明白這些道理的中年人，生命的疆域更加寬闊

激揚文字 2021-09-18

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主題：想要生活變得簡單，請讀一讀加繆

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明白這些道理的中年人，生命的疆域更加寬闊

周國平

精神需求

在生存需要能夠基本滿足之后，是物質(zhì)欲望仍占上風，繼續(xù)膨脹，還是精神欲望開始上升，漸成主導，一個人的素質(zhì)由此可以判定。

正是與精神的快樂相比較，物質(zhì)所能帶來的快樂顯出了它的有限，而惟有精神的快樂才可能是無限的。因此，智者的共同特點是：一方面，因為看清了物質(zhì)快樂的有限，最少的物質(zhì)就能使他們滿足；另一方面，因為渴望無限的精神快樂，再多的物質(zhì)也不能使他們滿足。

簡單的生活

人活世上，有時難免要有求于人和違心做事。但是，我相信，一個人只要肯約束自己的貪欲，滿足于過比較簡單的生活，就可以把這些減少到最低限度。遠離這些麻煩的交際和成功，實在算不得什么損失，反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰，可以把它們奉獻給自己真正喜歡的人，真正感興趣的事，而首先是奉獻給自己。對于一個滿足于過簡單生活的人，生命的疆域是更加寬闊的。

如何面對失去？

失去當然也是人生的正常現(xiàn)象。整個人生是一個不斷地得而復失的過程，就其最終結(jié)果看，失去反比得到更為本質(zhì)。我們遲早要失去人生最寶貴的贈禮——生命，隨之也就失去了在人生過程中得到的一切。有些失去看似偶然，例如天災人禍造成的意外損失，但也是無所不包的人生的題中應有之義。' 人有旦夕禍福 '，既然生而為人，就得有承受旦夕禍福的精神準備和勇氣。至于在社會上的挫折和失利，更是人生在世的尋常遭際了。由此可見，不習慣于失去，至少表明對人生尚欠覺悟。一個只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于進取心，實際上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

平常心

世上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運氣和機會，輿論和毀譽，那就不去管它們，順其自然吧。

世上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和志向，處世和做人，那就在這些方面好好地努力，至于努力的結(jié)果是什么，也順其自然吧。

要有平常心。人到中年以后，也許在社會上取得了一點兒虛名浮利，這時候就應該牢記一無所有的從前。事實上，誰來到這個世界的時候不是一條普通的生命？有平常心的人，看己看人都能除去名利的偽飾。

和自己做朋友

人生在世，不能沒有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一個，那就是自己。缺了這個朋友，一個人即使朋友遍天下，也只是表面的熱鬧而已，實際上他是很空虛的。

一個人是否自己的朋友，有一個可靠的測試標準，就是看他能否獨處，獨處是否感到充實。如果他害怕獨處，一心逃避自己，他當然不是自己的朋友。

能否和自己做朋友，關鍵在于有沒有一個更高的自我，這個自我以理性的態(tài)度關愛著那個在世上奮斗的自我。理性的關愛，這正是友誼的特征。有的人不愛自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人愛自己而沒有理性，一味自戀，儼然自己的情人。在這兩種場合，更高的自我都是缺席的。

找到自己的位置

我相信，每一個人降生到這個世界上來，一定有一個對于他最合宜的位置，這個位置仿佛是在他降生時就給他準備了的，只等他有一天來認領。我還相信，這個位置既然僅僅對于他是最合宜的，別人就無法與他競爭，如果他不認領，這個位置就只是浪費掉了，而并不是被別人占據(jù)了。我之所以有這樣的信念，則是因為我相信，上帝造人不會把兩個人造得完全一樣，每一個人的稟賦都是獨特的，由此決定了能使其稟賦和價值得到最佳實現(xiàn)的那個位置也必然是獨特的。

然而，一個人要找到這個對于他最合宜的位置，卻又殊不容易。環(huán)境的限制，命運的捉弄，都可能阻礙他走向這個位置。即使客觀上不存在重大困難，由于心智的糊涂和欲望的蒙蔽，他仍可能在遠離這個位置的地方徘徊乃至折騰。尤其在今天這個充滿誘惑的時代，不少人奮力爭奪名利場上的位置，甚至壓根兒沒想到世界上其實有一個僅僅屬于他的位置，而那個位置始終空著。

人的稟賦各不相同，共同的是，一個位置對于自己是否最合宜，標準不是看社會上有多少人爭奪它，眼紅它，而應該去問自己的生命和靈魂，看它們是否真正感到快樂。