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本次推薦曾仕強(qiáng)老師關(guān)于“中西方思維差異”的分享視頻，1個(gè)小時(shí)左右（可以適當(dāng)倍速播放），視頻里面曾仕強(qiáng)老師把一些我們習(xí)以為常的觀念、看法做了進(jìn)一步的闡述，或許它和我們以往理解的一樣，或許它可以顛覆我們以往的理解。值得一看！ * 視頻資源點(diǎn)擊左下角：原文鏈接 或，在嗶哩嗶哩搜索：曾仕強(qiáng) 【人類的三種思維模式】（完整版） 下面的文字，對(duì)視頻里的部分內(nèi)容做了些簡(jiǎn)單的筆記分享—— 一、人類是觀念的動(dòng)物，所有的事情都是由觀點(diǎn)支撐的。 不同觀點(diǎn)之間形成了關(guān)系，關(guān)系決定了人類社會(huì)的一切。關(guān)系好不好，得看效果，效果由何決定呢？思路，也就是思維方式。人類社會(huì)的思維方式，簡(jiǎn)單地可以分為三種：二分法、一分法、三分法。 二、人類的三類思維方式： 二分法，所謂的“是非分明”，這是我們學(xué)校教育里面全力在教的，只是我們?nèi)祟愂菬o法做到。曾老師給出三點(diǎn)原因：一是我們認(rèn)知有限，二是我們判斷很薄弱、三是我們選擇能力不行。 一分法，所謂的“是非不明”，表現(xiàn)在“我說了算”一種霸道、或盲從。別人說的，你都信，沒有是非，是盲從；別人說的，你都不信，沒有是非，是盲從。這也解釋了為何“信者恒信，不信者恒不信”的思維邏輯。 三分法，所謂的“是非難明”，你說的，我不一定相信，我也不一定不相信。既不是是非分明，也不是是非不明，曾老師講這是中國(guó)人最討厭的，但是，這也是中國(guó)人的常態(tài)，屬于“中國(guó)智慧”。為什么呢？ 很難講、不一定、看著辦——三分法的常態(tài)。 三、講“很難講”的人可能是最負(fù)責(zé)任的。 如果你問你一個(gè)問題，他都回答：“很難講”。你會(huì)怎么想，現(xiàn)在我們社會(huì)氛圍會(huì)如何評(píng)價(jià)這種人呢？ 這個(gè)人對(duì)這件事不懂\不了解、沒把握、性格猶猶豫豫、游移不定、沒啥理解更沒有啥主意、學(xué)識(shí)不足、魄力不夠，這個(gè)人做不了事。這樣的狀態(tài)，啥都無法說，可能怕說了之后擔(dān)責(zé)任……看來這個(gè)人是個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。 曾老師卻告訴我們：回答“很難講”的人不是不負(fù)責(zé)任，反而是最負(fù)責(zé)任的。為什么呢？因?yàn)槿f事萬物都處在動(dòng)態(tài)變化之中，誰能說得準(zhǔn)下一刻指定會(huì)怎樣？ 反正這個(gè)世界上的事都差不多，這樣講也行，那樣講也可以，再換種方式也行，所以很難講嘛……我們能做的是“以不變應(yīng)萬變”（最高智慧），不變的是本體，萬變的是現(xiàn)象?，F(xiàn)象就是很難講、講不清，而本體就是太極。 四、東西方視角看待地球的差異 西方看地球，講求一個(gè)“分”字，是一分為二、二分為四、四分為八、……（省略號(hào)）沒完沒了，所以看問題、做研究是摸索著前進(jìn)，不斷地推翻重建，再推翻再重建…… 東方看地球，講求一個(gè)“生”字（而非“分”對(duì)立的“合”），是一生二、二生三、三生萬物。（句號(hào)）全部說完了。“一”是太極，“二”是陰陽(yáng)，“三”是陰陽(yáng)互動(dòng)，互動(dòng)生了萬物。 所以，西方視角在研究事物研究學(xué)問時(shí)，越分越細(xì)最后整得很精準(zhǔn)、卻也支離破碎。東方的視角看事物，古往今來，甚至以后的學(xué)問，一句話就講完了：一陰一陽(yáng)謂之道。 五、西方人弄不懂的“贊成=反對(duì)” 在中國(guó)人的認(rèn)知文化里面，“贊成=反對(duì)”是說的通的。我贊成你合理的部分，不合理的部分我反對(duì)；或者我反對(duì)你不合理的部分，合理的部分我贊成。 在這樣的邏輯下，就形成了兩種常見的人際行為：
所謂中國(guó)文化里的“陽(yáng)極成陰，陰極成陽(yáng)”的陰陽(yáng)變化狀態(tài)。 所以，任何事情，要懂得適可而止。像“花未全開月未圓”才是最美的狀態(tài)。 其他摘錄
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