生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡，因?yàn)樵谒蠈懽?，無論多么的費(fèi)力，那水都不能永恒，甚至是不能成形的。

因此，如果我們企圖要停駐在過去的快樂，那真是自尋煩惱，而我們不時從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂或痛苦，歡欣或悲嘆都只是寫在水上的字，一定會在時光里流走。

就像無常的存在是沒有實(shí)體的。

實(shí)體的感受只是因緣的聚合，如同水與字一般。

身如流水，日夜不停流去，使人在散滅中老去。

心也如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中迷茫地活著。

身心俱幻，正如流水上寫字，第二筆未寫，第一筆就流到遠(yuǎn)方。

愛，也是流水上寫字，當(dāng)我們說愛的時候，愛之念已流到遠(yuǎn)處。

美麗的愛是寫在水上的詩，平凡的愛是寫在水上的公文，愛的誓言是流水上偶爾漂過的枯葉，落下時，總是無聲的流走。

身心無不遷滅，愛欲豈有長駐之理？

既然生活在水上，且讓我們順著水的因緣自然地流下去。看見花開，知道是花的因緣具足了，花朵才得以綻放；看見落葉，知道是落葉的因緣具足了，樹葉才會落下來。在一群陌生人之間，我們總是會遇到那些有緣的人。等到緣盡了，我們就會如夢一樣忘記他的名字與臉孔，他也如寫在水上的一個字，在因緣中散滅了。

我們生活著為什么會感覺到恐懼、驚怖、憂傷與苦惱，那是由于我們只注視寫下的字句，卻忘記字是寫在一條源源不斷的水上。水上的草木一一排列，它們互相并不顧望，順勢流去。人的痛苦是前面的浮草，只是思念著后面的浮木，后面的水泡又想看看前面的浮漚。只要我們認(rèn)清字是寫在水上，就能夠心無掛礙，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想。

不能認(rèn)清生命的歷程是寫在水上的字的人，是以迷心來看世界，世界就會變成一張網(wǎng)，挑起一個網(wǎng)目，就罩在千百個網(wǎng)目的痛苦中。

認(rèn)清了萬法如水，萬事萬物是因緣偶然的聚合，這是以慧心來觀世界，世界就與自己的身心同時清凈，沖破因緣之網(wǎng)而步上菩提之道。

在洶涌的波濤與急速的漩渦中，順流而下的人，是不是偶爾抬起頭來，發(fā)現(xiàn)自己原是水上的一個字呢?

這種發(fā)現(xiàn)，是覺悟的開始，是菩提的芽尖。