原創(chuàng)2021-06-12 06:30·詩道駿言

薄氏年方20歲，丈夫張生22歲，剛剛參加完科舉考試，估分也出來了，滿分750分，張生估分730分，如果不出意外，放榜之日，就是全家慶賀之時，夫妻二人信心滿滿：果然不負(fù)青春韶華，10年寒窗苦讀，熬過了所有的孤獨，春闈一戰(zhàn)終有收獲，9月份皇宮瓊林宴上見！但是，偏偏就出意外了，張生突然得了急病，經(jīng)搶救無效，永遠(yuǎn)閉上了那飽讀詩書的睿智的雙眼。薄氏一下子墜入了痛苦絕望的深淵。

極度痛苦之中，她寫下了六首悼亡詩，字字血聲聲淚，沉痛悼念她深愛的丈夫張生。

悼亡詩是古典詩歌中一個特殊的題材類別。所謂悼亡詩就生者對死者表達(dá)哀悼之情的詩，廣義而言，可以悼念長輩、悼念妻子、丈夫，也可以悼念朋友。狹義的悼亡詩，專指夫妻之間的悼亡，且以男人悼念妻子為多，其中最有名的寫手是潘岳、元稹、蘇軾等人。

西晉的頭號美男子潘岳是悼亡詩鼻祖，他寫的三首《悼亡詩》開悼亡詩之先河。唐朝元稹三首《遣悲懷》緊追其后，“唯將終夜長開眼，報答平生未展眉”“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”為千古名句。北宋蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”也是情動天下，凄楚千年。

以上三位悼亡詩著名寫手都是男人，但今天我們介紹的這位草根女寫手薄氏，她寫詩哀悼亡夫，水平絲毫不輸男人，而且更有特色?？梢哉f6首小詩，寫盡了人間夫妻深情。

我們來看，薄氏《悼夫詩》六首：
（一）
場中無命莫論文，

有鬼能遮秉鑒人。

卻怪君文遮不得，

故將奇疾殺君身。

駿言點評：

作者薄氏相信，舉子們在考場拼的不僅僅是才華和實力，還要拼命運、拼運氣，因為有鬼能迷惑判卷子的老師。她丈夫的文章那是極好的，實力爆棚，鬼想遮蔽文章的光芒都遮不住，所以才使用下三濫手段，讓她丈夫得了怪病，一命嗚呼。

從這首詩，我們可以推測，薄氏的丈夫是非常優(yōu)秀的文士，考試成績非常好，但是，不幸得了怪病惡疾，還沒有等到功成名就，就去世了。所以，詩人很悲痛，很痛恨惡鬼的捉弄。

（二）
錢神墨吏鬼無呵，

苦執(zhí)貧儒欲奈何？

一片紙錢都不帶，

卻將鐵面折閻羅。

駿言點評：

繼續(xù)罵鬼，你不敢呵責(zé)富人和貪官，為什么要跟一個窮儒生過不去呢？你把他捉去，他身上連一分錢都沒帶，他耿直男一枚，只會鐵著臉懟閻王不公，讓閻羅王下不來臺。

這首詩，既責(zé)罵勾命鬼，又夸贊自己丈夫耿直不阿的品性。

（三）
痛飲高談讀異文，

回頭往事已如云。

來生總有浮萍遇，

惟恐相逢不識君。

駿言點評：

回憶丈夫生前的學(xué)習(xí)情況，他和文友們一起飲酒、高談闊論，奇文共賞，何其軒昂??？如今回首往事，都變成了浮云。再想象下一輩子的情況，也許還會有萍水相逢的機會，但是即使邂逅相遇，恐怕也互相認(rèn)不得對方了吧。

把悲痛之情抒發(fā)到極致，這才叫肝腸寸斷！

（四）
惜福持齋器不盈，

清修何反促前程。

冥途孽鏡如相照，

照出枯腸菜幾莖。

駿言點評：

追憶丈夫生前也是個節(jié)儉惜福、持齋敬神、低調(diào)謙虛的人，為什么持齋清修沒帶來福報，反而折損了壽命，毀棄了前程？陰曹地府如果有透視鏡，鑒定人生前所犯的罪孽的話，你照我丈夫，什么都照不出來的，最多只能照出他枯癟的肚腸子里殘存的幾莖野菜根而已。

夸贊丈夫的清高德行，控訴命運的不公平，突出丈夫生前的清貧家境。非常沉痛。

（五）
一片冰心白日寒，

由他獰鬼狀千般。

相傳地府威儀肅，

莫作新詩戲冥官。

駿言點評：

堅信丈夫清白高潔，惡鬼愛怎么折騰就怎么折騰吧，清者自清，不必害怕。但是，轉(zhuǎn)念又想到，聽說陰曹地府過堂時，那氣氛也是很嚴(yán)肅、很瘆人的，所以囑咐和規(guī)勸丈夫：在那個特殊場合，千萬別寫新詩戲弄地府的冥官啊，別舞文弄墨自找麻煩。

對丈夫的愛，又貫注在殷勤囑咐上。

（六）
家計如君未是貧，

清泉滿釜不生塵。

穿廚野雀分余飲，

便是君家闖席賓。

駿言點評：

追憶丈夫生前清貧的家境，作者是不覺得夫家之貧的。雖然一鍋清水無米下鍋，雖然野鳥會穿過窗戶飛到廚房來分享余下的飲食，我們并不討厭它們，而權(quán)當(dāng)它們是突闖宴席的不速之客。這樣的記憶，反映出薄氏丈夫一家，雖然一貧如洗，卻也寬厚善良，是一家品德高尚的人。

這六首小詩，從不同角度追憶丈夫的可貴、可敬、可愛之處，控訴命運的不公平，在回憶與控訴當(dāng)中，流露出對丈夫的刻骨銘心的愛意，永生永世都不能忘懷的夫妻之情。尤其第三首，筆觸新穎，溫婉癡情，催人淚下。

薄氏把悼亡詩寫到這水平，完全可以與蘇軾、元稹的悼亡詩相媲美，在訴說夫妻深情方面，妥妥地為女性扳回一局。