現(xiàn)在說起“大師”，很多人都有加以鄙夷的語氣，因為現(xiàn)在市場上充斥了大量的“偽大師”作品，一塊玉本身可能不怎么樣，但是有了“大師”的加持，可能價格就是一個天一個地了。

也有很大一部分大師作品，普普通通被人詬病缺少創(chuàng)新和靈氣，這是為什么呢？

因為大師在如今這個商業(yè)社會，他們也不得為了“活下去”，而做出讓步，做出一些順應市場的東西。

每個精品藏品需要有一個創(chuàng)作的過程：從一開始的靈感迸發(fā)，到選料切料、再著手創(chuàng)造……這里的每一步都包含了他對玉雕的理解及心血，這個過程可能是半年也可能是一年、甚至更長的時間。

一般人往往等不起，等得起也買不起……

但是好的作品就如同一瓶醇香的老酒，歷久彌香，經得住時間的考驗，歷久越凸顯價值。

獨特的設計，精心的制作，對于一件收藏級別的玉器來說都是不可或缺的元素，所以玉雕大師的作品往往受到市場的更多認可。

我們都知道和田玉的礦脈分布是十分廣泛的，幾千年來開采的難度低的礦脈，像塔特勒蘇、阿拉瑪斯等等古玉礦幾乎都已經被開采殆盡。

最早之前開采是用炸藥，這樣出來的玉很多有裂，十分影響玉的品質和價格，也對玉石本身造成了很大的浪費。

稍微好一點的山料，往往都分布在山高路險，空氣稀薄的5000米雪線之上，這些地方往往都是人類的天絕之地，這些地方，只能靠人力去開采，大型機械無法運上去，大規(guī)模開礦非常不現(xiàn)實。

唐朝的封疆大吏馬總曾經編撰《意林》，其中《意林·尸子二十卷》中有如下描述：“玉者，色不如雪，澤不知雨，潤不如膏，光不如燭。取玉最難，越三江五湖至昆侖之山、千人往、百人返、百人往、十人返”可見，采玉不但難度大，還是十分危險的。

冰心先生有一句話：“人們都羨慕花朵的美麗，卻不知道為了那一刻的綻放，它要經歷多少艱辛?！?/p>

我們只知道欣賞玉的美感、玉的光鮮，卻沒看到采玉人的艱辛，不知道它背后驚心動魄的傳奇故事。有多少玉石都是拿命換來的！

好的籽料現(xiàn)在基本上很難挖到，有時開工一個月兩個月才挖一兩個看得上眼的小籽料，其他挖出來的都是垃圾料。這就導致開采成本在不斷增加。

由此可見，和田玉的開采難度大，每年開采量有限，所以“物以稀為貴”，好一點的玉石價格自然就上來了。

亂世藏金，盛世藏玉。事實上，中國5億資產以上富豪最愛投資玉石和書畫。玉石作為富豪人家傳家之物也絕不是偶然，這包括了社會的政治、經濟、文化狀況，對玉石經濟價值的影響。

玩玉是一種收藏，愛玉，有很大一部分文化信仰摻和在里面，沒有一種收藏品、文玩能夠達到和田玉的厚重。

古有云：登昆侖兮食玉英,與天地兮同壽與日月兮齊光。

玉的產生是天地凈化之結晶，華夏瑰寶。一塊玉不管攥在手里，掛在身上，還在安置室內，其實都是一種中國人的信仰，是一段文明的傳承延續(xù)，是一種脫離世俗的高級品味。