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名字給人第一印象肯定是聽覺，人在相互交流的過程中需要提起對方的名字，聽起來悅耳好聽、開朗樂觀的名字給人的第一印象肯定是非常好的。在人與人的交往當(dāng)中，我們無法一次就徹底地了解一個人，但是通過第一印象，我們還是會做出一定的判斷，或熱情、或沉穩(wěn)、或真誠、或虛偽。雖然大家常常說名字只是一個符號，但其實只有做了父母才知道，起名真的是不容易。

俗話說，“千金易得，好名難求”，借用《易經(jīng)》起名，其博大精深，源遠流長，很有古風(fēng)韻味。因此，接下來就為大家推薦一些出自易經(jīng)中的好名字。

一、《周易》中瀟灑大氣的男寶寶名

1. 之威

出自《家人卦》：《象》曰：威如之吉，反身之謂也。

【白話】《象辭》說：之所以建立尊嚴(yán)和威信能夠獲得吉祥，是因為這種尊嚴(yán)和威信是通過嚴(yán)格要求自己得到的，而不是通過其他方式。

2. 祖臣

出自《小過卦》：六二，過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，無咎。

【白話】六二，超過祖父，遇到祖母；但不能擅自越過君位，君臣遇合，一定沒有禍患。

3. 育振

出自《蠱卦》：《象》曰：“山下有風(fēng)，蠱；君子以振民育德。

【白話】《象辭》說：《蠱卦》的卦象是巽（風(fēng)）下艮（山）上，為山下起大風(fēng)之表象，象征救弊治亂、撥亂反正。這時候，君子救濟人民，培育美德，糾正時弊。

4. 岐吉

出自《升卦》：六一四，王用亨于岐山，吉，無咎。

【白話】六一四，君王到岐山祭祀神靈，吉祥如意，沒有災(zāi)禍。

5. 九敦

出自《艮卦》：上九，敦艮，吉。

【白話】上九，能夠以敦厚篤實的德行抑止邪欲，就吉祥。

6. 中恒

出自《豫卦》：《象》曰：六五“貞疾”，乘剛也；“恒不死”，中未亡也。

【白話】《象辭》說：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“國中出現(xiàn)了不少弊病”，但有剛強之臣輔佐，“仍能長時間地支持下去而不致滅亡”，這是因為它居中，只要保持中庸，就會長時間地堅持下去而不致于滅亡。

7. 才俊

才：任人之才?！痘茨献印?/p>

俊：德萬人者謂之俊。——《鹖冠子·能天》

寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠才思敏捷，做一個有才智超群優(yōu)良品質(zhì)的人。

8. 兆均

兆：兆卜，灼龜拆也。——《說文》

均：均，平也?！墩f文》

寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠繁榮昌盛，做一個有尊貴權(quán)威優(yōu)良品質(zhì)的人。

9. 鶴群

鶴：鶴鳴于九皋?！对姟ば⊙拧?/p>

群：三百維群?！对娊?jīng)·小雅·無羊》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有高人雅致的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個心懷寬廣的人。

10. 威龍

威：威振四海。——漢· 賈誼《過秦論》

龍：麟、鳳、龜、龍，謂之四靈?！抖Y記·禮運》

意味著寶貝在人生道路上能樹立積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個人中龍鳳的人。

《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想，被譽為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。

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二、《周易》智慧古語，字字珠璣，給寶寶起名可以用

以下是《易經(jīng)》中飽含哲理的《易經(jīng)》智慧，值得一生去認(rèn)真品讀和體味。

1. 危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂

釋義：危險是由于自以為安全造成的，滅亡是由于自以為能保存長久造成的，動亂是由于白以為政治清平造成的。

處于危險中的，常常是那些安于現(xiàn)狀的人；最終滅亡的也是那些茍且求生的；天下大亂，就蘊含在天下大治之中。所以，有道德學(xué)問的人，在安定時不會忘記潛伏的危機，在生存時不會忘記滅亡的危險，在天下大治時不忘記大亂的隱患。

2. 遁世無悶，不見是而無悶

釋義：隱遁世間而不感到苦悶，不被世人認(rèn)同也不感到苦悶。