吳湖帆臨鄭所南蘭花

    民國(guó)年間，收藏界有南龐北張之說。北張是指張伯駒先生。南龐是說龐元濟(jì)（1864--1949），字萊臣，別號(hào)虛齋。龐家是湖州南潯鎮(zhèn)“四象”之一，以經(jīng)營(yíng)繅絲而富甲一方。

    龐元濟(jì)著有《虛齋名畫錄》及《虛齋名畫續(xù)錄》。其收藏上自唐代，近至清中葉，計(jì)有700多件，皆世所罕見。其自稱“嗜畫入骨”，他說：“每遇名跡，不惜重資求購(gòu)，南北收藏，如吳門汪氏、顧氏，中州李氏……爭(zhēng)出所蓄，聞風(fēng)而至，云煙過眼，幾無虛日。其間凡畫法之精粗，設(shè)色之明暗，紙絹之新舊，題跋之真贗，時(shí)移代易，面目而各自不同，靡不惟日孜孜潛心考察，稍年，而所得僅僅若此?！边@是夫子之道，也頗能看出其藏品的來源，選擇的精審，以及考辨的用心。陸廉夫說道：“真贗歧出，一見能決其是非。迨歸其篋笥，復(fù)時(shí)時(shí)重加比對(duì)，遇稍不愜意即揮而斥之，致入錄者無遺憾焉。既明且決，慎重周詳如此，何等虛心耶！”據(jù)說，凡他收藏的收畫，均鈐上“虛齋”的印章，故外國(guó)人購(gòu)買中國(guó)古字畫，以“虛齋”之印作為識(shí)別真?zhèn)沃铩?/p>

    龐氏作為一代收藏大家，亦有藏贗品的時(shí)候。據(jù)說，他曾與吳湖帆等海上名家宴于酒店，吳湖帆眼尖，發(fā)現(xiàn)一落拓文人腋下挾著畫軸從檐下匆匆走過，遂急急追去，原來是久聞盛名的元人之作，號(hào)稱“十七筆蘭”，遂以500元當(dāng)即買下。龐元濟(jì)聞之，悟出自己所藏是贗品，于是力求吳氏割讓，任其開價(jià)，定要收為己有，吳氏執(zhí)拗不過，只好讓之。

    無獨(dú)有偶，吳湖帆先生家學(xué)淵源，收藏甚富，從《梅景書屋書畫目錄》可見一斑。其畫作領(lǐng)海上畫壇之風(fēng)騷，鑒賞更有“一只眼”之稱。吳先生曾聽其祖父說過，家中原藏有梁楷的《墨猿圖》，但他本人從未目睹過。后來，他見到此畫后，以巨資購(gòu)入，以為家傳名跡失而復(fù)得，十分高興。張大千見到后，知是其偽造，此事不便說明，委婉勸吳先生將之賣掉。吳不同意。張大千便為陸丹林也作了一幅《墨猿圖》。畫幅大小，筆墨技法與吳氏所藏?zé)o異。吳此時(shí)為知上當(dāng)，但他不露聲色，反而在裱邊長(zhǎng)跋極言其真，還請(qǐng)葉公綽在詩塘題“天下第一梁瘋子”。以吳氏、葉氏之名氣，后人誰還敢斷其偽？

    繪畫鑒定，以目鑒為主。它取決于鑒定者對(duì)畫家、作品的熟悉程度，及悟性，鑒定中的望氣即指此意。望氣在鑒定中是最難的，也是最容易的。難是說，鑒定家若對(duì)畫家、作品不熟悉，或本身無深厚的經(jīng)驗(yàn)，難以望出氣來。不難是說，它無嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系，故開卷便知其真?zhèn)巍?/p>