時(shí)至今日，我們?cè)谑忻嫔先匀荒軌蚩吹酱罅康挠嘘P(guān)“相面”、“相經(jīng)”方面的書(shū)，比如《麻衣相法》。恕我直說(shuō)，這些書(shū)全都是“虛多實(shí)少”，真正在實(shí)踐中（給人相面時(shí)）用得上的，一本也沒(méi)有。在江湖上，只有關(guān)于“相經(jīng)”方面的書(shū)，而“相面”中的“法”和“術(shù)”，則都是由師傅“耳提面授”，特別是其中的“術(shù)”，簡(jiǎn)直沒(méi)法用語(yǔ)言說(shuō)清楚。

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人臉上哪條紋、哪顆痣，說(shuō)明什么？不管說(shuō)的對(duì)不對(duì)，但能說(shuō)得清楚。這些死條文讓人人都知道，反而對(duì)“相面”人做生意有好處，正好可以利用顧客那點(diǎn)似懂非懂的“相面”知識(shí)，取得他的信任。

比如，“相面”的師傅都教徒弟：“見(jiàn)人先觀來(lái)意，開(kāi)口切莫猶豫?！蹦阍趺茨芸闯鰧?duì)方的來(lái)意？這是沒(méi)法說(shuō)清楚的，只能靠“相面人”的經(jīng)驗(yàn)。如果摸不清對(duì)方的來(lái)意，開(kāi)口就要十分小心，只要有一句話說(shuō)錯(cuò)，就能失去對(duì)方的信任，這筆生意就砸了。

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這樣一來(lái)，“開(kāi)口切莫猶豫”不但是句空話，而且十分危險(xiǎn)。因?yàn)椤跋嗝嫒恕彼^的說(shuō)的對(duì)，看得準(zhǔn)，除了“條賦”（我前面的文章，詳細(xì)的講過(guò)條賦，有興趣的朋友可以去翻來(lái)看看）的作用，主要還是靠“相面人”的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。有人“條賦”背的很多，但沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，照樣做不好生意。這就好比有一些高學(xué)歷的人，書(shū)讀的很多，但卻寫不好一篇文章，主要是沒(méi)有實(shí)踐，“相面”也是同樣的道理。

假如來(lái)一位30歲上下的婦女，身上還帶著“孝”，來(lái)求“相面”，這個(gè)特征算是明顯了吧？可他到底是死了爹，還是死了娘，也可能死了丈夫，還可能死了公婆。這時(shí)她最關(guān)心的是什么事？你可以分析出她有100種可能，可他事實(shí)上只有一種可能。你如何使自己的判斷正確，沒(méi)有任何程序和固定的方法，只有靠時(shí)間摸索出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。

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“相面人”的經(jīng)驗(yàn)之談叫“十千九響，十隆十成?！痹诮跋嗍俊毙g(shù)語(yǔ)中，“千”是“恐嚇”；“隆”是“贊美”。只有通過(guò)“摸簧”，充分掌握了對(duì)方情況以后，利用對(duì)方的弱點(diǎn)進(jìn)行恐嚇。不然只能說(shuō)奉承話，夸對(duì)方好，可奉承話說(shuō)多了也能壞事，對(duì)方心里有事，急于問(wèn)你，沒(méi)耐心聽(tīng)你說(shuō)好話，所以“隆”也不是“十隆十成”。

無(wú)論是看“相面”還是看“手相”，最重要的是“摸簧”，也就是通過(guò)對(duì)方的口，說(shuō)出自己真實(shí)情況，然后“相面人”再將他本人說(shuō)出來(lái)的情況告訴他，只要“摸”對(duì)“簧”，就可以“百賣百響”！“摸簧”雖然有技巧，但主要還是靠“相士”的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用自己的觀察力，靠語(yǔ)言上的技巧，就能使“求相人”在不自覺(jué)中自我暴露。

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一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的“相士”，光憑直覺(jué)就能基本上確定對(duì)方的身份、心態(tài)和性格。

遇到“吃不準(zhǔn)”的情況怎么辦？如果遇到一個(gè)人，只要求“相面”，一句話也不說(shuō)，什么情況也不提供，那就設(shè)置漫無(wú)邊際的語(yǔ)言空間去“包圍”他，然后再將“包圍圈”縮小，逐步認(rèn)識(shí)對(duì)象本身。

對(duì)一個(gè)“摸不定”的人，可以對(duì)他說(shuō)：“你天庭陰，地閣情。久旱逢雨，以陰為貴。久澇成災(zāi)，晴值千金。天有陰晴，人有禍福。相書(shū)上說(shuō)天庭主酒色，地閣主財(cái)氣。人生在世，也不過(guò)酒、色、財(cái)、氣四個(gè)字。酒，可以爽神健身，多則有害，酒多生事，酒后誤事。財(cái)，人見(jiàn)人愛(ài)，畢竟是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。氣，是人的神，氣足壯行，氣多傷身。有財(cái)閑氣少，會(huì)理財(cái)?shù)娜艘矔?huì)散財(cái)。人窮是非多，容易生氣。色的學(xué)問(wèn)就大了，孟子說(shuō)食色天也。沒(méi)有色就不能傳宗接代，色也能喪家，色也能破國(guó)?！?/p>

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像這樣一席話，能把任何一種類型人都包括進(jìn)去?！跋嗍俊痹谡f(shuō)這番話的時(shí)候，要注意對(duì)方表情，一旦與他有關(guān)，他或多或少總會(huì)有所反應(yīng)。如果此人家中有人生病，他心里就會(huì)想：可不是“陰陽(yáng)不調(diào)”才生病，病人到現(xiàn)在還沒(méi)有出汗，可不是“久旱盼雨”。那些更多與他無(wú)關(guān)的話，他就不聽(tīng)了。有男女關(guān)系的人，更是“陰陽(yáng)不調(diào)”，夫妻關(guān)系不好，因男女關(guān)系而產(chǎn)生不良后果，那就是“色能喪家”。

這種方法在“相士”口訣上叫“打草驚蛇”，一旦對(duì)方有反應(yīng)，那就是“蛇出洞”了，也就是“摸”到了“簧”，這時(shí)“一敲即應(yīng)，十打十響，百千百成”。

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我剛才說(shuō)一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的“相士”，僅憑直覺(jué)，基本上就能判斷出對(duì)方的身份。一位退休工人“求相”，問(wèn)自己的事情很少，多半是為子女，不外乎子女的升學(xué)、就業(yè)、婚姻等等問(wèn)題。萬(wàn)一對(duì)方是查出有早期癌癥，在氣質(zhì)和外表上又看不出來(lái)呢？那就不妨先“聲東擊西”、“以靜觀動(dòng)”。先慢慢看他“面相”，再看“手相”，這都是裝裝樣子，主要是在想對(duì)策，最好先從外圍說(shuō)起。

“相書(shū)上說(shuō)，左耳主兄弟，右耳主子女?！逼鋵?shí)沒(méi)有一本“相書(shū)”上這么說(shuō)，只不過(guò)是借鐘馗打鬼，而且“主兄弟”的“主”是什么意思？誰(shuí)也說(shuō)不清，可以按照需要任意解釋。

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“你雙耳如云，一心望子成龍，盼女成鳳。你這個(gè)人心里裝的東西多，病不在你身上你心疼，病在你身上你反而不在乎。你明明只有800斤力，偏偏要挑千斤擔(dān)?！庇眠@些話去對(duì)付一位退休工人，可以“穩(wěn)操勝券”，如果問(wèn)子女升學(xué)就業(yè)，“望子成龍，望女成鳳”都對(duì)。如果是子女不學(xué)好也對(duì)，“病在別人身上，他心疼”。如果問(wèn)本人的病，外表還看不出來(lái)，那就是“病在自己身上不在乎”。

在了解“求相人”的基本情況以后，進(jìn)一步交談，還有語(yǔ)言的技巧。說(shuō)一個(gè)人“走運(yùn)做官不掌印，倒霉說(shuō)話有人聽(tīng)?！币部偸菍?duì)的，在職在位的大官，“掌印”有秘書(shū)掌管。“不掌印”對(duì)小官來(lái)說(shuō)，就是“有職無(wú)權(quán)”。離休的老干部，享受廳局級(jí)待遇，但沒(méi)權(quán)，這就是“不掌印”。“說(shuō)話有人聽(tīng)”也適用于任何人，至少有老婆孩子聽(tīng)，請(qǐng)注意，是“聽(tīng)”不是“服從”，當(dāng)然也包括“服從”。

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“相面”最難判斷的是對(duì)方兄弟幾個(gè)，在不講計(jì)劃生育的年代里，能有1到10的幅度。在一般情況下，只要告訴對(duì)方：“你是兄弟，一二不算少，三四不為多”。萬(wàn)一對(duì)方不懷好意，緊逼追問(wèn)：“我到底是兄弟幾個(gè)？”在場(chǎng)有眾多人圍觀，不說(shuō)下不了臺(tái)，說(shuō)又怕說(shuō)錯(cuò)，這時(shí)只有用“花點(diǎn)”救駕，“相士”可以果斷的說(shuō)：“你兄弟兩人?！钡o接著就要指出，對(duì)方臉上的某顆“痣”，沒(méi)有“痣”就指著某道“紋”說(shuō)：“就你臉上這顆痣（或紋）……”下面的話就不說(shuō)下去了，瞪直眼望著對(duì)方，等他反應(yīng)。萬(wàn)一說(shuō)對(duì)了，就能在圍觀的人群中引起轟動(dòng)，這在江湖上叫“暴響”。

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萬(wàn)一說(shuō)錯(cuò)，預(yù)先丟下的“花點(diǎn)”可以保駕，“相士”就可以指著那人臉上的“痣”或“紋”說(shuō)：“此痣“或紋）生的亮，兄弟全沾光?！蹦惚緛?lái)應(yīng)該是兄弟二人，這痣（或紋）又替你招來(lái)兩個(gè)（或一個(gè)）。如果“求相”的是獨(dú)苗，那就是“此痣（或紋）生的兇，不克弟就克兄?！北緛?lái)你應(yīng)該是兄弟二人，被克去一個(gè)。如果正巧說(shuō)中，那就指著那顆“痣”或“紋”說(shuō)別的，談未來(lái)或談過(guò)去，那“痣（或紋）”與兄弟幾個(gè)毫無(wú)關(guān)系。

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相面高手“神算子”

“相面”只要有好的開(kāi)頭，就可以產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，生意就會(huì)一個(gè)接一個(gè)來(lái)?？墒侨绻煊霾坏揭粋€(gè)人開(kāi)頭怎么辦？“相面”高手“神算子”說(shuō)：這種情況下，他“可以抓點(diǎn)”。

“神算子”在注意著過(guò)往的行人，他看到一個(gè)長(zhǎng)得很結(jié)實(shí)的青年，橫著膀子匆匆忙忙走路。“神算子”料定這個(gè)人的生意肯定能做成?！吧袼阕印睋屜茸哌^(guò)去，有意的撞了那人一下，那人沒(méi)講什么，只看了“神算子”一眼。“神算子”舉起手中“看相”的牌子，對(duì)年輕人說(shuō)：“對(duì)不起，我不小心碰了你，為表示歉意，送你兩句話，你輕則破財(cái)，重則坐牢，先過(guò)眼前這一關(guān)，再想以后事?！蹦侨寺?tīng)了拉住“神算子”求“相”，之后給了“神算子”200元。