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點 擊 銀 山 致 遠 即 可 關(guān) 注 認·識·古·文·字 我們已經(jīng)探討了漢字的形成問題，接下來再略微了解一下漢字發(fā)展的最初形態(tài)——古文字。 漢字演變主要有五個階段： 1.商代契刻在龜甲、獸骨上的甲骨文 2.周代銘刻在鐘鼎等青銅器上的金文 3.秦代統(tǒng)一六國文字后形成的小篆 4.漢代繼續(xù)發(fā)展形成的隸書 5.唐代時期最終定型的楷書  古文字是漢字的歷史形態(tài)。 文字類型上，上述五個階段中的甲骨文、金文和小篆就屬于古文字范圍。 時間范圍主要是先秦（包括史前、夏商周三代、春秋戰(zhàn)國、秦）到漢代早期。   認·識·甲·骨·文   甲骨文，主要指河南安陽小屯村出土的龜甲和獸骨上刻寫的文字，它是殷商時期王室及其族屬占卜活動的記錄，又稱卜辭、殷契、甲骨刻辭、龜甲文字、龜甲獸骨文字等。  制作過程 1.整治：將龜甲或獸骨上面的血肉清理干凈，刮磨平整光滑。 2.鉆鑿：在甲骨背面施以鉆鑿，鑿窠為長槽狀或棗核狀，每個鑿窠內(nèi)側(cè)鉆一圓鉆窠。 3.燒灼：用燃熾的木枝燒炙鑿鉆處，在甲骨的正面即出現(xiàn)'卜'字形裂紋，形成兆紋。 4.刻辭：把占卜的事項、結(jié)果等重要信息用刀刻寫在甲骨上面，就成了我們現(xiàn)在看到的甲骨文。  甲骨文內(nèi)容 殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，主要有以下幾個方面：祭祀、天文、年成、征伐、王事、田獵等等。  此篇中間部分講的是，王在出門打獵前就提前占卜：“旬無咎？（下一旬沒什么事兒吧？）”，王看了一下占卜的兆紋說：“害，有咎”（不好！要出事?。?/span> 果然，王出去打獵時，小臣由的馬撞上了石頭，王車車軸折斷，車又顛翻了之后，王和臣都掉了下來。 豎線左邊講的是，王占卜完還是發(fā)現(xiàn)會出事，果然又應(yīng)驗了。丁丑那天，王在舉行祭祀，彎腰退步迎接先王靈魂進入宗廟時，跌倒在了臺階。 不識字？ 還好本王摔了沒被發(fā)現(xiàn)，不然就太尷尬了  此篇是武丁之妻婦好快要分娩時的占卜，卜象顯示在丁日和庚日分娩時，就會大吉大利，王會大大嘉獎婦好。然而，婦好在三個月后的甲寅這天生了，王沒有嘉賞，是因為生了個女孩。 武丁你竟敢不樂意，生女孩怎么了? 我大商男女平等??！ 認·識·金·文 金文，是指鑄造在殷周青銅器上的銘文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，'鐘鼎'是青銅器的代名詞，因此過去也叫鐘鼎文。 金文內(nèi)容 鐘鼎彝器是統(tǒng)治階級象征身份的重器，是統(tǒng)治者生前享用、死后陪葬的器物。一般都是王賜金給將臣，被賜者就命人鑄造成鼎、簋、鐘、盆、兵器等物品，或鑄造、或刻寫上文字，以遺傳后世。 此為《利簋》拓片，內(nèi)容記載的是武王伐商的事情，這與歷史上的“牧野之戰(zhàn)”相互參照，可以確定出牧野之戰(zhàn)的具體時間。 四大國之重器 利簋 虢季子白盤 毛公鼎 何尊 古·文·字·現(xiàn)·狀 隨著上世紀諸多地下材料的出土，我們有幸可以見到甲骨文、玉石盟書、簡帛文書等諸多文字材料。那個“地不愛寶”的時代也正是古文字迅速發(fā)展的時代，也涌現(xiàn)了許多古文字大家，如“甲骨四堂”郭沫若、羅振玉、王國維、董作賓，學術(shù)理論亦是層出不窮。 近年來，夏商周斷代工程繼續(xù)發(fā)展，國家深度支持古文字的研究發(fā)展，以“釋讀一個古文字，直接獎勵10萬元”等獎勵機制，鼓勵更多人關(guān)注和學習，古文字學也逐漸成為一門“顯學”。全國古文字研究的重點高校有：復旦大學、吉林大學、社科院、中山大學、武漢大學、安徽大學等數(shù)十所，也有一些重要的網(wǎng)站和公眾號，感興趣的同學可以稍微關(guān)注一下哦~ 隨喜掃圖中二維碼 關(guān)注銀山致遠 |
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