雍正早期的琺瑯彩瓷器,在這個(gè)時(shí)期，由于受其父康熙皇帝的影響，同時(shí)整個(gè)政局都還不算太穩(wěn)定，因此主要的精力并沒(méi)有放在此處，大部分的決定權(quán)都交給了怡親王(老十三允祥)，但是畫師基本上都是以前養(yǎng)心殿造辦處畫作的畫師，其中還包括外國(guó)人郎世寧，同時(shí)也指定了六個(gè)人作為郎世寧的徒弟跟隨他學(xué)習(xí)繪畫，而寫字之人，主要就是由造辦處的戴臨來(lái)負(fù)責(zé)，而且一直持續(xù)到乾隆一朝。這些都是有史料記載的，大家可以查閱養(yǎng)心殿造辦處的相關(guān)史料記載。在早期的款識(shí)中，也受到其父的影響，有楷體的雍正御制四字雙方框，但是是以青花料書寫的，這些基本上是在景德鎮(zhèn)御窯廠燒制的白瓷，同時(shí)用青花寫好款識(shí)再運(yùn)到宮中，由造辦處加繪琺瑯彩燒成的。這類的款識(shí)數(shù)量不多，本身也是色地琺瑯彩，因此這個(gè)時(shí)期的雍正琺瑯彩算是平平的，并沒(méi)有什么特色!

　　康熙皇帝遂又要求法國(guó)傳教士回國(guó)邀請(qǐng)最 優(yōu) 秀的畫琺瑯?biāo)嚾诉M(jìn)入清宮，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)近30年的試燒，琺瑯彩瓷創(chuàng)燒成功，當(dāng)時(shí)稱為“瓷胎畫琺瑯”，也了卻了康熙皇帝長(zhǎng)達(dá)幾十年的夙愿。康熙帝將其個(gè)人審美喜好與中國(guó)傳統(tǒng)的圖案紋樣融入到瓷胎畫琺瑯的裝飾之中，開創(chuàng)了琺瑯彩中國(guó)化的先河。

　　琺瑯彩瓷的誕生要比粉彩早?，m瑯工藝從中西亞傳入我國(guó)，琺瑯彩瓷正是在這種工藝之上發(fā)展起來(lái)的，最早出現(xiàn)于康熙中期。

　　雍正六年以后，在雍正皇帝的直接干預(yù)下，隨著造辦處自煉琺瑯料的成功，和愈來(lái)愈多的宮廷書畫家參與琺瑯彩瓷器的繪畫和寫字，琺瑯彩瓷器的制作遂取得較快發(fā)展。造辦處自煉琺瑯料的成功，不僅擺脫了琺瑯彩瓷器生產(chǎn)因需依靠進(jìn)日彩料而可能產(chǎn)生的捉襟見(jiàn)肘的窘態(tài)，而且新增加的彩色品種亦可使畫工在表現(xiàn)物像時(shí)更加得心應(yīng)手。

　　琺瑯彩是我國(guó)陶瓷裝飾藝術(shù)中一朵奇葩，在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上占有重要地位，是極為名貴的御用器。其誕生后的二百年內(nèi)都是皇 家御用瓷器，用景德鎮(zhèn)的半成品在北京二次燒造，民間幾乎沒(méi)有也不知道，至民國(guó)三年故宮第 一次展覽后才被社會(huì)所知?，m瑯彩瓷的制作技藝奇絕，時(shí)代特色鮮明，傳世極少，至為珍罕，備受世界收藏界推崇。

　　琺瑯彩器畫功特別講究，多為功筆畫;各個(gè)朝代有所不同，如康熙的琺瑯彩大多為色地，其色地的色以紅、黃、蘭、綠、紫、胭脂色等。 在色地上畫纏枝牡丹，折枝大朵花卉，團(tuán)花中 心書“壽”、“萬(wàn)壽無(wú)疆”、九秋菊花等?？滴醅m瑯彩的特點(diǎn)是有花無(wú)鳥，其色彩調(diào)配比雍正乾隆兩代都差一些。

　　我國(guó)傳統(tǒng)的瓷器畫料，也是礦物質(zhì)，但沒(méi)有經(jīng)過(guò)化學(xué)提煉的過(guò)程，色彩多是用時(shí)搭配的，而且燒前與燒后顏色差異極大，不經(jīng)過(guò)烘燒很難肯定為一種固定的顏色。所以，我國(guó)傳統(tǒng)的彩料配制較復(fù)雜，而琺瑯彩卻顯得簡(jiǎn)單。