對于中國的四大名著，伙伴們都不會陌生，《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》這四部經典作品，要說它們的地位誰最高，卻也是分不出高低的。它們在文學水平和藝術成就等方面都是極高的，每一個故事的描寫都是作者精心制作，反應了當時的社會現(xiàn)實，讓國人閱讀的同時也影響著他們的思想和價值。

對于這四部著作，大部分的男性比較喜歡看除了紅樓夢之外的其他三部，相對于《三國演義》和《水滸傳》，女性就比較喜歡看《紅樓夢》，而《西游記》卻是老少皆宜的作品。雖然這四部成了最經典的著作，但是其他的作品也有經典，甚至有兩部和這四部曾經并稱為六大名著，只是被刪除了，后來這兩部還名揚四海，被拍成了影視劇。

其中一部就是《聊齋志異》，對于它我們也都不陌生，從小就看過很多關于它的影視劇?！读凝S志異》作者蒲松齡，他出生山東的一個農村，從小受到鄉(xiāng)村文化的影響，他多次參加科舉不成功，到了71歲才成為貢生，而他一生都在專注于文學寫作。他一直對民間的奇聞異事感興趣，喜歡聽別人講這些怪事，后來他就搜集材料編成《聊齋志異》

《聊齋志異》講述約有五百個故事，內容豐富多樣，它是蒲松齡想要借助文字來揭示封建制度下的統(tǒng)治、科舉和禮教的黑暗和腐朽，也用人、妖、鬼的愛情表達自己的理想愛情。但是這些狐魅鬼怪故事違背常理，可能會對孩子產生錯誤的引導，不利于他們的身心健康成長，所以被刪除。

另一部就是《儒林外史》，作者是吳敬梓，出生于地方的世家大族，因為財產矛盾糾紛，遭到他人怨恨和陷害，最終被家族的人糾紛害死。他的《儒林外史》借用小說的形式來講述現(xiàn)實，文筆沒有夸張的描寫，描著述社會中各個階層的人對待功名利祿的不同態(tài)度，把人性內心的善與惡展現(xiàn)得淋漓盡致，是一本經典的諷刺小說。因為故事的主干不明，多以獨立的小故事出現(xiàn)，例如《范進中舉》，所以被刪除。

雖然這兩部被除出名著位列，但是他們也被很多人喜歡，無數(shù)次被拍成電視劇，受到觀眾的喜愛，而它們也是承載和傳承著了中華文化。