這幅畫后面隱藏著曹操家兩個(gè)兒子的恩怨。

這是三國(guó)時(shí)期曹植、曹丕、甄氏之間的三角關(guān)系。

今天來聊十大名畫 顧愷之的洛神賦圖。

相傳曹操攻破鄴城后呢，得到了河北第一美女甄氏，曹丕和曹植都很喜歡，曹植呢通過文采很快地獲得了甄氏的芳心，但是最終還是讓心機(jī)賊多的曹丕給得手了。

曹丕說服了曹操把甄氏許配給自己，成了曹植的嫂嫂。

曹丕稱帝的時(shí)候，曹植是極力的反對(duì)，這個(gè)高光少年成為了曹丕的眼中釘、肉中刺，便想辦法要除掉他

曹植憑借著七步成詩的才華躲過了殺身之禍，但最終還是被貶到了山東的鄄城

甄氏呢在宮斗中也失寵，最終被處死。

有一次，曹植來洛陽朝拜。

曹丕還拿出了甄氏曾經(jīng)用過的玉縷金帶枕show給曹植看，把曹植郁悶的夠嗆 甄氏的兒子曹睿實(shí)在是看不下去了，就把這個(gè)枕頭偷偷地送給了他叔叔曹植，這就是有名的宓妃留枕的典故。

當(dāng)曹植返回封地路過洛水的時(shí)候，睹物思情想起了甄氏，便寫下了千古名篇洛神賦。

那一百多年之后呢，顧愷之根據(jù)這篇文章繪制了更為不朽的傳世名畫，洛神賦圖，它是十大名畫里最早的，被稱為中國(guó)畫的始祖。

這幅畫的原作已經(jīng)失傳，現(xiàn)存四幅都是摹本，北京故宮有兩份，遼寧省博物館和美國(guó)弗利爾美術(shù)館各一份。

這幅畫大體可以分為偶遇洛神、人神共舞、依依惜別這三個(gè)部分。

畫面一開始就是曹植一行人來到洛水邊休息，從京城出來走了不少的路，也是人困馬乏的。

你看看這匹馬，脫了馬鞍，高興的在地上撒歡呢。

曹植在傭人的簇?fù)硐聛淼胶舆?，恍惚間看見水面上的洛神踏波而來，看到長(zhǎng)衣飄飄的神仙姐姐，曹植和他的小伙伴都驚呆了。

洛神的相傳是伏羲氏的女兒，在洛水這個(gè)地方不小心溺水而亡，化身為洛神。

緩過神兒的曹植呢趕緊取下身上的玉佩相送，以表達(dá)愛意。

洛神用綾羅小扇指著洛水為期。

第二部分就是曹植和洛神 兩人纏纏綿綿，人神歌舞升平

河神撫平水波，水神鳴鼓起舞，洛神在空中、山間，水中若隱若現(xiàn)，舒袖歌舞，曹植看的是如癡如醉。

第三部分就是依依惜別，天下沒有不散的宴席，洛神在魚蝦蟹將的擁護(hù)下奔向洛水的深處，深情地看著岸邊的曹植。

曹植呢也一步三回頭的看著遠(yuǎn)去洛神的倩影流連忘返。

看完這幅畫，就像看完了一部小小的微電影，短短一幅畫卷描繪了兩人相遇、相戀、離別的整個(gè)過程。

關(guān)于這幅畫的作者顧愷之，是東晉時(shí)期的無錫人，有著才絕、畫絕、癡絕、三絕才子之稱。

首先是才絕：不會(huì)打仗的官員就不是個(gè)好畫家，說的就是顧愷之。

他不僅是擅長(zhǎng)詩文詞賦、書法繪畫，還參過軍、打過仗。在他的《畫論》里提出了遷想妙得，以形寫神的重要繪畫理論

其次是畫絕，傳神阿堵，圈粉無數(shù)。

在此之前呢，畫人主要是相貌的描繪為主，到顧愷之這里，它更注重了人物的精神氣質(zhì)表達(dá)。

不有張僧繇得其肉 、陸探微得其骨、顧愷之得其神的說法嘛。

使繪畫從簡(jiǎn)單的技藝活里脫離出來，成為真正的藝術(shù)形式。

最后是癡絕，也是他的撩妹小技巧。

他喜歡上鄰家的小姐姐，為了追求她，顧愷之就畫了一幅小姐姐的畫像，用針釘刺在畫像的心臟部位，神奇的是小姐姐的胸口開始不舒服，然后他就假裝去看病，回家呢就去掉了畫上的針，小姐姐的病就痊愈了，他很快就獲得了人家的信任。

學(xué)畫畫的你get到這個(gè)小技巧了嗎？

最后問大家一個(gè)問題，以現(xiàn)實(shí)的眼光看，你覺得這幅洛神賦圖存在什么樣的問題呢？

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