唐憲宗元和元年（公元８０５年），湖南常德十九歲的德聰和尚，告別恩師懷海法師，由南岳衡山游歷至此，見云樹蔥蘢，為之動(dòng)容，并依師臨別偈語(yǔ)所示，乃于山上結(jié)茅修行，成為一代開山祖師。

在德聰和尚未去東方山開壇講法之前，其曾經(jīng)從東方山到鄂州岳石洪村化緣，為了打坐參禪方便，他親手立起一塊兩米多高、近一米寬的企石，安然挺立，共覓禪機(jī)。這塊巨石就是“月涌石”。由于這塊“月涌石”石形獨(dú)特，歷史悠久，加上傳說的渲染，人們相信它有靈氣：腰痛的人只要在石上靠一靠，疼痛就可迅速消除。還有很多善男信女，在企石前邊焚香叩頭、企求保佑呢。為了保護(hù)這塊靈石，現(xiàn)在修了一座“月涌亭”?！笆谕ぶ?，傲然獨(dú)立”是月涌亭的真實(shí)的寫照。

至今，鄂州岳石洪村十八折的石板路上，還留下智印祖師騎馬經(jīng)過的馬蹄拓印。

元和六年，德聰和尚在鄂州的錦山秀水滋養(yǎng)下，修行近六年后終于小有有成，便奉詔北上長(zhǎng)安，參加大法會(huì)。憲宗皇帝恩禮殊隆，嘉賜法名智印，賜紫衣金缽，并為山寺御書“寶峰招提”。

此時(shí)，智印和尚的名聲開始名震佛界，其便以此為契機(jī)廣結(jié)善緣開始修建寶峰禪寺，而出資幫助智印禪師建廟設(shè)壇的第一位施主名叫陸迥，他是唐代鄂州大冶一帶的豪紳。

在寺廟落成大功告成之日，唐憲宗為表彰智印的功勞，特派使者騎牛來賀。原來唐天子既崇佛又崇道，認(rèn)為道家祖先老子李耳也是他李家的始祖，并相信佛乃老子西去化胡的化身，一旦佛顯真身，就是騎牛。所以這位使者就以牛代馬。這鐵牛也有靈性，見東方山乃鐘靈毓秀之地，有云蒸霞蔚之氣，得聽法聆聽之便，受餐霞飲露之福，為之動(dòng)心，長(zhǎng)臥不起，化身為鐵了。