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作者 ▏姚錫倫 先得說(shuō)幾句。 為什么說(shuō)琴臺(tái)路是年輕而古老的一條街呢？ 琴臺(tái)路是在改革開(kāi)放之后，于1989年在原西城邊街舊址的基礎(chǔ)上新建的一條街。1988年5月始建，1989年正式更名為琴臺(tái)路。之后，琴臺(tái)路進(jìn)一步地加以整修，形成了以漢唐仿古建筑群為依托，以展示漢代禮儀、舞樂(lè)、宴飲等風(fēng)土人情為特色的一條街。 它正式開(kāi)街亮相是在2002年12月30日。這就是說(shuō)，即便從正式命名的1989年算起迄今，琴臺(tái)路的歷史也不過(guò)30來(lái)年，年輕得很哦！ 但是，詳考成都這座古城的滄桑年輪、城市地理、歷史掌故，我們把新建的這條琴臺(tái)路譽(yù)之為漢代成都流傳下來(lái)的最富浪漫色彩的一條古老街道，應(yīng)該說(shuō)是滿有歷史依據(jù)的。 因?yàn)槲鳚h時(shí)期的—— 相如宅和琴臺(tái)就在今琴臺(tái)路旁 在中國(guó)文學(xué)史上具有賦圣詞宗地位的西漢著名文學(xué)家司馬相如(公元前179年～118年)，生于蓬安，長(zhǎng)于成都。青年時(shí)期投奔漢梁孝王，梁孝王去世，失意歸家，貧無(wú)以自業(yè)。交往臨邛縣令王吉，得于該縣巨富卓王孫相識(shí)。卓王孫有女卓文君，貌美氣質(zhì)佳，新寡，好音樂(lè)，相如傾慕之。籍與王縣令共飲卓家之機(jī)，撫琴奏“鳯求凰”曲挑逗。文君聞琴聲，從門(mén)際私窺，覓其氣度不凡，心悅而好之，兩情相融，文君隨相如私奔成都。卓王孫大怒，不予分文。文君提壺當(dāng)壚，相如滌器，在當(dāng)時(shí)的成都水西門(mén)城墻外開(kāi)夫妻酒店，過(guò)自由美滿生活。最終司馬相如因文采超群，深得聖上賞識(shí)進(jìn)京做了高官。司馬相如與卓文君的愛(ài)情故事成千古佳話，流傳至今。 司馬相如的琴臺(tái)在哪里呢？最早，成都有個(gè)廣為人知的傳說(shuō)，說(shuō)是三洞橋之北那個(gè)高約15米、直徑約80米的大土丘，就是司馬相如當(dāng)年撫琴的撫琴臺(tái)。(見(jiàn)金牛區(qū)文化局、金牛區(qū)文聯(lián)編著《金牛區(qū)地名諸說(shuō)》)后來(lái)證實(shí)，這個(gè)傳說(shuō)純屬無(wú)稽之談。民國(guó)30年(1941年)，為避日機(jī)轟炸，有人便在這里挖掘防空洞，結(jié)果無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，這里原本有一個(gè)古代大墓。這就是五代時(shí)期前蜀皇帝王建的帝王陵“永陵”。后來(lái)確認(rèn)，這個(gè)王建陵墓是我國(guó)目前所知的唯一建筑于地面之上和第一個(gè)經(jīng)過(guò)正式發(fā)掘的帝王陵墓。據(jù)說(shuō)還被評(píng)為在第二次世界大戰(zhàn)期間全世界唯一的重要考古發(fā)掘呢！ 細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)證明王建墓并不是撫琴臺(tái)，可在王建墓一帶以“撫琴”命名的街巷卻有20幾條之多，以撫琴西路為中心，形成了一個(gè)撫琴小區(qū)，且專(zhuān)門(mén)設(shè)置了個(gè)撫琴街道辦事處。今永陵路原名曾經(jīng)叫撫琴東路，就連新近開(kāi)通的地鐵5號(hào)線還設(shè)了個(gè)“撫琴”地鐵站呢，站旁那家我常去喝茶的茶園，也取名“撫琴黃桷樹(shù)茶園”，大有“將撫琴進(jìn)行到底”的架勢(shì)，真的有點(diǎn)好玩！ 既然王建墓不是相如琴臺(tái)已是鐵板釘釘成為定論。那么，歷代盛稱(chēng)之琴臺(tái)，即司馬相如與卓文君居住之地又在哪里呢？《成都城坊古跡考》一書(shū)記載說(shuō)：《太平寰宇記》卷七十二引陳壽《益部耆舊傳》：“(相如)宅在少城中笮橋下百步許?！薄妒裰袕V記.名勝記.成都府二》引王褒《益州記》：“司馬相如宅在州笮橋(笮橋是古時(shí)成都西南門(mén)外有名的索橋，橫跨錦江之上，是李冰所建七橋之一)北百步許?！庇忠钼摺兑嬷萦洝罚骸笆袠蛭鞫俨降孟嗳缗f宅，今海安寺南有琴臺(tái)故墟?！睋?jù)《成都城坊古跡考》“漢代少城西南發(fā)展圖”所標(biāo)注的笮橋、市橋所處位置推斷，相如宅當(dāng)在今琴臺(tái)路南端之東側(cè)、西較場(chǎng)一帶。而相如的琴臺(tái)，據(jù)《成都文物》1987年第1期紹風(fēng)先生所著《琴臺(tái)考實(shí)》，似應(yīng)在青羊?qū)m中降生臺(tái)處?，F(xiàn)琴臺(tái)路同西較場(chǎng)僅數(shù)步之遙，青羊?qū)m也近在咫尺。這就是說(shuō)，相如宅和琴臺(tái)就在今琴臺(tái)路旁。因此，琴臺(tái)路的新修是非常有歷史根據(jù)的；在琴臺(tái)路南口已塑上一座相如撫琴的雕塑也是非常必要的。 可惜 1965年西城墻遭挖沒(méi)了 琴臺(tái)路新建之前，這里叫西城邊街。之所以叫西城邊街，是因?yàn)檫@街緊靠老成都大城的西城墻。史載，公元1644年，明亡，張獻(xiàn)忠農(nóng)民軍攻占成都，建大西政權(quán)，自稱(chēng)大西皇帝。1646年張獻(xiàn)忠撤離成都北上時(shí)，整個(gè)成都城全部毀滅。直至清初，成都才重修城墻。 據(jù)公元一八七三年重修的成都縣志載，城墻有過(guò)兩次修復(fù)。 第一次修復(fù)在公元一六六二年，系土筑，東西南北四門(mén)。第二次大改修，全部用大磚大石砌成，從公元一七八三年開(kāi)始，經(jīng)過(guò)三年到公元一七八五年竣工。周長(zhǎng)二十二里八分，磚高八十一層，壓腳石條三層，四門(mén)城樓頂高五丈。周?chē)某呛疽部Ｉ羁捔?。從此，清大城城墻一直保持到現(xiàn)當(dāng)代。 然而，民國(guó)時(shí)期，因辟通惠門(mén)、武城門(mén)、復(fù)興門(mén)，拆四門(mén)月城辟為街道，為避日機(jī)空襲方便“跑警報(bào)”開(kāi)挖多處城墻缺口，再加上辛亥革命之后滿城被拆除等諸多因素，成都城垣毀損嚴(yán)重。新中國(guó)成立初期，城墻雖依舊保留，但至1958年4月11日，當(dāng)時(shí)的成都市人民委員會(huì)發(fā)布“將我市現(xiàn)有城墻分期全部拆除”的通告后，不到半年時(shí)間，原清代大城城墻多數(shù)被拆。唯城南錦江畔、城北北較場(chǎng)、城西西較場(chǎng)墻體，在上世紀(jì)60年代前期還大體保存。1958年至1961年，我就讀于送仙橋“成都水力發(fā)電學(xué)?！?。每至周末，我總會(huì)從浣花溪到青羊?qū)m，凝望著巍峨的西城墻，順著墻邊的碎石馬路、進(jìn)城，回到老家。 作為一個(gè)親歷者，我也見(jiàn)證過(guò)西城墻被拆除的全過(guò)程。1965年秋，我在原西城區(qū)寧夏街街道辦事處擔(dān)任青年干事時(shí)，即奉命參加人防工程建設(shè)，具體任務(wù)就是帶領(lǐng)轄區(qū)百余名待業(yè)青年到西較場(chǎng)(原建設(shè)路、后更名為西城邊街)參加義務(wù)勞動(dòng)：挖城墻。當(dāng)時(shí)在此參加義務(wù)勞動(dòng)的，還有不少其他轄區(qū)的待業(yè)青年和一些機(jī)關(guān)單位、企業(yè)的職工。那時(shí)沒(méi)用挖土機(jī)、推土機(jī)，全靠人工挖掘、肩挑背磨。使用的工具盡是些鋤頭、鋼釬、扁擔(dān)、撮箕之類(lèi)。論效率當(dāng)然遠(yuǎn)不及機(jī)械化操作，但人多力量大，靠打人海戰(zhàn)術(shù)，大約用了個(gè)把月的時(shí)間，城墻磚石泥土全搬了家。西城墻從此便在人們的視野中消失殆盡。其舊址，已經(jīng)被今琴臺(tái)路東邊新建的寺禧堂酒樓、羣賢畢至、蓉城金殿、老鳯祥、川西壩子、文君賓館、飛天珠寶、蜀風(fēng)雅韻、七寶樓、龍森園火鍋、皇城老媽火鍋……等風(fēng)貌各異、疏密有致、高低錯(cuò)落的仿古建筑取而代之。 我清楚的記得，這里能唱傳統(tǒng)川劇、會(huì)講成都故事的文化地標(biāo)“蜀風(fēng)雅韻”，就是當(dāng)年我們挖城墻的所在。2020年4月15日我到此再訪，雖不見(jiàn)老城墻舊影，但可目睹“蜀風(fēng)雅韻”建筑之風(fēng)采。一打聽(tīng)，疫情期間，演出告停。好久演呢？得疫情緩解之后…… 人們逛琴臺(tái)路，或觀光、購(gòu)物，或用餐、品茶、看演出，領(lǐng)略相如文君愛(ài)情故事，固然愜意！但古城墻消失，畢竟是個(gè)遺憾。因?yàn)槲淖值臍v史只能啟動(dòng)想象，而建筑的歷史才是能摸得著的物證，建筑是用磚石寫(xiě)成的史書(shū)。所以我在想，如果我們能以西安保護(hù)城墻為榜樣，把成都的古城墻都保存下來(lái)，留住這些僅存的歷史，那該有多好啊！ 幸運(yùn) 加蓋工程最終沒(méi)搞成 琴臺(tái)路地理位置特殊。街東，是在原西城墻舊址的基礎(chǔ)上修筑的；街西，則是在原護(hù)城河“西郊河”的東岸邊新建的。成都是一座古城，東南西北都有護(hù)城河。北邊東邊有府河；南邊有南河；西邊即是西郊河。 西郊河開(kāi)鑿于唐末高駢筑羅城之時(shí)。起于三洞橋上游王建墓東南，由西北向東南流，至二道橋與北來(lái)的飲馬河匯合后折向南流，經(jīng)通惠門(mén)十二橋、文化公園橋、迎仙橋入南河，全長(zhǎng)2.17公里。 西郊河中的十二橋至迎仙橋段，全長(zhǎng)620米，同今天的琴臺(tái)路毗鄰，他倆就好像一對(duì)肩并著肩、手牽著手的好朋友。在我兒時(shí)的印像中，上世紀(jì)五十年代，這里全是田園風(fēng)光。河邊是菜地、茅舍、茂林、修竹、還有許多芭茅草。河水是清澈的，盡管有時(shí)有些渾濁。河水可以洗衣，可以淘米，可以洗菜。迎仙橋橋之北設(shè)有水閘，于是水位得以提升，便成就了一個(gè)天然游泳場(chǎng)。不消說(shuō)，兒時(shí)的我曾在這里跳過(guò)水、鳧過(guò)對(duì)河…… 2002年琴臺(tái)路建成開(kāi)街后，無(wú)疑給成都增添了一個(gè)十分難得的旅游亮點(diǎn)，這里人氣旺、文化氛圍濃、熱鬧繁華是沒(méi)的說(shuō)。然而未曾想到幾年后，這里竟發(fā)生過(guò)一場(chǎng)要在十二橋至迎仙橋段的西郊河上“加蓋蓋”的軒然大波！ 最先是在2005年。因琴臺(tái)路建成后，客流量大增，商家難以解決停車(chē)問(wèn)題，于是有人向政府提議在西郊河上加蓋水泥板改建為停車(chē)場(chǎng)。顯然，此提議是想當(dāng)然，餿主意，不具可行性，不了了之。 如果說(shuō)2005年在西郊河上加蓋水泥板建停車(chē)場(chǎng)是一出鬧劇的話，那么2009年，再打西郊河主意那可不是鬧著玩的事兒。這年的10月14日、15日成都有好幾家報(bào)紙分別就“西郊河蓋蓋子，河道變車(chē)道”作過(guò)報(bào)道。有的還冠以“蓋下水流潺潺，蓋上車(chē)流滾滾”之標(biāo)題。緊接著動(dòng)工在即，將采用在河床上打樁建橋墩，再建高架橋的方式進(jìn)行…… 據(jù)說(shuō)之所以要這么干，旨在實(shí)現(xiàn)青羊?qū)m到合江亭內(nèi)環(huán)線交通全線貫通。琴臺(tái)路主要承擔(dān)旅游街區(qū)的步行功能，對(duì)改善內(nèi)環(huán)線交通作用不大。青羊正街至西安南路是內(nèi)環(huán)線最后一個(gè)堵點(diǎn)，急需打通。于是便有了“在西郊河加蓋子變車(chē)道”一舉。 獲悉西郊河將變車(chē)道的消息，成都市河流研究會(huì)心急如焚。連夜撰寫(xiě)了《關(guān)于將成都古城河西郊河變車(chē)道的緊急建議》，提出重新評(píng)估這一工程的價(jià)值。其間，質(zhì)疑聲、反對(duì)聲不絕。有專(zhuān)家直言：“河流是城市的母親。解決城市交通擁堵的辦法可以是多樣的，如發(fā)展公交，修建地鐵、地下停車(chē)場(chǎng)等，并不一定非要給河流加蓋不可?！薄拔覀儾荒芤幻嫣詈窈?，一面又建人造景觀?！备屑怃J者言：“有必要?dú)У粢粭l河來(lái)滿足交通問(wèn)題嗎？！”……之后，河流研究會(huì)工作人員多次受邀參與城市重大辦關(guān)于西郊河改造的方案論證會(huì)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)16個(gè)月的大討論，政府最終決定西郊河不予加蓋恢復(fù)原有風(fēng)貌，西郊河這才免遭一劫、轉(zhuǎn)危為安！ 從2017年起，成都市全面實(shí)行河長(zhǎng)制管理機(jī)制，河道建設(shè)、管理力度大大加強(qiáng)。西郊河琴臺(tái)路段作為重點(diǎn)河段，采用了市、區(qū)、街道、社區(qū)四級(jí)河長(zhǎng)制管理模式，以“河暢、水清、岸綠、景美”為目標(biāo)，管、建并舉，面貌大為改觀。尤其是十二橋至文化公園橋路段無(wú)不讓人衷心贊美！ 如今，從十二橋起步，順著河邊往文化公園行，走西岸邊那條步行綠道是為捷徑。但更多的人卻選擇從東岸邊走，那是因?yàn)闁|岸邊有條讓人眼前為之一亮的“煙雨長(zhǎng)廊”。長(zhǎng)廊約500米長(zhǎng)，緊靠著琴臺(tái)路街房，徑直抵達(dá)文化公園大門(mén)橋。 長(zhǎng)廊臨河一邊，建有許多可供游人休憩的連排靠椅以及一些造形別致的水榭亭臺(tái)。憑欄打望，河水淙淙，蛙鳴鳥(niǎo)叫，好一派臨水河街的水鄉(xiāng)風(fēng)情，難怪不少游客和一些著漢服或穿婚紗的年輕人都喜歡在此留影拍照。其實(shí)，過(guò)去這里原本是一條“斷頭路”，打造之后才成其為古色古香的休閑長(zhǎng)廊。如今從十二橋去文化公園，大可不必從琴臺(tái)路繞行，直接走廊道最為愜意，且更有一種穿越時(shí)空回到漢朝的感覺(jué)。如果再此撫上一曲“鳯求凰”，司馬的形象就更栩栩如生了?？粗矍傲魈实暮铀?，心中暗暗慶幸，幸好這西郊河沒(méi)加蓋，算她三生有幸，命大福大?。?/span> 花會(huì)燈會(huì)樂(lè)事兒多 琴臺(tái)路西側(cè)的文化公園，是一個(gè)集愛(ài)國(guó)主義教育、休閑娛樂(lè)、園林綠化景觀于一體的綜合性公園。 早在上世紀(jì)50年代初期，這里本是青羊?qū)m附近的水田。為辦好傳統(tǒng)花會(huì)，市政府即將這些水田辟為花會(huì)會(huì)場(chǎng)，一邊舉辦花卉展覽，一邊銷(xiāo)售各地花木及土特產(chǎn)。1958年第8屆花會(huì)結(jié)束之后，開(kāi)始組建青羊?qū)m花園，將參展花卉、花木就地種植，進(jìn)行園林綠化建設(shè)。1966年，青羊?qū)m花園即正式更名為“成都市文化公園”。 這里曾經(jīng)是西游記劇組“偷食人參果”這場(chǎng)戲的拍攝現(xiàn)場(chǎng)。 當(dāng)年拍攝時(shí)，“人參果樹(shù)”所在的位置屬文化公園，2002年落實(shí)宗教政策，才由青羊?qū)m收回。 那棵扮演“人參果樹(shù)”的百年樟樹(shù)就在青羊?qū)m三清殿東側(cè)，距楊潔導(dǎo)演父親安息的“十二橋烈士墓”直線距離不足百米。 長(zhǎng)期以來(lái)，文化公園即是成都花會(huì)、燈會(huì)的舉辦之地。成都花會(huì)，民間習(xí)慣說(shuō)“青羊?qū)m趕花會(huì)”。相傳始于唐代，盛于宋時(shí)，歷代相沿。清代把地點(diǎn)定在與青羊?qū)m相鄰的二仙庵內(nèi)。每至夏歷二月十五太上老君生日，也是百花的生日，到這里來(lái)買(mǎi)花賣(mài)花的人很多很多。清末又把花會(huì)添上了勸工會(huì)的新名兒，增加了商貿(mào)展覽、武術(shù)比賽、名小吃等內(nèi)容，規(guī)模越來(lái)越大，成為成都人重要的生活習(xí)俗，年年必去的春游之地。 舊時(shí)，有過(guò)趕花會(huì)經(jīng)歷的“老成都”恐怕都有一個(gè)共識(shí)，趕花會(huì)并非以賞花為主，而是把吃擺在第一位的，玩是第二，最后才是賞花。難怪著名文化人、美食家車(chē)輻先生專(zhuān)門(mén)撰文，大贊“成都花會(huì)、燈會(huì)的小吃，色彩斑斕，花團(tuán)錦簇，美味可口。有強(qiáng)烈的地方色彩，濃厚的鄉(xiāng)土氣息”。尤其是著名詩(shī)人戈壁舟先生的詞、熊青云曲：四川清音《趕花會(huì)》“……賴湯圓、葉兒粑，咚咚咚咚一炮三響，龍抄手、鐘水餃、還有素面大王，夫妻肺片、川北涼粉，海椒、花椒、蔥蒜姜，辣乎辣乎又辣乎兒，姑娘們還在喊，(白)喊啥子？熟油辣子多放點(diǎn)，多放(呵)……”經(jīng)李月秋一唱，成都花會(huì)更是名揚(yáng)天下！ 當(dāng)然，趕花會(huì)逛燈會(huì)不只是為了吃，玩耍和賞花也樂(lè)趣多多。應(yīng)當(dāng)說(shuō)花會(huì)燈會(huì)是一本打開(kāi)的書(shū)，每個(gè)人有每個(gè)人的讀法，每個(gè)人有每個(gè)人的感受或親歷的故事。于我而言，有三件事兒讓我終身難忘。 第一件事是，陪小伙伴在花會(huì)里擺克瑯球攤兒。 克朗球類(lèi)似臺(tái)球。但它非常小巧，由球桌、球與球桿組成。球桌約90公分見(jiàn)方，桌面四角下方皆連有木盒，以裝擊進(jìn)之球。為方便拆卸，桌面一般由支架支撐。球，直徑約5公分、厚約1公分，狀似大象棋。一般分為紅、黃、藍(lán)、綠四種。玩耍前，先將紅、黃、藍(lán)、綠四色球各五枚，分別置放于球桌內(nèi)沿各方正中。木質(zhì)球桿兩尺多長(zhǎng)，一頭大來(lái)一頭小。打克朗球，一般是四人，每人各站一方。用現(xiàn)在打臺(tái)球的方法擊球，選擇好角度、把握好力度，推進(jìn)球桿擊“打子”(打子比四色球稍大稍厚)，讓打子碰撞對(duì)面自已該擊的球，將球逐個(gè)擊進(jìn)球桌角落的木盒之中。進(jìn)球者，則享有繼續(xù)擊球之機(jī)會(huì)。未擊中者，則須將球桿傳給該擊球的下一位玩友。誰(shuí)的球先全部擊進(jìn)木盒之中，誰(shuí)算贏。沒(méi)擊完球的最后一人，這局算輸，按規(guī)矩該向球桌老板付費(fèi)。 上世紀(jì)五六十年代，打克瑯球可謂成都青少年最喜歡的游戲活動(dòng)之一。一些學(xué)校和少年宮里雖有此活動(dòng)開(kāi)展，但每每不能滿足需求，于是，應(yīng)運(yùn)而生，便有專(zhuān)營(yíng)克瑯球生意的小商小販出沒(méi)于街巷或鄉(xiāng)場(chǎng)之中。我的摯友、年近8旬、體育教師崗位上退休的鄧躍成先生，上世紀(jì)50年代初，因家境貧寒，于10歲那年即做過(guò)“克瑯球”小生意，當(dāng)上了資格的小老板。一有時(shí)間他就背著克瑯球桌趕蘇坡橋、馬家場(chǎng)、文家場(chǎng)?；〞?huì)期間，人多鬧熱，他立馬轉(zhuǎn)移至今文化公園進(jìn)門(mén)左側(cè)的那片樹(shù)林里擺攤兒招徠生意。前幾天，他給我發(fā)微信，回憶說(shuō)：“生意好時(shí)，一天可掙四角錢(qián)，除去中午吃小面、鍋盔之類(lèi)花五分錢(qián)，凈收入三角有余。十歲下海，溫飽線上掙扎，童年辛酸。如今晚年，退休金不低，生活無(wú)憂，幸福哦！”稍頃，他繼續(xù)說(shuō)道：“打克瑯球，四人參賽，每打一局，輸家付費(fèi)1分。有時(shí)三缺一，我小老板親自上場(chǎng)，硬是一桿桿把球掃光，那可是打敗天下無(wú)敵手哦！”回憶起來(lái)，他頗為自豪，還有幾分甜蜜呢！ 第二件事是，1964年花會(huì)給我驚喜：我見(jiàn)到了周總理、陳毅副總理啦！ 1964年我供職于西城區(qū)日用雜品公司。這年，公司有部分商店要參加花會(huì)物資交易活動(dòng)。大概是在3月10日左右的一天吧，我和同事們都到花會(huì)現(xiàn)場(chǎng)邦助工作。忙過(guò)一陣子之后，忽聽(tīng)有人激動(dòng)地說(shuō)：“周總理要來(lái)了！周總理陳毅副總理馬上就要從我們這里經(jīng)過(guò)了?！笔裁矗?！真的么？這時(shí)，早有所知的公司領(lǐng)導(dǎo)笑咪咪地告訴我：是真的！聽(tīng)到這突如其來(lái)的好消息，高興??！我高興得不知該說(shuō)什么的好。很快，在現(xiàn)場(chǎng)工作人員的指揮下，大家以最快的速度，進(jìn)入到了夾道歡迎的狀態(tài)之中。大約過(guò)了兩三分鐘，大家拍著手，見(jiàn)到了周總理、陳毅副總理及其隨行人員從我們所站方位的左前方，由遠(yuǎn)至近、從我們面前經(jīng)過(guò)。我清楚地記得周總理、陳毅副總理從我們面前經(jīng)過(guò)時(shí)，離我僅一步之遙。這是我一生中唯一一次近距離見(jiàn)到了我們敬愛(ài)的周總理和陳毅副總理。機(jī)遇實(shí)在難得，幸運(yùn)得很啊！不用說(shuō)，那幾天我一直沉浸在幸福之中，逢人便講，我見(jiàn)到了周總理了！見(jiàn)到了陳毅副總理了！ 后來(lái)方知，我們之所以有這千載難逢的好機(jī)會(huì)，是正好碰上了周總理訪問(wèn)亞非歐十四國(guó)之后在成都休息。據(jù)《20世紀(jì)四川全紀(jì)錄》一書(shū)記載，1964.2.7周恩來(lái)總理結(jié)束非洲11國(guó)訪問(wèn)后，到成都休息，13日致電中央和毛澤東：“明日即將首途訪亞洲三國(guó)。三月一日回國(guó)，經(jīng)大家商定，擬仍來(lái)成都小憩并寫(xiě)成(出訪亞、非、歐十四國(guó))報(bào)告提綱?！薄爸芸偫磉@次出國(guó)訪問(wèn)，前后兩次到成都停留十多天時(shí)間里，一直繁忙地工作著，經(jīng)同志們?cè)偃齽裾f(shuō)，才到成都青羊?qū)m花會(huì)和附近的新都參觀游覽了幾個(gè)小時(shí)?！?/span> 據(jù)成都晚報(bào)載，周總理于3月15日乘專(zhuān)機(jī)從成都回到北京。陪同周總理出國(guó)訪問(wèn)的國(guó)務(wù)院副總理陳毅元帥等也同機(jī)回到北京。 第三件事是，1976年春節(jié)女兒騎我馬馬肩逛燈會(huì)看“江青打粉”。 大約從上世紀(jì)60年代初起，文化公園不僅辦花會(huì)也辦燈會(huì)。燈會(huì)在春節(jié)期間舉行，為期大致一個(gè)月。燈會(huì)我是年年必逛。吊燈、掛燈、走馬燈、荷花燈、鯉魚(yú)燈……競(jìng)相展示，五彩繽紛，令人眼花繚亂。而一些大型燈組則多采用市民所熟悉的川劇劇目、歷史故事、民間傳說(shuō)、市政建設(shè)……以反映成都的悠久歷史文化和建設(shè)成就，更吸人眼球。加之園內(nèi)還有雜耍表演、地方風(fēng)味小吃、賣(mài)風(fēng)車(chē)車(chē)兒的、吹糖人兒的……給燈會(huì)平添了許多熱鬧、好玩、喜慶的氣氛。 燈會(huì)我雖逛過(guò)多次，但最讓我刻骨銘心的卻是1976年春節(jié)那次。這一年很特殊，粉碎了四人邦 ，全民心情格外地舒暢！于是燈會(huì)精心地制作了“大快人心事，揪出四人邦 。擁護(hù)華主席，擁護(hù)黨中央?！钡拇笮蜔艚M，引來(lái)觀者無(wú)數(shù)，可謂盛況空前。 那天我是帶著我一歲多的女兒前來(lái)觀看的。女兒騎著我的“馬馬肩”，緊緊地抱著我的頭，在人海中緩緩地前行。還在離這燈組老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)的地方，我們就聽(tīng)見(jiàn)有“著急分子”在大聲地呼喚，快來(lái)看喲，江青打粉了！江青打粉了！好不容易擠攏燈組，仔細(xì)一看，方知王、張、江、姚四人的造型，那可是一個(gè)比一個(gè)“漫畫(huà)"，一個(gè)比一個(gè)丑態(tài)。而江青對(duì)著鏡子自已給自已涂脂抹粉的造型設(shè)計(jì)，讓人更覺(jué)滑稽可笑：一只僵硬的手掌，機(jī)械地、呆板地向面部推進(jìn)，稍停片刻，就像觸了電似的又趕緊退開(kāi)。如此推進(jìn)、退開(kāi)，又推進(jìn)、又退開(kāi)，翻來(lái)復(fù)去，電動(dòng)使然。女兒太小，不明就里，只覺(jué)好玩，看的津津有味、目不轉(zhuǎn)睛。 回到家里，女兒她奶奶自是要逗她一番：乖孫，江青打粉是咋個(gè)打的？只見(jiàn)女兒像模像樣地模仿著江青打粉的動(dòng)作，還外加做個(gè)瞇眼兒、鬼臉，樂(lè)得她奶奶大笑不止。我想這就是老百姓的天倫之樂(lè)吧！  撰寫(xiě)《琴臺(tái)路：年輕而古老的一條街》，參考文獻(xiàn) |
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