朱雅萍，1994年畢業(yè)于西安外國語學(xué)院。平日嗜詩文，書畫。有感于書畫博大精深之魅力，放棄翻譯工作而專攻國畫。經(jīng)年悉心觀摩名家名畫，喜游名山大川，把師古人和師造化有機(jī)結(jié)合，從而在藝術(shù)上形成明麗、清秀、雋永、雅致的風(fēng)格。雖身居大都市，卻始終保持著情寄林泉的淡泊心境。其題材廣泛、構(gòu)思精巧、富有筆墨情趣的畫作常得到行內(nèi)人士肯定。 近年來，有多幅國畫作品陸續(xù)被《中華兒女》《神州》《藝術(shù)品鑒》《文藝生活》《時代人物》《民主》《名家名作》《華文月刊》《西安晚報》《各界導(dǎo)報》《健康導(dǎo)報》《環(huán)球市場信息導(dǎo)報》《中國教育科學(xué)探索》等全國數(shù)十種報刊雜志發(fā)表。 其山水畫作品《秋意正濃》被光明日報社主辦的《書摘》雜志2014年10月號封面刊發(fā)。參加的“水墨中國書畫名家美麗鄉(xiāng)村洛南行”被西安晚報2016年1月10日通版報道。部分作品還被各大美術(shù)機(jī)構(gòu)﹑展覽中心及海內(nèi)外團(tuán)體﹑個人收藏。曾出版《朱雅萍中國畫作品集》《朱雅萍國畫作品集》《朱雅萍山水畫集》等10余本畫集。 2018年9月26日在上海環(huán)球金融中心中國樓層最高的美術(shù)館——上海云間美術(shù)館參加中國女子書畫會的第一個學(xué)術(shù)性展覽；2019年9月24日四幅作品入選陜西省婦女書畫協(xié)會在力邦美術(shù)館舉辦的“翰墨頌盛世”美術(shù)展；2019年11月5日，在高新錦業(yè)路1號都市之門一樓多功能會議中心，參加“絲路.首善高新”美術(shù)巡展第一站。2020年7月7日，在陜西天博美術(shù)館舉辦為期一月的山水小品簽約個展；同年10月在天博美術(shù)館舉辦山水寫生展一個月。 現(xiàn)為中國通俗文藝研究會常務(wù)理事、中國女子書畫會副秘書長、陜西省婦女書畫協(xié)會副主席、陜西省美術(shù)家協(xié)會會員。 
簡談山水畫的“意”--------文/朱雅萍 早先以為“凡畫山水，意在筆先”出自王維《山水論》，但在網(wǎng)上查王維的《山水論》全文時，在文末竟意外發(fā)現(xiàn)了荊浩的《山水賦》，內(nèi)容與前文大同小異，不禁詫異。查了資料才明白，此文作者到底是誰尚有爭議，還有人認(rèn)為是李成所做，但實際上“意在筆先”是出自張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》卷二《顧陸張吳用筆》條下，原文是“意存畫先，畫盡意在”，不管怎么說，“意”在中國畫中的重要性可見一斑。 “意”者，“心”上出“音”。王維曾有一幀極負(fù)盛名的畫作《袁安臥雪圖》，畫中有雪中芭蕉，沈括認(rèn)為“此乃得心應(yīng)手，意到便成”?！把┲邪沤丁币渤闪死L畫、藝術(shù)史上的千古絕唱，沒人能超越它的境界，無論“神理說”“寫實說”“事謬說”還是“佛理說”“象征說”，都少有人敢于蔑視它的境界。這關(guān)鍵點不在雪蕉上，而是這幅畫中主人公袁安及其臥雪的故事背景以及此畫是具有禪宗意識的王維所作。 
張彥遠(yuǎn)所謂“山水之變”，涵蓋了魏晉到唐朝山水畫成長發(fā)展的過程，通過吳道子大筆一揮，山水畫氣勢得以發(fā)躍出來。據(jù)唐人朱景玄在《唐朝名畫錄》所記，唐明皇李隆基“忽思蜀道嘉陵江水，遂假吳生驛駟，令往寫貌，及回日，帝問其狀，奏曰：'臣無粉本，并記在心。’后宣令于大同殿圖之，嘉陵江三百余里山水，一日方畢?！蓖瑫r作畫的還有李思訓(xùn)將軍，“累月方畢”。明皇曰：“李思訓(xùn)數(shù)月之功，吳道子一日之跡，皆極其妙也?！眳堑雷佑脴O其概括的繪畫語言使一種山水畫新式表現(xiàn)技法應(yīng)運而生，既具抒情性又有寫意性，他的創(chuàng)作行為也表明，山水畫以寫意為高，以氣韻為妙，這樣一種創(chuàng)作境界為山水畫持續(xù)發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。 中國畫歷來注重用意象表現(xiàn)意境。古木因年代久遠(yuǎn)，飽經(jīng)風(fēng)霜磨難，或風(fēng)折、蟲蝕，或雷擊以致傷痕累累多節(jié)疤，表面枯索，內(nèi)在則生氣猶然，枯樹新枝，其頑強(qiáng)的生命給人以力量與信心。雨后青山，風(fēng)定云收，峰林郁秀，早景則千山欲曉，晚景則山銜紅日，天道循環(huán)，晝夜交替，順應(yīng)自然?！耙蝗罩嬙谟诔俊?，因此山水畫中所設(shè)“早景”，并非簡單取景，而是具有“圖新”“有為”之意；朦朧殘月也預(yù)示著白晝已然來臨。由“早景”甚至可以聯(lián)想到儒家所謂“入世”，而“晚景”亦可暗示道家的“出世”歸隱之意。其中意象因人而異，這也是中國畫所謂的哲學(xué)性。 
《周易》首卦為乾，其卦辭為：“乾，元亨利貞。”古往今來，釋《易》者對這四個字有多種解釋，也有人認(rèn)為可以把它們解釋為“春、夏、秋、冬”，這與唐經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)注釋的“元”原始生發(fā)，滋生萬物；“亨”亨通發(fā)展，嘉美萬物；“利”和諧成果，順理成章；“貞”貞正堅固，各得其所有異曲同工之妙。這一切事物不斷變化，永不停息之道，最終都?xì)w于“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?/p> 萬物皆因有意而生生不息，山水畫虛實之間蘊含著自然之無窮奧秘，只有我們用心去體味，才會理解其中真味，正如北宋沈括《夢溪筆談》卷十七所言：“書畫之妙，當(dāng)以神會，難可以形器求也。” ----------2021、7、31 
此中有逸情---------文/小牛（作者系北京天藝執(zhí)行董事、陜西天博美術(shù)館館長） 最新一期朱雅萍畫廊更新了，晨起看到朋友圈在轉(zhuǎn)，趕緊拜讀，一如既往地有材有料有趣。 這個公號在書畫公號中，有獨樹一幟之魅。它很“雜”，很熱鬧，很接地氣，又恬淡雅致，個中生活情致，“雅”不可攀——兩年了，連我這個從事書畫的人，約了多次要隨行去寫生，都沒時間。雅萍老師則不然，畫照畫，生照寫，還孜孜以求研究畫論。更在創(chuàng)作之余，探望父母，享濃濃親情。 朱雅萍畫廊每期內(nèi)容都很龐雜，圖文陣營強(qiáng)大。讀起來過癮，這里面，有江湖風(fēng)云，有人情世故，有書畫雅集，有畫論交流，有所見雜感，有大咖亮相，也有市井煙火……讀罷，再細(xì)品朱雅萍近期畫作，不僅脫口而出：好一個雅俗共賞！ 
朝陽總是資深媒體人，把這個公號打理得夏游唐苑一般，這是對于陳式的摒棄，對于天然呈現(xiàn)、登高望遠(yuǎn)一覽無余的率真求索。這個號是我每期必讀，讀后欣欣然。 朝陽總策展了得。他的老同事老朋友亦出手不凡。大手牽小手，丹萍個展等，讓我加速度地沖進(jìn)了基金建設(shè)領(lǐng)域。為什么呢？我稱之為“補(bǔ)位式”謀求進(jìn)步。也就是說，某種我認(rèn)同的策展方式，這幾位咖們信手拈來，那么我就沒必要再在策展這塊呈現(xiàn)自己了，把我塑造成策展人意義不大了。我在書畫業(yè)態(tài)中，常被什么卡脖子呢？收藏。那就籌基金解決這個問題！ 這就是為什么大家一出手策展，反而我就不見蹤影了。書畫吧，跟踢足球一個樣，得有分工、有配合、有補(bǔ)位……這樣才有樂趣。 
說句實話，就我個人的虛榮心來講，以及略有點避重就輕的性格，我是喜歡策展人這個角色的，喜歡館長這個名頭的。無論社交、就業(yè)、講課，都比較有面子，輕省。而收藏，則是商業(yè)成色很重的領(lǐng)域，幾年下來，就見真身了。但恰恰這一環(huán)，是年輕策展人要極力去突破的一環(huán)。不突破這環(huán)，表面上的那個熱鬧和所得，其實是不匹配策展人的心智付出的。 所以啊，千難萬難，卡脖子最難受。突破之！ 朝陽總老早起，即藏家也。 近年來專心當(dāng)好司機(jī)把舵，生活風(fēng)輕云淡。四湖五湖皆朋友，名山大川踏寫生。我艷羨這份逸情。 讀公號有感，匆匆一記。 
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