歐陽修僅被仁宗皇帝唱十四名，位列二甲進(jìn)士及第。后來，據(jù)歐陽修的同鄉(xiāng)兼時(shí)任主考官晏殊說，歐陽修之所以未能奪魁，主要是因?yàn)樗?/span>鋒芒太露，眾考官奔著愛才之心，決定挫其銳氣，促其進(jìn)步。我覺得事實(shí)果真如此，那幫考官們，簡直就是瞎扯淡，亦可見中國的教育不公平實(shí)在是由來已久。

有個(gè)小插曲，也是有關(guān)歐陽修和王拱辰的。宋朝流行榜下捉婿，就是到了殿試放榜那天，各地富紳、權(quán)貴們往往全家出動(dòng)，爭相挑選登第士子做為女婿，那情景幾乎就是搶人，坊間便稱其“捉婿”，鬧出笑話的不在少數(shù)。其時(shí)，歐陽修便被恩師胥偃召為女婿，而王拱辰貴為狀元，得以娶當(dāng)時(shí)宰相薛奎的大女兒為妻。歐陽修新婚不久，妻子便去世，就又續(xù)弦了薛奎的二女兒。不想后來狀元夫人也不幸夭亡，王拱辰再娶了薛奎的小女兒，繼續(xù)做宰相的女婿，歐陽修的連襟。于是歐陽修寫詩調(diào)侃他說：“舊女婿為新女婿，大姨夫做小姨夫”。真是人生處處都有詩。

雖然沒當(dāng)上狀元，但歐陽修的成績畢竟也還是不錯(cuò)，于是及第并完婚后不久，歐陽修就辭別家人，到洛陽做官去了。當(dāng)時(shí)他的領(lǐng)導(dǎo)是一位著名的前朝貴族錢惟演，這人身份顯赫，博學(xué)能文，而且提掖后輩，對(duì)歐陽修這樣的青年才俊呵護(hù)有加，簡直就是把他們“供”起來。平常非但很少讓歐陽修等年輕文人承擔(dān)瑣碎的行政事務(wù)，還公然支持他們公款吃喝玩樂。據(jù)說有一回歐陽修和同僚謝絳到嵩山游玩，傍晚快到龍口的時(shí)候下起了大雪，正在二人一籌莫展之際，錢惟演派遣使者帶著優(yōu)秀的廚子和歌妓及時(shí)趕到，并傳話說：“登山辛苦，二位可多留賞雪，府里公事簡易，無需急歸。”這陣仗，堪比《紅樓夢(mèng)》賈母對(duì)孫輩們的溺愛。錢惟演這種對(duì)下屬無微不至的關(guān)心，使歐陽修等人深受感動(dòng)，以致后來錢惟演政治失意貶謫隨州，歐陽修等人不憚受其牽連，愣是前往送行。觥籌交錯(cuò)之間，錢惟演賦詞使歌妓演唱，音節(jié)悲苦，賓主都為之落淚。歐陽修對(duì)錢惟演的知遇之情更是畢生難忘，后來還在自己的《歸田錄》里記下了錢惟演在洛陽對(duì)他說的話：“錢思公生長富貴，而平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭。”想來歐陽修能夠總結(jié)出讀書“三上”（馬上、廁上、枕上），也是受此公啟發(fā)。

正是在洛陽，在錢惟演的提攜與支持下，歐陽修們得以憑借自己豐富的學(xué)識(shí)，以效法先秦兩漢的古人為手段，一掃當(dāng)時(shí)雖華麗但卻陳腐、浮夸的文風(fēng)，推行“古文”，留下了無數(shù)千古名篇。說起來，錢惟演這個(gè)人雖然在政治上沒有什么作為，但是他“富養(yǎng)”這幾個(gè)年青文人，卻稱得上是功在當(dāng)代，利在千秋了。

后來歐陽修自己遭貶官的時(shí)候，憶及當(dāng)年在洛陽的情形，還曾深情詠嘆：“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。”意謂雖然現(xiàn)在被貶到春芳晚發(fā)的窮鄉(xiāng)僻壤，但我曾經(jīng)在洛陽享受過那樣絢爛的青春，還有啥不能承受的呢？足見在洛陽的奢華生活，不僅奠定了歐陽修一生的文學(xué)基礎(chǔ)，更成為了歐陽修生命中最美好的回憶，滿滿都是詩情畫意。

歐陽修是個(gè)有學(xué)識(shí)的文人，也是個(gè)有個(gè)性的官員。當(dāng)年主持科舉考試，見舉子間有“為文奇澀”的風(fēng)氣，有些人甚至連句子都寫不通順，歐陽修想要革除弊病，扭轉(zhuǎn)文風(fēng)，便借主考身份放言“凡文涉雕刻者，皆黜之”。因此，放榜的時(shí)候，平時(shí)有一定名聲的舉子劉幾等人都名落孫山。這下可是引起許多人的不滿，“士論頗洶洶”。舉子們實(shí)在找不到歐陽修營私舞弊的行為，就抨擊他在考試期間，跟同僚范鎮(zhèn)、梅堯臣等人相互酬唱，吟詩作賦，根本沒有仔細(xì)評(píng)審考卷。以至于打那以后好多年，只要是在科舉考試期間，考官們都不敢再做詩了。但恰恰是那一榜，歐陽修錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏這幾位日后在詩文上都有非凡的建樹、并成功躋身于“唐宋八大家”之列的文壇才子們，足以證明歐陽修確乎是一位慧眼識(shí)英才的伯樂，而絕不是誤人子弟的平庸考官。看看人家，詩歌唱和之間，輕輕松松挖掘出了仨兒大文豪出來。

歐陽修把官做的如此輕松慵懶，實(shí)在讓今人艷羨。你看他，在揚(yáng)州太守時(shí)，每年夏天，都要帶上一大幫賓朋嬌客到平山堂中，派人采來荷花，插到盆中，讓歌妓取荷花相傳，傳給誰了，誰就得摘掉一片花瓣，摘到最后一片時(shí)，就飲酒一杯。這酒文化的水準(zhǔn)，比起現(xiàn)在我們有些官員們?cè)诰谱郎系倪喝任宄髴B(tài)百出，不知高出多少境界。后來遭貶去滁州了，老先生大玩特玩親民政策，沒事兒就帶著一大幫老百姓游山玩水、飲酒行令，醉能與民同樂，醒了還能撰傳世名作《醉翁亭記》以記之，絲毫不受政敵壓制的影響，估計(jì)是把人家氣得牙齦都癢癢。再后來，歐陽修溜溜達(dá)達(dá)又做了潁州太守，還是照樣兒寄情詩酒，還自認(rèn)為過得絲毫不比在洛陽差。甚至在他告別潁州時(shí)，怕前來送別的官吏百姓傷心過度，還妙語賦詩安慰他們說：“我亦只如常日醉，莫教弦管作離聲。”真詩人，亦酒徒，樂天本性不改，這性情，可是讓他的得意門生蘇東坡大受影響，豪氣勃發(fā)，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)呢。

歐陽修自號(hào)六一居士，人家問“六一，何謂也？”老先生回答說：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”人家又問：“是為五一爾，奈何？”老先生再答：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

這號(hào)取的，詩意酒趣，盡在其中！