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      趕集 | 人性與現(xiàn)實(shí)

       聽春秋配 2021-08-18

        1  

      上世紀(jì)七八十年代,“趕集”這件事,也算一件盛事,不亞于現(xiàn)在城里人過(guò)圣誕節(jié)。趕集的男女即使不盛裝出席最起碼也要換件新衣服或干凈衣服,或?yàn)t灑利落,或花枝招展。在那個(gè)特殊的年代,網(wǎng)絡(luò)極其不發(fā)達(dá),集市成為人們重要的商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所和信息發(fā)布與收集中心。八十年代的喇叭褲,燙發(fā)頭,錄音機(jī)也是最先在集市上流行,集市即豐富了人們的生活,也滿足了人們的物質(zhì)生活需求。

      而每一個(gè)從農(nóng)村走出來(lái)的孩子都會(huì)對(duì)趕集有著一種難以名狀的特殊情結(jié)。可以買好吃的,可以看熱鬧光景。黑壓壓的一大片人情,人聲鼎沸,賣各式各樣的,吆喝的,找孩子的,熱鬧非凡。即使是不買東西,閑來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也很有意思。尤其是臨近春節(jié)時(shí)的趕集,更是分外熱鬧,大家花起錢來(lái)也不太計(jì)較,辛苦了一年,不就是等著年前的大集嗎?所有的辛酸與疲憊,所有的期待與幸福,填滿了挎在胳膊上的籃子里,背在肩上的背包里和隨著堅(jiān)毅的步伐前行的小推車?yán)铩?/span>

      如今,社會(huì)分工明確,很多未曾聽過(guò)的職業(yè)層出不窮。街頭巷尾難見算命的先生獨(dú)悵然,守著太極陰陽(yáng)圖,掐指轉(zhuǎn)眼,談天說(shuō)地;走街串巷的挑夫穿過(guò)一處處小巷,吆喝聲此起彼伏,直沒(méi)小巷盡頭。取而代之的是呼天搶地的喇叭聲,永遠(yuǎn)都是一個(gè)聲調(diào),廣告牌撲面而來(lái),心煩意亂的耳朵會(huì)反射些,真想找些音樂(lè)家教這些小販如何唱歌。

      腦海中的趕集,就像一個(gè)待探尋的寶地一樣,但隨著年歲的增長(zhǎng),由歡樂(lè)變成了看客。

        2  

      如果你去趕幾次中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村大集,你就會(huì)知道自己的世界觀是「不完整」的。

      一種出入鄉(xiāng)村市井中接地氣的旅行,會(huì)讓我們的視線接觸到另一種為生活奔命著的群體、短暫歡樂(lè)卻無(wú)奈悲苦的底層生活……誰(shuí)說(shuō)一趟趟趕大集不能是一種旅行呢?這種觀世態(tài)的親身體驗(yàn),比游山玩水更容易讓你內(nèi)心某個(gè)地方受到觸動(dòng),你的世界觀可能會(huì)被顛覆了又重建,重建了又被顛覆……

      在鄉(xiāng)村集市能夠看到最全最真的萬(wàn)生萬(wàn)物相,一次次趕集便可閱盡人間百態(tài)。表面上看是熱鬧非凡,但隱藏的是其間每一個(gè)人命運(yùn)的縮影,市儈占小便宜的大爺大媽,行走江湖的騙子小偷,研究透徹心理學(xué)的銷售行政。

      剝?nèi)ヒ恍┤A麗的皮囊,便可展露一些內(nèi)里的骯臟。

      有人的地方就有江湖,集市便是那江湖中的江湖。

      趕集是鄉(xiāng)村人們的一種交流方式,卻是人性的放大鏡,大媽大爺不想被騙卻因?yàn)橛胸澅阋说男睦肀回澙返尿_子所利用,騙子想騙卻用美麗的幌子讓大媽大爺乖乖掏錢,似買賣,似詐騙,因?yàn)樾畔⒌牟粚?duì)稱,看似美麗的饋贈(zèng)都隱藏著對(duì)方放大的利益。

      這人吧,都喜歡貪便宜,而且還不想讓別人看出來(lái)自己是為了貪便宜而貪便宜,否則自己就會(huì)覺(jué)得沒(méi)面子。而且,越是貪心的人,越要面子。高明的騙子就是把這兩件事給攪合在一起,給他們整懵了,他們手里的錢就到自己手中了。

      在這個(gè)過(guò)程中,他可能會(huì)跟每一個(gè)大爺和大媽都握過(guò)了手,還問(wèn)了對(duì)方姓啥、多大歲數(shù)、屬什么的、家里幾個(gè)孩子這些家長(zhǎng)里短婆婆媽媽的事兒。他努力地讓大爺大媽們感覺(jué)和感受到,眼前的這個(gè)站在他們前面的很幽默的小伙子是個(gè)好小伙子,而且已經(jīng)跟自己很熟了,他們之間已經(jīng)是好朋友了,最重要的是這個(gè)小伙子是值得信賴的。

      這讓我突然想到前兩年集市上就突然流行過(guò)一股“理療風(fēng)”。四面八方而來(lái)的老人,會(huì)分批或者分時(shí)間段陸陸續(xù)續(xù)地聚集到理療場(chǎng)所。經(jīng)營(yíng)者有時(shí)會(huì)給他們發(fā)一束花,營(yíng)造一種溫馨的環(huán)境。待穩(wěn)住了他們孩童般天真的心,親切的和藹可親的服務(wù)態(tài)度便隨之而來(lái)。誰(shuí)會(huì)無(wú)緣無(wú)故地突然將一個(gè)陌生之人當(dāng)成親爹親媽般一樣噓寒問(wèn)暖,甚至?xí)袩o(wú)怨無(wú)悔的付出呢?答案是永遠(yuǎn)不會(huì)!可問(wèn)題的關(guān)鍵卻是老人竟然會(huì)認(rèn)為久纏的疾病已略有改善甚至有漸漸趨于正常的勢(shì)頭。于是一傳十,十傳百,附近十里八鄉(xiāng)的人就爭(zhēng)先恐后地加入了這個(gè)團(tuán)體。初心不變,無(wú)問(wèn)西東呀!有一天,老人們終于安靜地回歸到日常的生活中——商家最終推銷了他們的產(chǎn)品——一切最美好的開端最終都會(huì)出人意料地在拐角處拐了個(gè)彎,駛向不知名的前方。

      我一直不明白為什么這么低級(jí)的方法還會(huì)有人上當(dāng),今天總算有點(diǎn)明白了——這叫別讓到嘴的鴨子飛了,也算是說(shuō),他給他們制造了一種進(jìn)退兩難的困境。

      但前提是他們得有一定的江湖技能,或者一定的團(tuán)隊(duì)配合。團(tuán)隊(duì)配合這個(gè)不難理解,也就是說(shuō)他們得有一些可靠的托兒來(lái)讓你麻痹大意而掉進(jìn)為你量身定做的陷阱里。

        3  

      任何東西要賣出去,都要靠銷售推銷自己的產(chǎn)品。大集上的人一般都沒(méi)什么文化,不懂什么高大上的詞匯或者高級(jí)的宣傳方式。最簡(jiǎn)單有效的,就是練攤的攤主要組織一套自己的磕兒;沒(méi)了這套磕兒,你東西再好再便宜,想賣出去也難呀。而那種專門賣多功能產(chǎn)品的商販最具代表性:

      “玻璃刀真不貴,割個(gè)瓷磚兒也不累。割個(gè)水管兒咱也會(huì),能前進(jìn)能后退,就像當(dāng)年游擊隊(duì)。十塊八塊不舍得花,咋過(guò)日子咋當(dāng)家?現(xiàn)在不覺(jué)得錯(cuò)過(guò)啥,到了用時(shí)準(zhǔn)抓瞎。十塊八塊買不貴,磨剪子磨刀不浪費(fèi)。小小一個(gè)玻璃刀,為你解決大煩惱。來(lái)來(lái)來(lái),看看看,切玻璃切地磚瓷磚地板磚推拉都行,功能在這擺著呢。磨刀磨剪子磨釬子開酒瓶削水果皮土豆皮,啥都能干,十塊錢一把您來(lái)一把?

      好嘞,沒(méi)問(wèn)題。給你拿把新的,使點(diǎn)勁您,這不就割下來(lái)了嗎。行嘞,給你包起來(lái),是不是一樣的?您放心,一個(gè)爹一個(gè)媽一個(gè)藤上結(jié)的瓜,一個(gè)廠一個(gè)造一個(gè)車間一塊料。質(zhì)量您放心吧,那是相當(dāng)?shù)目?,相?dāng)?shù)目?,就像大刀切白菜,從古今到中外,從關(guān)里到關(guān)外,滿洲國(guó)到塞外,沒(méi)見刀子這么快,就這么劃一下,按一下,聽見一聲喀拉拉,喀拉拉一聲響,地板磚都下了崗。你現(xiàn)在不買,用的時(shí)候煩惱,開車到市場(chǎng)上到處找,油錢十塊跑不了,找了半天沒(méi)找到,那個(gè)滋味別提了。上海出的,上市價(jià)十八塊八,現(xiàn)在只賣十塊錢。十塊八塊真不貴,算不上高消費(fèi),一共能用四百次,一年一百次用四年,一年兩塊五毛錢,不用倒茶和遞煙,十塊錢咱不能說(shuō)老用不壞,你吃不了虧,上不了當(dāng),回家挨不了搟面杖,都用得上這事都別犟,十塊錢您花得不冤枉。

      不信神,不信佛,咱們可不能不信科學(xué),科學(xué)家,不種地,專門研究高科技。您畫一個(gè)圓,對(duì),這不就是圓規(guī)么,在玻璃上,對(duì),嘩啦啦,開了開了,敲一下,行了吧?別看刀子小,功能可不少,天天剌玻璃,哪有那么多玻璃剌。磨菜刀,磨剪刀,還能把土豆皮來(lái)削。開啤酒,開房間,不對(duì),咱們可不是貪官。開啤酒,開紅酒,喝了美酒樂(lè)悠悠。小小一把刀,不吃草,不吃料,工具箱里面睡大覺(jué),能削蘋果能削梨,就是不能削厚臉皮。開奔馳開寶馬,沒(méi)見一刀能削倆,這不是買吃的,也不是買玩的,是買回家給你省錢的……”

      上述這類干臟活兒為什么總能成功。除了他們利用了人的貪心和要面子之外,其實(shí)他們也鉆了一個(gè)空子,那就是——現(xiàn)在的農(nóng)村,幾乎全是空巢老人,已經(jīng)沒(méi)有什么年輕人了。

        4  

      在很多農(nóng)村,人人都知道,養(yǎng)老要有三寶:兒子、老伴、莊稼好。這三寶要是沒(méi)了,還有別的三寶,叫做:喝藥、上吊、井里找。

      每一個(gè)大集周邊的農(nóng)村,很可能此時(shí)此刻正在上演著一次「皆大歡喜」的自殺。

      我在一本書上曾看到過(guò)一個(gè)年輕人與一個(gè)鄉(xiāng)村集市上的賣藥老頭的對(duì)話:

      日子過(guò)得好好的,干嗎尋死呀?

      唉!你的日子過(guò)得好,別人未必也過(guò)得好;你想得開的事,別人未必想得開。來(lái)買農(nóng)藥回家喝了但是沒(méi)死成的,我就遇見過(guò)十七八個(gè)。

      你就吹吧!

      不用吹!一看不對(duì)勁兒的,我就把兌了醬油和色素的苦瓜汁賣給他們。我自己獨(dú)家秘方做的,味道很大,喝起來(lái)很難喝,專門賣給尋死的人,喝了肚子能疼一會(huì)兒,拉一泡稀就好了。

      有色素會(huì)不會(huì)對(duì)身體有害呀?

      有害?都想死的人了,那點(diǎn)害算個(gè)屁?!

      這么說(shuō),你是救護(hù)救難的觀世音菩薩轉(zhuǎn)世?

      唉!轉(zhuǎn)什么世。見這種人見多了,我都覺(jué)得活著沒(méi)勁了!

      老人們不會(huì)網(wǎng)購(gòu),趕集可以購(gòu)買日常所需,也可以有跟人交流的機(jī)會(huì)。兒女們的外出作業(yè),土地的征用與租賃,讓大多數(shù)農(nóng)村老年人的生活相對(duì)變得寂寞冷清,我們可以看到“熱鬧”的集市后,所隱藏的心酸和社會(huì)問(wèn)題。

      關(guān)于空巢老人的生活現(xiàn)狀,他們找不到生命出口的掙扎與無(wú)奈的心酸。缺少心靈寄托,再加生產(chǎn)能力下降,老人們的生活并不如意,年輕時(shí)為下一代造房帶孫子拼搏,老了不中用了,就失去被利益的價(jià)值了,就不受待見了。缺少心靈層面的關(guān)懷讓老人們尋短見,而非物質(zhì)的匱乏。

        5  

      一個(gè)國(guó)家的命運(yùn),不應(yīng)該只看好的一面,正如余華所說(shuō),我們應(yīng)該去看看暗的一面。

      城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快某種程度上上加速了原有農(nóng)村結(jié)構(gòu)的崩解,大量農(nóng)村人口進(jìn)城和都市生活方式的入侵需要重新思考三農(nóng)問(wèn)題的定位和解決。鄉(xiāng)村的趕集上,那種討價(jià)還價(jià),那種貪小便宜,那種由信息閉塞所帶來(lái)的狹隘認(rèn)識(shí)和所謂的淳樸或許都將隨著真正的商業(yè)社會(huì)而消失殆盡。曾一度認(rèn)為無(wú)知和愚昧是騙局滋生的土壤,但后來(lái)漸漸懂得其實(shí)真正的是人性,或許極端點(diǎn)說(shuō)我們生活的社會(huì)就是一個(gè)巨大的騙局,所有商品消費(fèi)的都是人性而已。

      農(nóng)村永遠(yuǎn)是現(xiàn)代化城市的一陣抹不去的痛。過(guò)去每個(gè)人存在的縮影,就是現(xiàn)在每個(gè)人生活的縮影。改變的在改變,不改變的始終如一,生活依舊在悄無(wú)聲息地繼續(xù)著,低頭頷首還是昂首闊步,在活著面前,顯得微不足道……

      若命運(yùn)給我們一次選擇,你是否又會(huì)回到相同的境界?

      當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撊斯ぶ悄?、談?wù)摶ヂ?lián)網(wǎng)的時(shí)候,在國(guó)內(nèi)的廣闊農(nóng)村里,還有一個(gè)你以為早已不存在了的世界——科技的飛速發(fā)展幾乎與它無(wú)關(guān);世界再變,它的脈動(dòng)似乎總是不變。

      鄉(xiāng)村就是這樣在現(xiàn)實(shí)與理想中掙扎,集市只是一個(gè)小小的縮影,但卻最能體現(xiàn)這種特點(diǎn)。

      生活還有很多我們未知的模樣,世界還有很多我們沒(méi)去過(guò)的地方。你覺(jué)得這是丑陋人性的畫廊,其實(shí)這就是一直陪伴在我們身邊的家鄉(xiāng)。

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