先說明，我可不是在賣書做廣告——有感而已。

說來我都不信，讀《天幕紅塵》，最后兩章我竟然是流著淚讀的，這里有直戳心靈的東西，我覺出了痛，為文中的人物而痛。

這本書吸引我，源自《遙遠的救世主》，一個作者，一個系列，連小說人設都相仿，人物的精神內核也較雷同，不過這不妨礙被打動。

我覺得，這種情形類似于網(wǎng)絡上出現(xiàn)的某類模式化題材小說，只是高級一些。

作者顯然是找準了人情感的七寸，發(fā)掘出了某種直擊靈魂的“密碼”，猶如《亮劍》切準了兩點：一是英雄照樣有棱有角，照樣有缺陷有爭議有瑕疵，但是一定瑕不掩瑜；二是不怕死敢亮劍的精神……

《天幕》背景宏大，現(xiàn)代感強，除了商戰(zhàn)風云和人生思考外，政治元素成為一大特色。普通人里的馬列高人葉子農的”見路不走“理念如禪偈般引發(fā)眾人追捧、解讀和覬覦……最后，他拒絕美媒的誘惑，倒在極右勢力的槍下……

這本書吸引我的，一是這個“見路不走”的現(xiàn)實應用。二是準英雄的人設和催人淚下的暖人情感。對了，還有個現(xiàn)實意義：西方世界為達目的不擇手段的極致操作……那是九十年代的背景。

先說說此書的不足之處。

隨便聊啊，一己之見。

比如戴夢巖的人設在文中就始終有股小丑的味道，為什么？這可是線索人物，從頭貫到尾，筆墨不少，但我覺得這個人物有些蒼白，或許是作者對明星不夠了解，抑或是我對明星太過陌生，反正覺得別扭。她和葉子農的關系如同身處兩個維度——這雖屬于情節(jié)設定，但效果不好，她倒追葉子農就很奇怪，崇拜“見路不走”還是賭氣任性？

還有，作者很喜歡把男主搞成大煙鬼、懶蟲、邋遢男，比丁元英更甚，我覺得很偏狹，就像古龍筆下的大俠，非酗酒不是高手，這是文人筆法嗎？不喜歡。

《兒女英雄傳》里張小姐吸煙就怪怪的，應該是作者覺得這樣能顯出高貴來？挺丑的，但我理解，歷史局限嗎。還有大仲馬的《基督山伯爵》，鄧蒂斯多次吸食并炫耀大麻精的神奇，還要讓女神海蒂躺著吸煙，讓人不由自主地聯(lián)想起張愛玲筆下的七巧和長安……這應屬于作者認識局限了，也理解。

但不喜歡，對這個邋遢的大煙鬼葉子農，我只好努力忽略他這個臟樣子……沒辦法。

有思想的，現(xiàn)實中就一定要骯臟不堪嗎？作者想營造一種巨大的落差嗎？你可以深沉，可以更深，但不必非要擺出一副不食人間煙火的架勢——不覺得讓戴夢巖和方迪愛上這個男人有種莫名其妙的拉郎配的別扭嗎？

無論是葉子農還是丁元英，作者筆下的高人大都如此雷同，書中也明顯夸大了他們的“高人”功力——屬于用力過猛，這就近乎“妖”了。

還有，所謂成也蕭何敗也蕭何——書中的“見路不走”寫得太神，有些離譜。

再聊聊成功處感人處，畢竟這還是主流，作品總歸是立得住的。

首先是人物塑造，比如葉子農，我雖意見如上，但仍然覺得瑕不掩瑜塑造成功，還有九哥、方迪、老梁、美方媒體那幾個人物：老板喬治、情報顧問奧布萊恩、頻道編導布蘭迪……都行，記得住。

相比之下，我更喜歡方迪，如果放在生活中選擇，那我一定要愛上方迪了。

這個人物的成長是可信的，很符合剛畢業(yè)女學生的設定——有抱負、有頭腦，但知道自己還很稚嫩，所以非常羨慕看問題一針見血的智慧達人，并因此而生愛意——其實還是所求即需使然。

還有一個完整的內容安排，我覺得令人信服，也很有用，就是從老九見到葉子農，受到震驚，然后回家抽悶煙，琢磨自家的面館出路，到他厚著臉皮跑到紅川磨葉子農，苦熬一個月后，終于盼來了葉子農關于“見路不走”的精辟解說……他悟出了手搟面的瓶頸，開始動手革自己的命，著手研究連鎖經(jīng)營模式……

這時候，精明干練又可靠穩(wěn)妥的方迪洞悉了這一變化，也悟出了商機，于是動了小心思，十分得體地和九哥聯(lián)手打造“久悟杠子面”——最初叫“九哥禪面”……

故事的結局就是連鎖總店開業(yè)大吉，也在這個時候，葉子農出事了。

我覺得這個生意是葉子農理念的一個試用版，把“見路不走”轉化為企業(yè)的核心經(jīng)營理念，既屬于創(chuàng)新，也算是葉子農靈魂的歸宿吧。

（當然，作為讀者也要心里有數(shù)，某種理念對某種經(jīng)營有啟發(fā)是可信的，但絕非觀音念緊箍咒，哪會那么神。）

最后，方迪悄悄地買了墓地，算是給葉子農漂泊的魂靈找了個安息地。這些，我覺得都好，很安神，很動人。

我淚目之處此為一也。

再有，小說中的哲思是內核也是亮點。這也是豆豆小說的一大特色，也是爭論較大之處。不足前面說過，不再提了，只說說有啟發(fā)之處吧。

其哲思的核心就是“見路不走”，這是“實事求是”的佛家說辭，就是“見路非路，即見因果”，就是：見相非相，即見如來“的意思。

其實見路不走是實事求是的執(zhí)行和具體，見路不走就是提醒你，不要拘于經(jīng)驗、教條，要走因果，只有因果是究竟的，是無漏的（這話很熟悉，似乎丁元英也說過）。

“見相非相，即見如來”的意思通俗點說就是透過現(xiàn)象看本質，這里的如來當真相講，往大了說就是了悟得道的意思。毛主席、鄧小平都是見路不走的，都是不拘經(jīng)驗教條該咋辦就咋辦的，中國式的社會主義道路也說明這個道理。

九哥曾問葉子農說，羅家明的悟性不低呀，他咋沒用好，咋自殺了呢？子農說，因為他是要做高人的，一心要做高人，怎會在乎實事求是？

這些都還不錯，有啟發(fā)——當然，此類啟發(fā)也因人而異。

這本小說值得一讀的地方有幾處，小結一下：

1、把這個見路不走寫出了某種現(xiàn)實意義——只是，寫神了；

2、九哥和方迪的連鎖經(jīng)營成功了，整個過程堪稱一個活學活用的案例。

3、葉子農的人生如蟬，地下苦熬經(jīng)年，地上亮相不久就翹了。他不入世，也無法屬于哪個女人，實際上他成了思想的機器。作為書中人物，可以吸取些什么，但現(xiàn)實中……

4、領教了西方媒體的黑暗。

5、從九哥和方迪身上感受到溫暖。

就這些吧。