一生到終，經(jīng)歷了人生中第一次的身無分文，再到無中生有，再到生財(cái)有道，在到利用財(cái)能通神，傾其一生方最終領(lǐng)悟透… 那什么是身無分文？所謂身無分文的意思，就是人對(duì)錢財(cái)應(yīng)該有了態(tài)度，一個(gè)人應(yīng)該怎么去看待錢財(cái)，人越是執(zhí)著于錢財(cái)，越會(huì)跟他糾纏不清，錢有自己流動(dòng)的趨勢(shì)，一朝聚在你手他日也會(huì)散去，有如涓涓河流匯入江河，而江河湖泊最終也會(huì)流入大海，守之若狂，愛之若癡，似時(shí)錢主、實(shí)為錢奴，智者當(dāng)拿的起放得下，方是正途，身無分文，心有天下。
什么是無中生有？所謂無中生有，講的是錢的功用，鴻蒙之初，無農(nóng)無桑，人狩獵為生，群居為家，直到農(nóng)桑并立，人才食有谷、身有衣，等到貨物繁多，流通不暢，錢才應(yīng)時(shí)而生，原本無谷，原本無衣，原本無錢，無中生有造化而出，皆為惠民利世，錢是為物，實(shí)為普立萬民，潤(rùn)澤天下、非為一人一國(guó)而生。 什么是生財(cái)有道？所謂生財(cái)有道，講的是聚財(cái)?shù)氖貏t，正所謂君子愛財(cái)，取之有道，道為何方，訴之有三，誠(chéng)、信、義，能以利世利人之心散財(cái)于四方，百川歸去還復(fù)來，終成汪洋大海，生財(cái)之道當(dāng)在聚散之間，運(yùn)用之妙，存乎一心。 什么是財(cái)能通神？所謂財(cái)能通神，講的是財(cái)?shù)纳衩睿?cái)各由主、非予勿取，巧取豪奪，自遭橫禍，天患不均、人患不平，遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人，朱門酒肉臭，路有凍死骨，貪得無厭，為富不仁，必遭人禍，錢通萬物，唯患不均，為富仁則貴、家貧勤則康，天之道，當(dāng)損有余以補(bǔ)不足，以利通萬物、惠施萬民會(huì)。
來源：網(wǎng)絡(luò)。 編輯：雅荷淡香 | 
