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思辨的肯定理性階段。它是辯證法的結(jié)果，把否定貫徹下來了。因而我們不僅僅停留在否定事物規(guī)定性的辯證的否定階段，而且要求對否定本身再進行否定，把否定貫徹下來，這就又回到了自身，亦即思辨的理性階段。但是這已經(jīng)不是簡單地回到原點，而是增加了規(guī)定性，它實現(xiàn)了前面兩個環(huán)節(jié)的統(tǒng)一。在這樣的統(tǒng)一中，實際上表達了我們一再強調(diào)的自由，并且自由和否定是分不開的，因為自由的統(tǒng)一性在否定的基礎(chǔ)上才是可能的。 |
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