長沙諾貝爾搖籃教育集團(tuán)校長  陽玉涓

——長沙諾貝爾搖籃教育集團(tuán)校長陽玉涓素描

陽玉涓，長沙諾貝爾搖籃教育集團(tuán)（簡稱諾貝爾搖籃）副總經(jīng)理、諾貝爾搖籃小學(xué)校長，諾貝爾搖籃幼稚園總園長。

陽玉涓給記者的印象，身上有一種新時(shí)代女性的自然之美——微笑。記者三次采訪，她都是微笑著款款而來，一身淡綠色旗袍，傳統(tǒng)古風(fēng)女式挽發(fā)，質(zhì)樸而優(yōu)雅，婉約中散發(fā)出一種灑脫與從容。更讓人感覺到女性校長的思維與格局，微笑中蘊(yùn)藏著一種教育張力：執(zhí)著于諾貝爾搖籃的教育，追求著生命氣象。

微笑是一種魅力，也是一種氣質(zhì)。陽玉涓宛如諾貝爾搖籃的形象大使，以微笑賦予教育溫度，以氣質(zhì)彰顯諾貝爾搖籃的教育力度。

志之美：追尋諾貝爾之光

一百二十年前，瑞典杰出化學(xué)家阿爾弗雷德·貝恩哈德·諾貝爾，為了推動(dòng)人類文明進(jìn)步，用自己所有資本成立了一個(gè)基金會(huì)，設(shè)立五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)勵(lì)那些對人類社會(huì)有杰出貢獻(xiàn)的人，并用自己的名字命名：“諾貝爾獎(jiǎng)”。

這一獎(jiǎng)項(xiàng)得到世界公認(rèn)。從1901年首發(fā)以來，它在人們心目中，宛如空谷幽蘭、高寒杜鵑、冰山上雪蓮，其美譽(yù)有一種博大之美。可這位偉大的科學(xué)家沒有想到，一百年后的一天，2000年7月19日，在中國，有一所幼教集團(tuán)成立，她的名字就是：諾貝爾搖籃教育集團(tuán)。雖然剛創(chuàng)辦時(shí)只有幾十個(gè)幼兒，但諾貝爾搖籃人胸有大志，把目光注視著娃娃未來的遠(yuǎn)方，希望有一天諾貝爾群落有他們的娃娃。這一年，也是一個(gè)新世紀(jì)的紀(jì)元年，一群有志者開啟了培養(yǎng)諾貝爾人才的探尋之路。如果用歷史站位的目光打量審視，世界沒有一所學(xué)校使用諾貝爾這個(gè)名字，可以說這是一種鯤鵬之志，該校名自此篆刻在21世紀(jì)教育文檔里。這一年，陽玉涓從湖南第一師范畢業(yè)，帶著向往的微笑走進(jìn)這個(gè)群體，和諾貝爾搖籃人一起追尋諾貝爾之光。

在諾貝爾搖籃采訪，三個(gè)鮮明特點(diǎn)讓記者印象深刻。一是學(xué)校誓言：“我是中國人，永遠(yuǎn)忠于五星紅旗所代表的國家——中國；并為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)最大的力量，我愛中國！”二是必讀《少年中國說》：“少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！比且灾Z貝爾“搖籃”為辦學(xué)目標(biāo)，筑基厚植少年之志。

諾貝爾搖籃的教育誓言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。應(yīng)該說，這是一種大格局大視野，一種浩瀚的精神世界。這，既是諾貝爾搖籃人的初心，也是諾貝爾搖籃人的精神求索。

所以，諾貝爾搖籃創(chuàng)辦時(shí)就昭示著兩個(gè)目標(biāo)點(diǎn)：一是以培養(yǎng)諾貝爾高層次人才為目標(biāo)；二是給教育注入一種特有的文化基因，以最好的教育構(gòu)筑孩子未來夢想。陽玉涓是諾貝爾搖籃幼稚園的第一批員工，諾貝爾搖籃人的夢想也自然根植她心中。21年來，她無論是擔(dān)任幼稚園園長還是擔(dān)任總校長，始終不忘初心，給孩子播灑“諾貝爾”希望，與師生一起追尋教育的燦爛。

平凡教育，風(fēng)光無限。從2000年創(chuàng)辦，到2021年，諾貝爾搖籃人篳路藍(lán)縷，由小到大，由弱到強(qiáng)，逐步發(fā)展為教育集團(tuán)，擁有1所小學(xué)、21所幼稚園、1個(gè)親子園、1個(gè)教育科學(xué)研究院、1個(gè)少年兒童中醫(yī)教育研究院（與湖南中醫(yī)藥大學(xué)共建）、1個(gè)1500畝的大型戶外生態(tài)親子活動(dòng)基地和1個(gè)教材教玩具開發(fā)中心，在校生從30幾人發(fā)展到七千多人，教職員工由幾十人發(fā)展到一千多人。

陽玉涓是一個(gè)踏實(shí)奮進(jìn)的人，享受著諾貝爾搖籃的教育之美。21年來，在諾貝爾搖籃田園里，她盡情地?fù)]灑，辛勤地耕耘，熱情地奉獻(xiàn)。21年過去了，隨著諾貝爾搖籃的發(fā)展，她也從一個(gè)普通教師成長為諾貝爾搖籃教育集團(tuán)副總經(jīng)理，諾貝爾搖籃小學(xué)校長，諾貝爾搖籃教育集團(tuán)少年兒童中醫(yī)教育研究院（與湖南中醫(yī)藥大學(xué)共建）執(zhí)行院長；湖南省教育國際交流協(xié)會(huì)副會(huì)長，湖南省詩歌學(xué)會(huì)副會(huì)長，湖南省教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼陳鶴琴教育思想研究專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長、幼小銜接研究專業(yè)委員會(huì)副理事長，湖南省武術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)委員，湖南省武術(shù)協(xié)會(huì)太極推手分會(huì)副秘書長，湖南大學(xué)非物質(zhì)文化研究中心特邀研究員，長沙市三八紅旗手。

這些并不證明什么，但突顯了她的教育張力。什么是好校長？一是教育思想，二是思維方法。陽玉涓以一種時(shí)代思維，從21世紀(jì)兒童視角出發(fā)，研究這個(gè)時(shí)代兒童成長規(guī)律，用創(chuàng)新思維打開兒童成長之門。例如，她主持了《幼小銜接課程體系的創(chuàng)新研究》，主編出版了《文化自信，以詩為魂》《為了科學(xué)的明天》《玩出名堂：諾貝爾搖籃教育—中國特色學(xué)前教育體系的理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索》《經(jīng)典啟蒙》第一冊《三字經(jīng)·百家姓·千字文》《中醫(yī)教育，從娃娃抓起》等研究成果。這些，雖不是燦若星辰的夜空，但透視出她的教育個(gè)性與方法。所以，“中國詩詞教學(xué)大會(huì)”從2019年開始，連續(xù)三屆都是諾貝爾搖籃教育集團(tuán)承辦。陽玉涓連續(xù)三年走上講壇，與大家分享：《中國夢·教育夢·搖籃夢》。

2002年，諾貝爾搖籃幼兒赴山東曲阜參加“首屆世界華人中華文化經(jīng)典誦讀友誼賽”

2014年首屆全球華人國學(xué)大典活動(dòng)中，諾貝爾搖籃小學(xué)生展示經(jīng)典誦讀

詩之美：追尋國學(xué)教育之魂

諾貝爾搖籃的教育給人三種鮮明印象：一是育諾貝爾精神氣象；二是以國學(xué)教育為主體開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)；三是以傳統(tǒng)文化構(gòu)建中國人格。

首先是以詩詞為主的國學(xué)教育。當(dāng)代國學(xué)大師范增說，“國學(xué)是一片浩瀚無際的大海，能夠讓我們自由自在地遨游。每天早上五點(diǎn)鐘，萬籟俱寂，我走進(jìn)書房，就感覺天地那么遼闊，因此心靈為之一振，我每天就有這種感覺。”他認(rèn)為，詩詞反映了中華文化靈魂，是生命本源的開啟，是美妙的青春和生命力。

當(dāng)代詩詞大家葉嘉瑩先生認(rèn)為，“讀詩，人生有一種生生不已、富于興發(fā)感動(dòng)的不死的心靈。由《周易》中的設(shè)卦觀象到《莊子》的'得意忘言’，魏晉六朝的'言藝之辨’，再到唐代以后的'意’與'境’的統(tǒng)一之美，詩    總是那么耐人尋味，其間隱含著神秘莫測的古老信息。

陽玉涓體會(huì)到詩詞是國學(xué)的基礎(chǔ)，是諾貝爾搖籃教育的根基，并融入學(xué)校整個(gè)教育過程之中，成為師生共同成長的文化基因。在諾貝爾搖籃采訪，記者感受到師生對詩詞的喜愛，詩詞在該校呈現(xiàn)出一種生命氣象。從校長到教師到幼兒到小學(xué)生，都能享受國學(xué)之美。因而，讀詩、誦詩、吟詩、寫詩、賽詩，已融入諾貝爾搖籃孩子的骨子里。2021年5月28日至6月1日，在迎接中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，諾貝爾搖籃舉行詩詞擂臺(tái)大賽。小學(xué)生你來我往，妙語連珠，口吐蓮花，唐詩宋詞倒背如流。一年級(jí)（68）班歐錦淏，作為全校詩詞擂主，小小年紀(jì)蘊(yùn)藏著大能量，面對現(xiàn)場幾千名家長挑戰(zhàn)，泰然自若，從容應(yīng)對。無論是五言，還是七言，無論是絕句，還是律詩，歐錦淏都是脫口而出，應(yīng)答如流。應(yīng)該說，這就是詩教，就是國學(xué)，它撬動(dòng)了孩子的情感與智慧，撬動(dòng)了孩子對祖國的熱愛。

當(dāng)然，諾貝爾搖籃的教育目標(biāo)不僅是背誦古詩詞，而是給孩子鑄就國學(xué)底蘊(yùn)，培養(yǎng)新時(shí)代兒童人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、中國人格。陽玉涓認(rèn)為，國學(xué)教育有很多臺(tái)階，國學(xué)是由一系列具有中國特色文化組成的，例如中醫(yī)、中華武術(shù)、書法等，詩詞浸潤其中，給予國學(xué)之美。由此，21年來，諾貝爾搖籃已形成“國學(xué)、國醫(yī)、國術(shù)”基本課程體系。核心是“以詩為魂”。早在2002年，上?！稙榱撕⒆印冯s志專題報(bào)道了諾貝爾搖籃的古詩詞教育：《讓娃娃享受古典詩詞》。那時(shí)的幼兒今天許多已成為名校的大學(xué)生，但他們未忘記諾貝爾搖籃國學(xué)教育為其打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

諾貝爾搖籃二十一年的國學(xué)教育，陽玉涓歸納：一是走出去，二是請進(jìn)來，三是浸享。

首先，尋找詩詞教育大家，為諾貝爾搖籃詩詞教育賦予力量。學(xué)校創(chuàng)辦以來，陽玉涓帶領(lǐng)師生先后拜訪了張岱年、周汝昌、梁思禮、湯一介、葉嘉瑩、許淵沖、楊敏如、涂又光、楊叔子、文懷沙、肖紀(jì)美、盧木齋等著名人文學(xué)者、中科院院士、國學(xué)大師詩詞專家，他們都以自己的方式給諾貝爾搖籃師生以詩教，激勵(lì)不忘國學(xué)，點(diǎn)燃?jí)粝搿?/p>

百歲老人楊敏如先生，一生酷愛詩詞，學(xué)生遍布詩壇。2016年3月10日，陽玉涓帶領(lǐng)師生拜訪楊先生，請教國學(xué)教育。也許是詩詞的情感，當(dāng)她與諾貝爾搖籃孩子相遇時(shí)，頓時(shí)詩情迸發(fā)，一口氣與孩子交流了兩個(gè)多小時(shí)，和諾貝爾搖籃孩子浸享在詩詞里。

2016年春，諾貝爾搖籃小學(xué)生游學(xué)天津、北京，拜訪詩詞泰斗葉嘉瑩先生，親切交流

2016年3月6日，陽玉涓和諾貝爾搖籃師生走進(jìn)南開大學(xué)。93歲的葉嘉瑩先生正站在南開大禮堂講臺(tái)上，精神矍鑠地給本科生、研究生講詩詞。那氣勢那韻律那情感，當(dāng)即就給孩童們以心靈震撼。諾貝爾搖籃的孩子走進(jìn)葉先生家中，與葉先生一起吟誦白居易的《琵琶行》《長恨歌》，李白的《蜀道難》。葉先生浸享詩詞之中，傳遞古詩詞之美，論說國學(xué)教育。從此，諾貝爾搖籃與葉先生結(jié)下詩詞情緣，也因?yàn)槿~先生促進(jìn)了孩子喜愛國學(xué)。

2017年5月6日，陽玉涓和諾貝爾搖籃師生走進(jìn)詩詞翻譯泰斗許淵沖先生家中。這位百歲老人窮盡一生，將《唐詩三百首》、《宋詞三百首》同時(shí)翻譯成中英文和法文，古詩詞傳播享譽(yù)中外。相遇諾貝爾搖籃孩子，大師和藹可親，與孩子們談詩詞論志，當(dāng)即題寫：“諾貝爾搖籃，詩歌的搖籃。古今合一，中西合一?！比欢?，就是這么一位古詩詞翻譯泰斗，住在一個(gè)很窄小的房子里，享樂在古詩詞翻譯世界里，充滿快樂和幸福。什么是詩詞，什么是國學(xué)，什么是教育，什么是人生，諾貝爾搖籃師生從許先生身上看到一個(gè)燦爛的世界。當(dāng)許先生于2021年6月17日辭世時(shí)，諾貝爾搖籃師生久久不能平靜，深深沉浸在懷念感恩之中。

陽玉涓認(rèn)為，走出去尋找大師，特別是與大師對話，諾貝爾搖籃的孩子打開了浩瀚的世界，每一次的美好相遇，心靈都得到洗滌和滋養(yǎng)，立志要做大師那樣的人。

其次，請進(jìn)。陽玉涓介紹，一是請?jiān)娫~教學(xué)名家走進(jìn)諾貝爾搖籃，與師生分享詩韻之美。二是請?jiān)娫~名家擔(dān)任諾貝爾搖籃課程專家和教學(xué)顧問。譬如，江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蘇州吟誦（唐調(diào)）”傳承人魏嘉瓚先生，2021年3月27日走進(jìn)諾貝爾搖籃，給老師和孩子們進(jìn)行吟誦培訓(xùn)，在該校建立“唐調(diào)”吟誦基地”，一批學(xué)生成為“唐調(diào)”第三代傳承人。三是請全國詩詞教育名家走進(jìn)諾貝爾搖籃課堂。近幾年來，詩意語文構(gòu)建者王崧舟，詩詞吟誦教學(xué)專家陳琴、唐調(diào)吟誦專家魏嘉瓚，全國名師支玉恒、唐江澎、余映潮、竇桂梅、趙謙翔、王海興、尤立增、孫雙金......可謂群賢畢至，人人身懷個(gè)性，都以獨(dú)特的教學(xué)方法和教學(xué)研究成果，揮灑在諾貝爾搖籃的課堂，給學(xué)生最好的教育。例如，王崧舟的《楓橋夜泊》，以獨(dú)特的詩意教學(xué)法，讓學(xué)生走進(jìn)千年詩境；孫雙金的《走近李白》，不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)李白，懂得李白，更讓學(xué)生喜歡李白，感悟李白詩詞美味；竇桂梅是名校長也是名師，她的《戴嵩畫牛》，用經(jīng)典再造經(jīng)典的教學(xué)理念，給學(xué)生構(gòu)建詩意與知識(shí)；名家陳琴的詩詞吟誦，給諾貝爾搖籃學(xué)生另一種場景，課堂盈滿一種氣勢，讓學(xué)生浸染在詩詞情感之中；“小語界四大天王”之一、80歲高齡的支玉恒老師，以歲月磨練出來的教學(xué)精髓，盡情地傾注在諾貝爾搖籃的課堂上，與學(xué)生共同探索詩詞的奧秘。

諾貝爾搖籃有句名言：二十余載興教夢，散盡千金創(chuàng)搖籃。這既是創(chuàng)辦人的手筆，也是陽玉涓和教師們踐行的目標(biāo)。早在諾貝爾搖籃教育集團(tuán)創(chuàng)立時(shí)，就提出了“閱中外經(jīng)典，得教育大法；納南北賢師，育華夏棟梁”的辦學(xué)思路。陽玉涓感悟，借名家智慧，請名家施教，正是這些名家，給了諾貝爾搖籃極好的教育。

再次，浸潤。陽玉涓說，這是國學(xué)教育的目的，即用詩詞之美鍛造學(xué)生心靈。其方法， 一是誦讀。例如吟誦，宛如幽幽琴瑟和鳴之聲，心靈有一種蕩滌與潤澤之美。二是立志。中國詩詞博大精深，多以彰顯人格力量，讀詩如讀人，王國維讀書三重境界，最高處是燈火闌珊處。陽玉涓說，為什么學(xué)生喜歡李白、杜甫，喜歡蘇東坡，因?yàn)樗麄兊脑娫~充滿中國精神氣象，給學(xué)生一種人格力量。例如，李白的《將進(jìn)酒》，蘇東坡的“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，給孩子們一個(gè)浩瀚的世界，詩教的目的在于給學(xué)生立志。三是致敬。21年來諾貝爾搖籃堅(jiān)持以游學(xué)方式，尋找詩的足跡，品味詩的意境，致敬詩人的崇高，根植師生家國情懷，催發(fā)教育向上力量，鍛造學(xué)生詩人氣質(zhì)。

例如，長沙有一條著名的黃興路步行街。國學(xué)大師章太炎曾寫有挽聯(lián)：“無公則無民國，有史必有斯人”，點(diǎn)贊黃興之革命精神。諾貝爾搖籃師生曾與黃興之孫黃偉民一起來到這條街上，立于黃興雕像前，感受革命先驅(qū)天下格局，耳濡目染國學(xué)詩篇崇高。

再如，諾貝爾搖籃師生走進(jìn)曲阜，參加“首屆華人中華文化經(jīng)典誦讀友誼賽”。六歲的孩子將《論語》《大學(xué)》《老子》等經(jīng)典倒背如流，震驚了國內(nèi)外參賽選手，并與央視著名主持人敬一丹合影。同時(shí)，一百多名諾貝爾搖籃的孩子參加由中央宣傳部等部門主辦的“端午——中華經(jīng)典誦讀晚會(huì)”，與著名語言表演藝術(shù)家喬榛、唐國強(qiáng)、丁建華、鮑國安同臺(tái)誦讀屈原《離騷》，孩子們感受到了詩詞的力量。

正是詩意教育，催發(fā)了諾貝爾搖籃孩子的詩情。2017年學(xué)校成立了全國首家小學(xué)生舊體詩創(chuàng)作詩社—“生猛詩社”。師生先后共同創(chuàng)作出版詩集100多本，多篇詩作在媒體上發(fā)表。例如：

——三年級(jí)（29）班胡晨鈺：《杜甫的足跡》：少陵野老星城過，粗發(fā)烏絲拂過風(fēng)。只曉詩仙和詩圣，合稱名叫李杜公。

——五年級(jí)（29）班黃昱期：《稚子摸魚文》：農(nóng)田日出初，稚子學(xué)摸魚。不敢高聲語，樂歸三有馀。

——六年級(jí)（28）班羅梓睿：忻悅又逢春，疾疫忽來臨。醫(yī)者擎長戟，院士正乾坤。攻堅(jiān)需國手，蹈火為顓民。明朝回首望，霾盡滿園新。

2020年春天，學(xué)校利用網(wǎng)絡(luò)舉辦了一次《生命的春天》的詩歌朗誦大賽。孩子們居家吟詩，用詩歌呼喚生命，用最美的童聲傳遞春的氣息。這次詩詞大賽，一方面給孩子們抵抗疫情的力量，另一方面以疫情為題材創(chuàng)作了大量的詩詞。更為鮮亮的是，在2020年第三次中國詩詞教學(xué)大會(huì)上，諾貝爾搖籃的孩子與名師同臺(tái)誦讀詩詞，給千余與會(huì)者演繹精彩，凸顯了諾貝爾搖籃的國學(xué)教育亮度和小詩人氣質(zhì)。

小學(xué)生每日練習(xí)太極拳

行之美：追尋知行合一教育

諾貝爾搖籃的教育特色，陽玉涓概括為“接天線”、“接地氣”、“接人氣”?！敖犹炀€”，即貫徹黨的教育思想；“接地氣”，即親近土地，接觸大自然，比如去高山，去大海，去田野，植樹、種菜、摘果……感受大自然美好；“接人氣”，與詩詞對話，與大師相遇，與童心碰撞?！叭印?，實(shí)質(zhì)是追尋知行合一的教育。

育中國少年，成生命氣象，是諾貝爾搖籃教育的核心理念。所以，在課程設(shè)計(jì)上，一是建構(gòu)詩詞課程體系，給學(xué)生培根鑄魂；二是開發(fā)中醫(yī)國學(xué)課程，對學(xué)生進(jìn)行生活教育；三是挖掘傳統(tǒng)武術(shù)課程，給孩子生命健康教育；四是建構(gòu)科學(xué)人文課程，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索精神；五是開發(fā)社會(huì)生活實(shí)踐課程，培養(yǎng)綜合人文素養(yǎng)。所以，在第十三屆全國人文教育論壇上，陽玉涓以《國學(xué)教育與美育》為題，論說諾貝爾國學(xué)教育，給與會(huì)教育者一種國學(xué)與美學(xué)視角。

諾貝爾搖籃的國學(xué)不僅有國學(xué)詩詞教育之美，還包裹國醫(yī)、國術(shù)教育之美。國醫(yī)，即中醫(yī)藥；國術(shù)，即傳統(tǒng)中華武術(shù)。這兩門課程，都是諾貝爾搖籃的特色課程。二十一年來，諾貝爾搖籃的教育，以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)詩詞教育、生活教育、健康教育、科學(xué)教育，讓學(xué)生浸潤詩詞；走進(jìn)中醫(yī)，研究中醫(yī)；習(xí)武健體，回歸教育本真。莊子說，“大地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說?！痹娫~、國醫(yī)、國術(shù)，可謂中華文化大美，充滿智慧與靈性，讓人敬仰和追尋。諾貝爾搖籃的教育，特別是通過國醫(yī)、國術(shù)課程，讓學(xué)生明四時(shí)法則，從本體滋養(yǎng)心靈情態(tài)和體魄健美，以實(shí)現(xiàn)天人合一、知行合一的“行之美”。

一是構(gòu)建中醫(yī)藥課程。陽玉涓認(rèn)為，中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有幾千年的歷史，凝聚著深邃的哲學(xué)智慧，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙，讓孩子從小接受中醫(yī)藥文化教育，是國學(xué)教育一個(gè)重要組成部分。為此，諾貝爾從2000年創(chuàng)辦伊始，就以中醫(yī)藥教育為著力點(diǎn)，將中醫(yī)藥基本知識(shí)灌輸于孩子的生活習(xí)慣之中。2018年9月26日，諾貝爾搖籃教育集團(tuán)與湖南中醫(yī)藥大學(xué)簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議，編寫了一套中醫(yī)藥啟蒙繪本，開設(shè)中醫(yī)啟蒙課程。同時(shí)，學(xué)校以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方式，舉行中醫(yī)故事大賽，開展誦讀中醫(yī)經(jīng)典一系列教育活動(dòng)，讓孩子學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)，養(yǎng)成健康生活習(xí)慣，擁抱成長之美。為了推進(jìn)中醫(yī)藥課程建設(shè)，學(xué)校還與湖南中醫(yī)藥大學(xué)聯(lián)合編著了全國第一套中醫(yī)啟蒙童話《我不要生病》故事繪本。在此基礎(chǔ)上，陽玉涓匯集了十八篇中醫(yī)藥系列講座文章，和湖南中醫(yī)藥大學(xué)李江山教授主編出版了《中醫(yī)教育從娃娃抓起》教材。二十一年的堅(jiān)守與發(fā)展，中醫(yī)藥教育逐步成為諾貝爾搖籃的特色課程體系。

二是以研學(xué)促進(jìn)生活教育。首先，學(xué)校創(chuàng)辦了一個(gè)1500畝地的少年兒童農(nóng)場，并建立了中草藥種植基地，給學(xué)生實(shí)踐和生活教育。陽玉涓認(rèn)為，組織學(xué)生進(jìn)行中草藥種植，認(rèn)識(shí)四季萬物生長規(guī)律，給學(xué)生以生活知識(shí)教育，既建構(gòu)了學(xué)生勞動(dòng)觀念，又充盈了學(xué)生內(nèi)心世界。其次，學(xué)校成立了全國首家少年兒童中醫(yī)教育研究院。當(dāng)然，這個(gè)研究院不是中醫(yī)藥科學(xué)研究，而是研究兒童教育。第一，研究中醫(yī)藥教育如何從娃娃抓起；第二，研究中醫(yī)藥教育與孩子健康成長；第三，研究中醫(yī)藥如何融入教育過程。陽玉涓體會(huì)，通過中醫(yī)藥課程研究，實(shí)現(xiàn)了“三美教育”。她將這種教育歸納為：食之美——發(fā)現(xiàn)自然美；時(shí)之美——?jiǎng)?chuàng)造生活美；合之美——擁抱成長美。一次，她帶領(lǐng)孩子走進(jìn)湖南中醫(yī)藥大學(xué)，當(dāng)諾貝爾搖籃的孩子們暢游大學(xué)中醫(yī)教育，零距離接觸中醫(yī)藥文化，漫步大學(xué)藥植園，探究中草藥標(biāo)本，體驗(yàn)標(biāo)本制作過程，心中不自覺地泛起一種向往，長大一定報(bào)考中醫(yī)藥大學(xué)。什么是教育，孩子走進(jìn)了國學(xué)，懂得了生活，有了未來向往，就是最好的教育。作為國學(xué)經(jīng)典的中醫(yī)藥，反映了諾貝爾搖籃國學(xué)特色教育，讓童心也得到了收獲。諸如： 

——五年級(jí)28班鄒霖穎《中醫(yī)在我心里》：你要問我中醫(yī)在哪里？我說中醫(yī)在湖南中醫(yī)藥大學(xué)的課堂里。你要問我中醫(yī)在哪里？我說中醫(yī)在湖中大的藥植園里。薄荷甘草車前草，清熱解毒都是寶。你要問我中醫(yī)在哪里？我說中藥就在我心里。從小來把中醫(yī)學(xué)，長大實(shí)現(xiàn)中醫(yī)夢。

——五年級(jí)28班熊子犀《“藥香”之家》：我一腳踏進(jìn)了湖南中醫(yī)大，就是踏進(jìn)了一片藥香的家，不起眼的月季在開花。美麗的藥香家藥草在長大。甘草輕輕說：“急躁溫和要吵架”，我來調(diào)節(jié)不用怕。

——五年級(jí)28班陳楠沁 《夏枯草》：春天，夏枯草從枝干上開花，淡紫色的小花，她說：“我開花了”。夏天，夏枯草從根開始枯萎，干巴巴的枝葉，她說，“我可以入藥了”。 

三是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索精神。在陽玉涓的文化理念里，中國的中醫(yī)藥不僅是國粹，而是一門獨(dú)特而深?yuàn)W的科學(xué)，古今每一位中醫(yī)藥大家身上都充滿科學(xué)探索精神，如神醫(yī)扁鵲、外科圣手華佗醫(yī)圣、張仲景、小仙翁葛洪、山中宰相陶弘景、藥王菩薩孫思邈，藥學(xué)家李時(shí)珍等。她認(rèn)為，這些歷史中醫(yī)藥大家，既是國學(xué)大師，也是中華文化大使，更是世界級(jí)科學(xué)家，如果與諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呦啾?，每一個(gè)都可以站在諾貝爾獎(jiǎng)臺(tái)上。諾貝爾搖籃開展中醫(yī)藥教育，主要是給學(xué)生三種觀念：一是走進(jìn)國醫(yī)文化，了解國醫(yī)文化傳承與創(chuàng)新歷史；二是以生命至上，樹立服務(wù)人民的精神；三是學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔精神，激勵(lì)探索中醫(yī)藥科學(xué)。為此，一是舉辦中醫(yī)藥大講堂，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥大師科學(xué)人生；二是將歷史人物事跡編成教材，讓孩子們了解經(jīng)典；三是走進(jìn)中醫(yī)藥科學(xué)家，感悟科學(xué)家奉獻(xiàn)精神。例如，2020年7月4日學(xué)生來到張仲景雕像前，舉行“致敬張仲景”幼兒故事大賽，激勵(lì)孩子立志成為張仲景式的未來國醫(yī)大師。陽玉涓說，諾貝爾搖籃的教育逐步形成了一種理念，把幼兒園和小學(xué)當(dāng)作大學(xué)來辦，每一個(gè)月請一名中醫(yī)大學(xué)教授，到大講堂給學(xué)生講一課，打開了孩子視野，拓寬了成長思路，讓諾貝爾精神悄然潛入孩子心中。

2020年5月30日，諾貝爾搖籃聯(lián)合湖南中醫(yī)藥大學(xué)成立全國首個(gè)少年（兒童）中醫(yī)教育研究院

諾貝爾搖籃的國學(xué)教育還有一個(gè)亮點(diǎn)，就是中華武術(shù)。武術(shù)，在國學(xué)中稱之國術(shù)。南開大學(xué)創(chuàng)始人張伯苓說，不懂體育的人是不能當(dāng)校長的。所以，諾貝爾搖籃把武術(shù)傳承作為國學(xué)經(jīng)典，給孩子強(qiáng)身健體的教育。陽玉涓體會(huì)到，武術(shù)作為國學(xué)教育之一，可以涵養(yǎng)孩子生命氣象，鍛煉孩子品格和氣質(zhì)。所以，她把武術(shù)教育歸結(jié)為：“形之美——塑造形體美；神之美——涵養(yǎng)神采美；魂之美——鑄就品德美?！蔽湫g(shù)的傳承，培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，鑄就自信之魂，涵養(yǎng)了一身浩然正氣。為了加強(qiáng)武術(shù)教育，學(xué)校聘來了中國最頂尖級(jí)的武術(shù)大師擔(dān)任顧問，其中山東大學(xué)教授、梅花拳第十七代傳人燕子杰先生，中國武術(shù)八段高手牛勝先先生，全真龍門派第十五代傳人牛天賜老師，給諾貝爾搖籃孩子最好的影響。2019年8月20日，在第14屆香港國際武術(shù)比賽中，學(xué)生羅梓睿和陳孝庭獲得4金2銀的好成績；2019年慶祝建國70周年，12名學(xué)生榮獲15金1銀的成績。2020年在全國詩詞教學(xué)大會(huì)上，諾貝爾搖籃孩子與武術(shù)大師同臺(tái)表演，呈現(xiàn)了諾貝爾搖籃的國學(xué)教學(xué)成果，不僅充滿了武術(shù)的詩意，也透視出諾貝爾搖籃教育的亮度。

陽玉涓在會(huì)上介紹，知行合一就是將國學(xué)教育融入孩子們的追尋過程之中，成為一種追尋詩意美的自覺行為。

情之美：追尋教育人生的燦爛

記者三次聽陽玉涓演講，每次都感覺到她內(nèi)心世界的充盈。

2020年11月10日，在《教育名家》編輯部舉辦的第十二屆全國人文論壇上，第一次聽她講諾貝爾搖籃的國學(xué)教育?！督處煵┯[》雜志總編向晴點(diǎn)評：“一站上舞臺(tái)，她就以其獨(dú)有的女性魅力和文化自信，打開國學(xué)、國醫(yī)、國術(shù)的教育視野?！?/p>

2020年12月26日，在全國詩詞教學(xué)大會(huì)上，她演講諾貝爾搖籃的《國醫(yī)、國學(xué)、國術(shù)教育》。點(diǎn)評嘉賓張新洲贊譽(yù)：她優(yōu)雅氣質(zhì)演繹了諾貝爾搖籃的國學(xué)課程教學(xué)魅力。

2021年4月10日，在《教育名家》舉辦的第十三屆全國人文論壇上，她以《國學(xué)教育與美育》為題，論說諾貝爾搖籃的國學(xué)教育。主持嘉賓楊艷榮點(diǎn)贊：“她是集美貌與智慧于一身的奇女子，她德才兼?zhèn)?，氣質(zhì)優(yōu)雅，堪稱新時(shí)代女性的楷模。她身兼數(shù)職，博學(xué)多識(shí)，在教育、中醫(yī)、武術(shù)、詩歌等方面頗有建樹，并且她擅長將中華優(yōu)秀文化的精華融入到教育當(dāng)中，形成與教育共生共榮的樣態(tài)。”

這些溢美之詞，沒有夸張和贅述。記者感覺，所有點(diǎn)評都恰如其分。而且還有一個(gè)亮度，她的心境自由和微笑，給諾貝爾搖籃教育帶來崇高。尼采曾說，“自由地眺望，精神無比昂揚(yáng)?！标栍皲刚沁@種狀態(tài)，情感無比昂揚(yáng)，心境清澈與淡定，自信地眺望諾貝爾搖籃高地，用心書寫教育的美好。記者非常贊同楊艷榮的概括，陽玉涓所展現(xiàn)出來的魅力，彰顯了她的教育情緣，她的演講透視出她的精神世界。聽她演講，不僅是她的微笑給人吸引力，而且讓人看到諾貝爾搖籃教育的燈火闌珊處。她的魅力在于教育情愫，她的卓越在于與師生構(gòu)建了諾貝爾搖籃最好的教育。楊艷榮點(diǎn)評很精準(zhǔn)，她懂中醫(yī)、武術(shù)、詩歌，身兼數(shù)職，博學(xué)多識(shí)，然而不是兼職，她從幼兒園長到小學(xué)校長，再到總校校長，從教育管理到課程構(gòu)建，從課堂模式探究到詩詞教育，從教學(xué)研究到學(xué)生成長，從家校共建到基地構(gòu)建，從與師生對話到與大師論教，都可尋找到她的優(yōu)秀與卓越。

從古至今，任何成事者都離不開時(shí)代和文化背景。陽玉涓是湖南衡南縣人，她的成長離不開時(shí)代與地域文化背景。一是她生于改革開放年代，成長于改革開放年代，發(fā)展與改革開放年代。二是衡陽是一個(gè)文化深厚之地，歷史與自然文化背景給她涵養(yǎng)。宋代范仲淹有名言：“天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這種人格價(jià)值和家國情懷，自小根植于她心中，給她一種人格價(jià)值追求。在地域自然文化上，北宋名家黃庭堅(jiān)詩云：“斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠?！边@種自然之美，也自然潤澤陽玉涓的生命靈氣，賦予她淡寧心境與詩情。三是在她成長過程中，相遇了許多大師名家，拓寬了她的眼界和高度。例如，相遇葉嘉瑩、楊敏如、許淵沖、陶繼新、余映潮、唐江澎、王崧舟、支玉恒等，從大師到中小學(xué)教學(xué)名師，每一個(gè)人都給她深刻影響。有人說，路能走多遠(yuǎn)，看你與誰同行。在諾貝爾搖籃，在追尋諾貝爾途中，相遇大師名家，讓她看到詩的遠(yuǎn)方。在辦學(xué)過程中，與師生情感相宜，共同追求美好的教育。應(yīng)該說，她的微笑，來自于多元文化的影響。

在陽玉涓身上，還有一種原生態(tài)的文化自信，充盈著她的教育情緣和教師情愫。情緣是美好的相遇，情愫是深沉愛好或者情感。陽玉涓的成長，更多地源于家庭文化的影響。她，1979年出生于衡南縣一個(gè)教師家庭，父親是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)語文教師，母親是印刷工人。曾祖父是一個(gè)讀書人，祖父也是一位教師，解放后依然從教。父親現(xiàn)在雖然退休了，但依然關(guān)心教育的事。她姐弟二人，自小在校園里長大。因?yàn)槟菚r(shí)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師，都是住在學(xué)校里，父親以校為家，大部分時(shí)光在教室里，所以校園就成為她姐弟倆的生活圈子，可以說姐弟倆與教育同行，和學(xué)生一起成長。那時(shí)，學(xué)校住房條件差，教師生活簡樸，校園破舊簡陋，姐弟倆在喧囂和讀書聲中長大，但很單純和快樂。在文化層面，她出生于書香世家，生活于學(xué)校文化圈子，成長于教師之家。也正是書香門第和校園文化，讓她文雅從容，利落而灑脫，教育情懷熾熱，大美之氣自然落成。

她父親是名師，得天獨(dú)厚的教育資源，促使她自小聰穎好學(xué)，成績都是名列前茅。父親對教育的崇尚，耳濡目染對她影響很深，從小就想像父親那樣做一個(gè)好教師。所以，1995年初中畢業(yè)，那么好的成績沒有選擇讀高中，而毫無猶豫地選擇了湖南第一師范小教五年制大專班。在這所學(xué)校里，她廢寢忘食，勤奮努力，琴棋書畫，舞蹈歌曲，門門成績領(lǐng)先；在這所學(xué)校里，收獲最大的，不僅鍛造了教育情感，更重要的紅色基因浸入她的靈魂。學(xué)校有一座火炬樓，上面寫著：改造中國，改變世界。這種目光和氣度，也自然貫注于她的血液中，構(gòu)筑了她的格局。2000年師范畢業(yè)，本可以分配到公辦學(xué)校當(dāng)教師，她卻選擇諾貝爾搖籃教育集團(tuán)。因?yàn)?，她目?biāo)很清晰，志向高遠(yuǎn)，且躊躇滿志，喜歡挑戰(zhàn)自己。

記者認(rèn)為，無論從那個(gè)視角，在中國基礎(chǔ)教育陣營里，她都是21世紀(jì)最美的女校長，而且是最具有活力的卓越女性校長。21年路不長，無論生命成長，還是精神發(fā)展，她的成熟度已超越了“80后”的尺度。21年來，她對內(nèi)凝練力度，對外勃發(fā)智慧，在立德樹人路上盡情地馳騁。她曾在諾貝爾搖籃人創(chuàng)作的《我的夢想》一文中寫道：“有關(guān)人的教育，涉及到的腦科學(xué)、思維科學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、行為科學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、人才學(xué)、成功學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、新聞學(xué)、中醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)、人體科學(xué)、體育訓(xùn)練學(xué)、軍事謀略學(xué)、哲學(xué)……所有研究人的學(xué)科，我都興致勃勃、廢寢忘食、孜孜不倦、樂此不疲、流連忘返”?，F(xiàn)在，她雖然在中國教育領(lǐng)域還未成名成家，但在教育家這個(gè)群體里有她的身影，在用教育家思維辦學(xué)上能夠與之比肩前行。

十九年前，陽玉涓在日記中寫道：“我是一個(gè)為夢而活著的人，在我癡狂的夢境里，我的脈搏隨著教育的脈搏而跳動(dòng)，我的靈魂因?yàn)榻逃撵`魂而顫抖。”她覺得，在這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代，選取最適合自己夢想的色彩，用高遠(yuǎn)的眼界和格局，勾勒出諾貝爾搖籃最美的教育畫圖：從親子園—幼兒園—小學(xué)—中學(xué)—大學(xué)—研究院，實(shí)現(xiàn)教育結(jié)構(gòu)一體化；辦一所師范大學(xué)，從親子園、幼稚園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，能產(chǎn)生出一大批教育家；設(shè)立一項(xiàng)教育界的“諾貝爾獎(jiǎng)”，重獎(jiǎng)天下良師，尤其是家長教師、幼兒教師、小學(xué)教師；從教育角度讓教育科學(xué)院，與中國科學(xué)院、中國工程院三院并立，并且實(shí)行院士制，給教育工作者最高的榮譽(yù)……

中國詩詞教學(xué)大會(huì)宣言有三個(gè)點(diǎn)：一是以詩為旗，傳承文脈，彰顯文化自信；二是以詩為魂，致敬經(jīng)典，講好中國故事；三是以詩為心，砥礪人生，遇見詩與遠(yuǎn)方。

這些，正是陽玉涓的教育生活。大會(huì)宣言，道出了她的教育追求，寫出了她的教育亮度，更勾勒出她21年的燦爛。如果從她心路歷程來看，當(dāng)她來到這個(gè)世界時(shí)，并沒有玫瑰花和詩意，當(dāng)她面對諾貝爾搖籃前方，正是她詩意教育人生燦爛微笑時(shí)?！　?/p>