從這篇開始，我將何寶善先生的《漢郭有道碑考》全書手稿慢慢的識別轉(zhuǎn)寫上網(wǎng)，爭取年內(nèi)完成。因?yàn)槿珪苑斌w寫成，個別字寫成簡化字，我將完全按照原文書寫方式轉(zhuǎn)寫。因筆者水平有限，可能有些字跡識別不清，所以會附上原文照片，方便有心人比對，還望大家批評指正。另可能會添加一些註解方便理解，但目前主要工作還是識別轉(zhuǎn)寫，所以相關(guān)背景知識的缺失還望包涵。以下為正文：

郭有道碑以無媿之辭垂為儒林佳話，其文載中郎集，而碑則流傳絕尠。自經(jīng)著錄，若存若亡。葉氏語石嘗斥石墨鎸華碑為一士人夜負(fù)而趨之說為無稽。而濟(jì)寧一石又為州人李東琪所摹刻，優(yōu)孟衣冠，略具形似。蓋世不覯真刻久矣。予一九六三年秋預(yù)中華書局廿四史校點(diǎn)之役入都，忽覩真刻整本於守拙舅氏真賞齋，自詫眼福。舅氏為言，此本乃簠齋秘藏，見於致吳平齋手札中。十餘年前獲之都肆札中，標(biāo)為真本。簠齋精鑒，當(dāng)無疑義，惜他無表襮文字耳。今軸中無前人題署，即簠齋亦未著一字。當(dāng)在濟(jì)寧潘氏時曾乞先祖題一短跋，然先祖晚歲論列石刻文字，著石交錄繼祖，曾預(yù)編摩備承提命而未嘗一及郭碑。意與潘非素稔，其跋乃循人之請，率爾酬應(yīng)，久遂淡忘矣。舅氏久客長安，職事之暇頗蒐求考訂金石書畫圖籍以自娛。近歲棲遲衡泌，炳燭尤勤於是碑。既廣徵前人記述而繩愆糾違，復(fù)一一搜求其復(fù)刻重刻各本，傳青主鄭谷口而下表列異同，用資考鏡。著郭有道碑考稿垂具，而繼祖匆匆北歸，距今又四閱寒暑矣。頃書來索序，謂雕蟲末技，無裨世用而嘗耗心力於此，未忍竟棄，將理而存之。舅氏尤究心桑梓文獻(xiàn)，多方收集。繼祖留都下時，每退食輙詣舅氏所，縱談金石六藝?涉桑梓掌故，寒家及外氏舊聞更?，猶娓娓不倦。竊以為客居之樂無逾此者。今濡筆作序，尚覺燈影搖搖沁心脾也。一九七零年九月十日甘孺羅繼祖謹(jǐn)序。

注：羅繼祖，羅振玉孫，著名古文獻(xiàn)學(xué)者，1955年到東北人民大學(xué)（今吉林大學(xué)）歷史系任教，後任古籍研究所文獻(xiàn)研究室主任，曾於1963年借調(diào)到中華書局點(diǎn)?！端问贰?。因何寶善祖母羅氏為羅振玉姑母。故羅繼祖稱何寶善先生為舅氏。

以下為書前圖版

漢郭有道碑潘氏藏宋拓整幅

郭有道碑宋拓局部1

郭有道碑宋拓局部2

丁佛言跋宋拓郭碑整幅

柯劭忞跋宋拓郭碑整幅

康有為跋宋拓郭碑整幅

羅繼祖書著者跋宋拓郭碑整幅

羅振玉跋宋拓郭碑整幅及陳寶琛題字

上二圖 王正己摹刻本局部

濟(jì)寧本郭碑碑陰

鄭簠本

傅山本

彭城本

仿彭成本