上一文，通過三個簡單的例句“我打球、我的球、我與球”，介紹了我們對事物的“相離、相接、相合”三種聯(lián)系方式的理解和認識。下面，將展示相離事物概念的句式研究結(jié)果。根據(jù)從遠到近再到合的“離、接、合”次序，我們從實詞的動詞關(guān)聯(lián)句開始。

1.動詞關(guān)聯(lián)句的定義與標識

“我打球”是一句最簡單的動詞關(guān)聯(lián)的意義組合。

從詞性層面上看，三字均為實詞，每個詞都有實體意義。從詞類層面上看，三者類別不同，實體意義所指有別。“打”為動作行為意義，“我”代詞指稱意義，“球”名詞指稱意義。是行為動作的意義，將代稱意義與名稱意義關(guān)聯(lián)在一起，構(gòu)成了“我打球”的組合實體意義。

由于這個組合實體意義的關(guān)聯(lián)動詞與關(guān)聯(lián)對象非常明確，結(jié)構(gòu)也非常簡單。因而，我們可以直接給它下一個定義：由動態(tài)行為意義，關(guān)聯(lián)指稱意義，構(gòu)成的實在意義的字詞組合，稱動詞關(guān)聯(lián)句。

定義主要包括以下幾個方面：

第一、關(guān)聯(lián)詞與關(guān)聯(lián)對象，必須具有實體意義；

第二、指稱意義之間具有關(guān)聯(lián)性，行為意義與指稱意義之間，也具有關(guān)聯(lián)的可能；

第三、實體意義關(guān)聯(lián)構(gòu)成的組合意義，應(yīng)滿足認識與描寫世界的實在意義要求；

第四、關(guān)聯(lián)的實體意義與關(guān)聯(lián)構(gòu)成的組合意義，由字詞或語音承載；

第五、輔助指稱意義的字詞擴充，應(yīng)滿足指稱關(guān)聯(lián)的要求。

為了滿足科學(xué)化、信息化的時代要求，我們采用“性類屬代碼一覽表”（附后）的詞類詞，對句式進行標識。

動詞關(guān)聯(lián)句的標識為：

?|4|?

其中：“?”指稱意義；“4”表示動詞關(guān)聯(lián)；“|”意義分隔符。

將這個標識具體到“我打球”。左邊“?”為代詞2，右邊“?”為名詞0。即2|4|0代動名意義框架。

根據(jù)“性類屬代碼一覽表”的實詞一欄我們知道，具有指代意義的詞類有三個，名詞0、代詞2、數(shù)量詞6。這三種詞類可以由動詞進行關(guān)聯(lián)，以此可構(gòu)成九種意義框架。

即：

0|4|0        名動名

0|4|2        名動代

0|4|6        名動數(shù)

2|4|0        代動名

2|4|2        代動代

2|4|6        代動數(shù)

6|4|0        數(shù)動名

6|4|2        數(shù)動代

6|4|6        數(shù)動數(shù)

比如，“李四打球”在0|4|0名動名意義框架；“三打白骨精”在6|4|0數(shù)動名意義框架。

單個動詞的關(guān)聯(lián)句擴充，均在這九個意義框架中進行。

2.動詞關(guān)聯(lián)句的擴充

所謂單個動詞關(guān)聯(lián)句的擴充，是指在一個動詞的意義框架中，增添輔助指稱意義的字詞，以滿足意義變化的需要。

仍以2|4|0“我打球”為例。

我們知道，句子由簡單到復(fù)雜，是意義由泛指到具指的過程。一般來講，組成句子的字詞越多，實在意義越具體。反之則越寬泛。為了滿足不同實在意義的需要，需要對句子的字詞進行擴充。

“我打球”表達了一個實在意義，但沒有地點、沒有時間，也沒指出打什么球。這一切需要在意義框架里擴充字詞完成。

在“我打球”的“我、打”之間，增添“在”，時間意義的擴充讓句子意義向具指邁進了一步。為了反映“在”字所起的作用，標識隨之改變。由2|4|0，變?yōu)?1|4|0。標識中的1，在“|”左邊，表示介詞“在”擴充的位置。

那么，“我沒打球”的具體實在意義的標識，則為29|4|0。標識中的9，表示副詞“沒”。

又如，“我在北京打球”。是“在”的后面擴充了名詞“北京”，以此增加了地點的意義，標識為210|4|0。

“我在北京體育館打球”的“體育館”三字，為地點意義的進一步具體。標識為2100|4|0。請注意：標識21后面的00，“北京、體育館”均為名詞，但處于框架的擴充位置，為次級指稱所指。次級指稱所指，只能讓句子的意義進一步具體化。這是意義框架分級作用的結(jié)果，以此能夠保證句義始終走在正確的軌道上。

如果“我在北京體育館打球”的“打、球”之間增添“乒乓”兩字，即“我在北京體育館打乒乓球”。以此構(gòu)成了時間、地點、球的類別的完整意義表達，標識為2100|4|00。采用這種方法認識語言，層次清楚結(jié)構(gòu)明確。

某些場景下，我們可能將“我在打球”簡述為“在打球”。這就構(gòu)成了“我在打球”的左部指稱的缺省。指稱的缺省，由場景意義補充。仍滿足句子的實在意義要求，為合法句式。為此，“在打球”的標識為?1|4|0?！?”表示左部指稱缺省。如果右側(cè)出現(xiàn)缺省情況，亦可按此處理。這樣，就解決了是缺省句子，還是規(guī)范的句子的判斷問題。

如果將左部的指稱改為名詞，“王老師在打球”，標識變?yōu)?1|4|0。以此表明，由2|4|0代動名意義框架，轉(zhuǎn)換為0|4|0名動名意義框架。實際上，九個意義框架，只需掌握一個，其它的均可效仿類推。

3.靜詞概念的重啟

馬建忠（1898）在《馬氏文通》稱形容詞為“象靜字”，數(shù)量詞為“滋靜字”，同歸靜字。并指出：靜字，所以肖事物之形者。動字者，所以言事物之行也。

馬先生從同層與對立兩個方面對靜字進行了證明。他將象靜字和滋靜字劃為一個層面，“象靜字”描寫事物的性質(zhì)、狀態(tài)，滋靜字描寫事物的數(shù)量。他認為，兩者均為“肖事物之形者”。然后，再以“肖事物之形者”與對立面的“言事物之行也”相映，從而得出“動字”、“靜字”兩個對立面的類別劃分。

我們認為，“動字”、“靜字”的類別劃分，反映了認識與描寫世界的客觀存在，符合馬克思主義哲學(xué)關(guān)于“運動和靜止是事物的客觀存在”的基本準則。揭示了“運動是絕對的、無條件、永恒的；靜止是相對的、有條件的、暫時的。”的事物客觀規(guī)律。既然有動詞描寫運動的世界，就一定有另一種詞來描寫靜止的世界，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

作為認識與描寫世界的核心實詞來講，動詞描寫運動的世界已經(jīng)成為國際共識。剩下形容詞是描寫靜止的世界，還是“形容”靜止的世界？從這個角度來看，馬先生的“動、靜”分類凝聚著共享世界的哲學(xué)智慧。

早期，我們把語言定義為人類交際的工具，借用“形容”詞描寫靜止的事物未嘗不可。但是，進入語言哲學(xué)時代，語言的價值升華為認識與描寫世界的工具。再用形容詞對靜止世界進行“形容”，則嚴重背離了哲學(xué)認識論的準則。由此來看，馬先生的“動、靜”劃分，不僅對中文的語言哲學(xué)實踐具有指導(dǎo)意義，也是語言國際的重大貢獻。

為此，我們將馬建忠先生奉為“中文語言哲學(xué)的敲門人”。可悲的是，這種科學(xué)認知的獨具慧眼，被西方語言理論的盲目踏踐的面目全無。西方雖為語言哲學(xué)的倡導(dǎo)者發(fā)起人，但對他們先哲智慧的尊重卻令人咂舌。

僅我們就所涉及到三個，第一個是形象與抽象的思維階梯的理性不明不白；第二個是事物之間的相離、相接、相合三種聯(lián)系不清不楚；第三個是事物的運動與靜止用的不精不透。而這些又是哲學(xué)大廈的基礎(chǔ)，語言哲學(xué)的前置，認識與描寫世界的前提。到底還有沒有令人更驚恐的問題，這三點是不是問題冰山的一角，亟待我們仔細甄辨。從現(xiàn)有的資料審視，從形容詞描寫靜止世界涉獵的廣度與深度上看，離真正語言哲學(xué)的要求距離甚遠。

也就是說，直觀感性的甚至一些類似于偽科學(xué)的內(nèi)容充斥現(xiàn)實語言學(xué)理論。以此標榜橫行世界，不僅把中文語言帶進溝里，還將它的伙伴語言推進混沌的深淵里掙扎。

由此來看，西方語言哲學(xué)對哲學(xué)的把握以及語言的單腿獨舞，只能搭起一個架子而已。真正的歷史使命，恐怕還得由文字和語言雙馨的中文擔綱。

為此，中文語言哲學(xué)的要以歷史性、前瞻性、擔綱意義的高度進行實踐。具體到今天的靜止世界的認識與描寫，是沿用形容詞，還是改換靜詞，不言而喻、不辨自明。