騰格爾，草原的歌者，靈魂與家園的建造師。

　　傾聽騰格爾，仿佛是在演繹、講述一個(gè)個(gè)美麗、憂傷而久遠(yuǎn)的草原童話；宛如清風(fēng)吹拂月光凄迷的夜晚，熊熊篝火旁邊觀看一個(gè)民族的圖騰：一匹駿馬從“天蒼蒼野茫?！钡倪h(yuǎn)古草原奔來，帶著顫栗的蒼涼，失落的凄迷，超脫世俗的靈魂如洗的高貴的憂傷，又踏著草原的花香，馬奶酒的純綿，馬頭琴的幽怨，絕塵而去，直奔天堂的家鄉(xiāng)。

　　我真的不敢相信世上竟然有如此凄美與感傷的歌子：柳絮在蒙蒙春雨中飄揚(yáng)，牛羊在草原上靜靜吃草，草葉上的露珠在晨曦中輕輕滴落，一對(duì)鐘情的戀人在憂傷的馬頭琴中沉入胡楊樹旁邊清澈的湖水。我的靈魂被深深的震撼與不可言說的疼痛。

　　假如我靈魂充滿音樂和歌聲，命定要被騰格爾的草原和他夢幻的天堂占領(lǐng)。

　　是你創(chuàng)造了這個(gè)家，

　　然后又創(chuàng)造了我；

　　是你拉著我的手，

　　從昨天走到現(xiàn)在……

　　第一次聽到這首歌，我的情感被深深攫住了，并消融在草原的深邃的夜空，看到一位堅(jiān)韌、慈祥而憂傷的父親，帶有蒙古族血液的歷史老人從廣闊的草地，馬蹄翻飛向我奔馳而來：

　　一袋煙你抽到天剛亮，

　　一壺酒使你忘卻了所有憂和煩，

　　有時(shí)媽媽說你又恨你，

　　你卻從來沒埋怨什么。

　　在你眼睛里常出現(xiàn)，

　　我被人打倒在地；

　　在那長長的黑夜里，

　　我被人欺騙上當(dāng)。

　　沒有的事親愛的爸爸，

　　這只是你心痛的夢幻……

　　多么善良慈愛的父親啊，因?yàn)樗暮⒆佑钟袩o盡憂傷和煩惱的父親啊！我靜靜的聽著，淚水不自覺的潸潸的流出來：假如當(dāng)我有記憶的時(shí)候，能夠看到親眼父親，他該什么樣子呢，是不是也是為孩子的不懂事操碎了心的憂傷的父親呢？

　　聽騰格爾的歌聲，只有當(dāng)我聽《二泉映月》《漢宮秋月》《瀟湘水云》的時(shí)侯，靈魂才有這樣酥麻的顫栗。

　　后來又陸續(xù)聽到他的《蒙古人》《藍(lán)色的故鄉(xiāng)》《黑駿馬》等歌曲。如果說《天堂》不是天籟的洞吹，那么這位人杰一定有一雙慧敏的善于抓住天籟的耳朵，只有一顆純凈、高貴的靈魂，才能譜寫，演唱這天堂般的歌曲。

　　我對(duì)音樂有著固執(zhí)的偏愛：只有高山流水與陽春白雪那種帶有宗教般濃厚禪意的樂曲，才能叩響靈魂的和旋，精神如飲甘露，想象插上翅膀，翱翔在我心靈的世界里，舞蹈在我精神的天空里。

　　我收集了很多中國古典民族音樂的磁帶和光碟，卻沒有一盤歌星或歌唱家的唱片，雖然我也曾被一些歌音感動(dòng)過，例如韋唯《愛的奉獻(xiàn)》，潘美辰《我想有個(gè)家》，毛寧《濤聲依舊》，李娜《青藏高原》，刀郎《沖動(dòng)的懲罰》，黃燦《黃玫瑰》等等，在多如牛毛的歌星中，騰格爾是時(shí)今為止打動(dòng)我靈魂最徹底的一位（現(xiàn)在有刀郎師徒:刀郎、云朵）。無論什么場合，無論做著什么活計(jì)，只要在播放騰格爾的歌音，我都要停下來，靜靜的聽他演唱，整個(gè)身心都沐浴在他歌聲的陽光里，漫步在野花開遍廣闊的草原上，久久不愿醒來。哪怕我在炒菜，只要電視在播放騰格爾的歌曲，妻兒會(huì)喊，老公，騰格爾來了，快來聽；兒子會(huì)喊，爸，快來看，騰格爾在唱歌了。因?yàn)樗麄冎牢蚁矚g騰格爾，只要有騰格爾的歌唱，都盡量滿足我。我真感謝他們對(duì)我的理解與寬容。

　　平淡的生活中，除了工作的勞累和艱辛，有瀟湘水云、梁祝、二泉映月、滿江紅以及十大名曲相伴，又有騰格爾的歌聲縈繞左右，也許算得上奢侈的滿足吧。試想，當(dāng)你放下一天的活計(jì)，拖著疲憊的身子回家，泡一杯淡茶，靜靜的坐在陽臺(tái)上，或翻一本閑書，或仰望藍(lán)天流云，讓一朵心花盛開，讓各種名曲或騰格爾的歌聲清風(fēng)楊花地?fù)鋪恚纷x我的艱辛與苦澀，靈魂如洗，疲勞得以恢復(fù)，抵得上二兩老酒，應(yīng)該不算低俗的享受吧？縱使我工作勞累，生活貧困，疾病纏身，沒有一天舒心的日子，但是每當(dāng)在我閱讀、思索與閑敲電腦的時(shí)候，能與音樂為伍，與騰格爾相伴，雖然稱不上高雅完美的人生，在別人看來或許是苦中作樂，但是在有限的生活底線里創(chuàng)造出更高的生活雅趣，即使不能由貧窮變成富翁，當(dāng)音樂像草葉上清涼的露珠從我心尖流過，我的情緒像八月的椰子一般飽滿，輕輕拍打就能流出思想的蜜汁，忘卻現(xiàn)實(shí)的齷齪與困厄，靈魂像身披羽毛的伊卡洛斯，飛升到廣袤深邃的星空，還有什么不能超越與滿足呢。

　　《蒙古人》在一群孩子蒙古語的合唱中，走出草原，馬車和牧群，緩緩飄出騰格爾渾厚、雄健的詠嘆，與蒼涼的馬頭琴融為一體，在草原上空回蕩，讓人渾身浸潤著蒙古族的血液，在廣闊的大草原馳騁。《敖包相會(huì)》大多數(shù)人會(huì)唱。我也哼得幾句，但是騰格爾唱起來更是韻味十足，顯得更雄渾、低沉與舒緩，能把你緊鎖的眉頭打開。《藍(lán)色的故鄉(xiāng)》《為什么這樣憂傷》《黑駿馬》《草原之晨》等，雖然我聽不懂蒙古語，但是僅憑那美麗的曲調(diào)與悠揚(yáng)的馬頭琴配合著的旋律，美妙的意象與情懷像玫瑰花上的露珠，酥酥的滴落到心尖。

　　騰格爾的歌音不僅僅屬于草原，蒙古民族，打通的是整個(gè)中華民族共通的情感，人類共通的情懷；不僅詮注著難以言喻的人生況味和生命的蒼涼，更表現(xiàn)出對(duì)美麗的內(nèi)蒙古草原和故鄉(xiāng)山水宗教般的虔誠和眷戀，對(duì)草原民族的沉思；從靈魂與骨質(zhì)里流出一種深邃和高貴，對(duì)于美的傾心渴望與追逐。

　　騰格爾的歌聲，帶給我們的不僅僅是身心的愉悅和陶醉，而且給人想象的張力和馳騁的空間，詩與畫的境界：陽光下的草原野花盛開，清澈的河水在青青的草甸上緩緩經(jīng)過，奔騰的馬群和吃草的牛羊在陽光下明亮地閃爍，月光下敖包們在熊熊的篝火旁狂歡出草原的永恒。這樣的童話境界，展示的不僅是蒙古民族的故鄉(xiāng)和天堂，也是我們傾心向往的圣地。

　　騰格爾的音樂與歌聲流淌著草原民族的血液和基因，來源于廣闊的牧草和胡楊樹的根須，散發(fā)著濃郁的青草氣息和鮮美的馬奶味，飄逸出草原民族的艱辛、美妙和浪漫的詩情。從《蒙古人》《拜廟》《牧游》《其其格》《訂親》《藍(lán)色的故鄉(xiāng)》《為什么這樣憂傷》中，我仿佛看到騰格爾以及當(dāng)代蒙古民族對(duì)于傳統(tǒng)文化的批判和無奈，對(duì)于失落于遠(yuǎn)古的草原天堂深情的呼喚和復(fù)歸。

　　無論你有多寂寞、煩惱與抑郁，無論你怎樣倍感人生的無奈與現(xiàn)實(shí)的齷齪，但是，只要你傾聽騰格爾，靈魂會(huì)被照得水晶般的透明，一個(gè)個(gè)美麗、純真和悲劇般的童話故事，給我們架一把夢的梯子，打通由地獄升入天堂的門扉。

　　美中不足的是這盤光碟沒有《天堂》（現(xiàn)在電腦、手機(jī)哪兒到能搜索），雖然我暫時(shí)不能傾聽他《天堂》的歌唱，但是他美妙的歌聲會(huì)帶給我天堂般的想象，靈魂的雄鷹伴隨他的歌聲，在草原和天堂之間翱翔。

　　每當(dāng)傾聽騰格爾，童話般的草原天堂朝我迎面撲來，扇動(dòng)蒼鷹的翅膀向北方，朝騰格爾的草原飛去。也許，當(dāng)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，我渴望的人間天堂如果同我三生有緣，她會(huì)撫慰我的目光和幻想，像一杯馬奶酒灌醉我的思想、靈魂和對(duì)于遠(yuǎn)古的夢幻。那時(shí)，即使無緣親臨現(xiàn)場聆聽騰格爾的歌唱，但是，我就臨坐于青草、垂柳與胡楊樹包圍的湖邊，仰望著天上的雄鷹與散落草地的牧群，當(dāng)曙光照亮草尖的露珠，或月色籠罩靜謐的草甸，這時(shí)，只有在這時(shí)，我就打開隨身聽（現(xiàn)在是手機(jī)），讓騰格爾的歌聲，在草原，在我靈魂的天空清風(fēng)一般的飄過，花一樣搖曳……，這時(shí)我真的聽不出來：是騰格爾靈魂的顫動(dòng)，雄鷹的翱翔，天籟的洞吹，清風(fēng)在湖面的奔跑，抑或上帝的微語……