十二分后天環(huán)境太極，第五個(gè)區(qū)位是由辰字代表的，位于東偏南區(qū)位。若按四分法，則此區(qū)位是東方震之轄區(qū)，震之上爻動(dòng)為主之地。若按后天八卦的八分法，則辰字落在震巽兩個(gè)區(qū)域內(nèi)，震占7.5°，巽占22.5°，所以此區(qū)段易學(xué)特點(diǎn)即有震卦意象，又兼巽卦意象，還兼變卦離之意象，字為辰，肖為龍。那么“辰”字本身什么意象，為什么能表示這一區(qū)段的易學(xué)意象，怎么能以“龍”這種虛擬的動(dòng)物來(lái)表達(dá)這一區(qū)段的易學(xué)意象？這些問(wèn)題在本帖給予說(shuō)明！

辰字的字形演變脈絡(luò)如下：

查了古今字典或網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)于辰字的字象，幾乎無(wú)一確解。但如果我們仔細(xì)觀察商代甲骨文，還是能看出來(lái)點(diǎn)兒什么的。

理解這個(gè)字的字象，首先得理解上方的三角形符號(hào)的意義。我們以前曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，三角形符號(hào)是艮卦意象的符號(hào)，而艮卦又有一個(gè)完整的整體的意象，可象征一塊重物。若理解了三角形表示某個(gè)重物的意義，則辰字的字象再仔細(xì)觀察一下就明白了。實(shí)際上，這個(gè)字符就是一個(gè)人用雙手托舉一個(gè)重物的意象！大家再仔細(xì)看看，是不是如此？

圖2,3,5三個(gè)字形，不過(guò)是在雙臂間多加了一橫而己，這一橫表示雙臂同時(shí)用力。三角形上方再加上的一橫為陰，強(qiáng)調(diào)了三角形的重物特點(diǎn)。

后來(lái)的字形，就演變的太夸張，無(wú)法再辨認(rèn)其原始字象是什么了。

如何理解一個(gè)人舉重的辰字呢？這就需要易象知識(shí)了。

人舉重，人在下用力，相當(dāng)于震卦陽(yáng)爻，其所舉重物相當(dāng)于震卦上面的兩個(gè)陰爻，所以舉重之象抽象來(lái)看就是震卦意象的具象，亦即辰字可代表震卦。

舉重，雙手同時(shí)用力向上，這也含有巽卦的兩者共同的模式，所以辰字也含巽卦意象（以雙手為主體）。

舉重的結(jié)果，是將重物與大地分離，也會(huì)有震動(dòng)變離的易象。

因此，辰字就可用來(lái)表示這一區(qū)段的易學(xué)特征。

十二分的辰區(qū)，在四分后天環(huán)境八卦的震區(qū)，震卦三爻動(dòng)之地，在八分后天八卦的7·5°震區(qū)和22.5°的巽區(qū)，因此辰區(qū)就是一個(gè)震兼巽的特征區(qū)，震為主，巽為輔，震巽雜合且兼震動(dòng)化離的模式。

震能生發(fā)，其動(dòng)迅疾，具有攻擊性且有力，巽能變換，可不停變換形態(tài)，其形蛇繩之形，離能飛行，且可見，綜合上述三卦意象，其物只能是某虛擬的動(dòng)物，中國(guó)龍的形象，任何實(shí)有動(dòng)物均難代表上述特征。比如印度人以為的鯨，其體量大，游弋于大海，似乎有點(diǎn)兒中國(guó)龍的形象，但其無(wú)法變換成新物種，且動(dòng)作緩慢，又不能飛行，無(wú)法完美體現(xiàn)上述三卦的意象，故不可肖辰字及辰區(qū)的易理特點(diǎn)。

生發(fā)而轉(zhuǎn)換形態(tài)，而后可見者，其余各字之肖，此乃世間萬(wàn)物生成的模式，辰龍（震巽離）之綜合意象，亦即噬嗑之鼎卦意象。龍為十二地支及各肖之中心的道理在此。

十二地支之生肖僅此一物為虛擬之物，虛為實(shí)之主，故龍能代表十二肖，辰能主掌十二支，為十二分后天環(huán)境之主，類似人間帝王之作用。

地球運(yùn)轉(zhuǎn)，北半球所見以北極星為極點(diǎn)，觀天之象，日月星均以北極星為中心點(diǎn)而旋轉(zhuǎn)以成時(shí)，象辰為其余地支之中心，故辰字代表時(shí)光代表北極星。