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中秋詩(shī)會(huì)：23人23首（附點(diǎn)評(píng)） 肖黛 百定安 王霆章 江帆 幽燕 魯俠客 孔坤明 大連點(diǎn)點(diǎn) 荷戟尋仇 冷眉語(yǔ) 落幕 歐陽(yáng)白 老賀 寧明 葉秀彬 劉黃強(qiáng) 李繼宗 孫啟放 梁兄 松林灣 天界 量山 宮白云 你月亮的中秋 肖黛 我看你，只是一種視覺的體驗(yàn) 你過(guò)節(jié)，而我看你時(shí)正流著淚 淚眼婆婆娑娑 正巧看不清圓滿 當(dāng)然是在水邊停頓 在自己的水邊 卻想去千家萬(wàn)戶的燈下藏身 這難道是因?yàn)樵谥星锏拈L(zhǎng)夜 正巧也有些美好的事物溺水？ 松林灣評(píng)讀：這是一首中秋詩(shī)中，屬于別類的詩(shī)作，是詩(shī)人借中秋之月，對(duì)人，也是對(duì)月的一種追問(wèn)。第一句即肯定，告訴我們“只是一種視覺的體驗(yàn)”。出彩在結(jié)句：“正巧也有些美好的事物溺水？”由肯定到否定，詩(shī)人圓滿完成了對(duì)“你月亮的中秋”的控述。詩(shī)作的處理，極具匠心，所謂控述，也言重了，沒有聲淚俱下，只有物是人非。 桉樹 百定安 臺(tái)風(fēng)過(guò)后一周，撕裂的樹木仍舉著 它們的傷口。枝葉仍朝 風(fēng)去的方向奮力伸展。 它們最終還是放棄了直立 彎著身子活了下來(lái)。 吹熄那些月光吧?！切?/span> 無(wú)用的、祖先的光。我只要 十棵桉樹，細(xì)細(xì)的……十根哭泣。 浪漫主義的山巒月色中低了一尺。 不種植，就不打算收獲。 灘石碎裂，滾在無(wú)意義的空曠里。 澎湃過(guò)的河流，被憂傷一再安撫下來(lái)。 多少山水塞滿了骨頭， 我們從不擔(dān)心它壞掉。 松林灣評(píng)讀：百定安這首詩(shī)作，借中秋之節(jié)，寫桉樹之情，借臺(tái)風(fēng)之災(zāi)，寫人世之害。構(gòu)思獨(dú)到，而詩(shī)意澎湃。精彩之句尤其值得細(xì)品：它們最終還是放棄了直立/彎著身子活了下來(lái)。 /十棵桉樹，細(xì)細(xì)的……十根哭泣。/浪漫主義的山巒月色中低了一尺。不種植，就不打算收獲。/多少山水塞滿了骨頭，我們從不擔(dān)心它壞掉。在細(xì)讀細(xì)思這些警策之句同時(shí)，詩(shī)人給了我們寬闊的視野，以及讓詩(shī)意無(wú)限澎脹的另一面。 李少君關(guān)于“詩(shī)意”的一段話，可以補(bǔ)綴這里，以作重復(fù)，也是重生：我覺得詩(shī)意應(yīng)該是超乎尋常的，或人性的細(xì)微幽微美妙之處，是充滿想象空間的，比如對(duì)日常世俗的超越，奇特的細(xì)節(jié)，微妙的氛圍，來(lái)自自然的一縷芳香，生活的脫軌，靈魂的出竅，情感的突然積蓄爆發(fā)等等。比如某天你突然看到一幕，與你平時(shí)不一樣，你就感覺到一種新的感受，產(chǎn)生新的情緒或情感，這可能就是一種詩(shī)意。 中年的秋意 王霆章 回到父母的身邊去吧 回到孩子身邊去 回家 如果你有的話 從紅塵深處 從江湖最遠(yuǎn)的地方 人到中年，月到中秋 和愛的人在一起 就是最幸福的時(shí)光 和親的人在一起 才能看見圓滿的月亮 人到中年，月到中秋 夾在歲月正中間的日子 有些疲憊 但不會(huì)迷惘 沿途的風(fēng)景愈發(fā)清晰 池塘里殘荷猶存 道路兩邊的菊花迎風(fēng)怒放 松林灣評(píng)讀：王霆章這首詩(shī)作樸素、簡(jiǎn)潔，比較于繁復(fù)的詩(shī)作而言，屬于直白一類。詩(shī)人在中秋這天，生發(fā)無(wú)限感嘆，勸告大家，也是勸告自己，回到父母身邊，回到愛人身邊，最尾一段，開頭幾句，讓人眼前一亮，由述轉(zhuǎn)議：“人到中年，月到中秋/夾在歲月正中間的日子/有些疲憊/但不會(huì)迷惘。——寫得真好，問(wèn)候霆章。 你從未見過(guò)歡樂的模樣 一一敘中秋 江 帆 “你從未見到過(guò)歡樂的模樣，你所知的愉悅， 就是靜謐和沉默?！雹俳褚箻溆袄墙澹?/span> 體內(nèi)，有風(fēng)暴從自然中升起， 一一古老的感覺，猶如茫茫無(wú)窮的一首散章。 你身在一地，但心依有所系， 雖晴朗、雖月滿，卻包藏著太多追溯， 月色浩瀚，群山萬(wàn)壑都在緊赴荊州一一 回望，越是遙遠(yuǎn)，越是記憶憂傷 …… 牽掛、想念、祈盼與祝愿，千山萬(wàn)水的情感， 你只默默的，默默的將這首詩(shī)讀完， 讀了又讀一一就像你在第一次朗誦那樣。 ①: 源自米勒句。 松林灣評(píng)讀：江帆這首詩(shī)作，讓我想起特立尼達(dá)島的詩(shī)人沃爾科特的詩(shī)句：“暮色中劃船回家的漁民，意識(shí)不到他們正在穿越的寂靜”，既肅穆又迷濛，還有某種夢(mèng)幻感，仿佛一幅印象派的畫。同樣表達(dá)類似詩(shī)作的，也有中國(guó)唐代詩(shī)人王維的詩(shī)句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這是一種中國(guó)美學(xué)的空靈悠遠(yuǎn)，在大自然中，人的寂靜，心靈的寂靜，顯得深遠(yuǎn)。但江帆詩(shī)作呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵，更有其空曠而卓絕的一面：月色浩瀚，群山萬(wàn)壑都在緊赴荊州/一一回望，越是遙遠(yuǎn)，越是記憶憂傷 ……讀罷，讓人回腸蕩氣，余音繞梁，欲罷而不能,欲泣還無(wú)淚?？梢娫?shī)人表達(dá)的沉郁與悲苦，非第三者能懂也。 月光啟示錄 幽燕 如果不能停止悲傷 就試著讓石頭的心跳醒來(lái) 當(dāng)季節(jié)的幕布拉開 一代人的書頁(yè)已被清風(fēng)翻過(guò) 如果不能停止思索 就選擇讓酸麻的脊椎沉默 那些試圖隱藏的露出了馬腳 那些大白天下的被飯后的談資咀嚼 是誰(shuí)為奔月的嫦娥牽住浮云的衣袖 來(lái)時(shí)和去往的路上荒涼依舊 今晚,月光在城市的瞳孔里悠然轉(zhuǎn)動(dòng) 描摹我們被謊言和乏味遮蓋的一生 松林灣評(píng)讀：幽燕這首《月光啟示錄》，從詩(shī)題看，就注定了是議論之作，但寫得這樣精彩，卻不容易。詩(shī)作前兩節(jié)都是思索之結(jié)晶，也是鋪墊。第三段才入題，詩(shī)人借奔月故事，感傷人世沉浮，江河日下，“今晚,月光在城市的瞳孔里悠然轉(zhuǎn)動(dòng)/描摹我們被謊言和乏味遮蓋的一生”生發(fā)出我們生活之中，不時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的悲哀與不幸。個(gè)人認(rèn)為，這種書寫思考當(dāng)下的詩(shī)作，非常難得。更難得的是，我們的詩(shī)人，沒有被月光照耀，也沒有被月色淹沒，而始終葆有一種理性與良知。 中秋 魯俠客 從他眼角滑落的一滴淚珠 渾圓滾燙 落在窗臺(tái)上的月光 化成水的模樣，擦洗著毛玻璃 犬吠聲里突圍的那輪明月越來(lái)越圓 毛玻璃也越來(lái)越亮 而他眼里的月亮，越來(lái)越小 小到毛玻璃上 能聽見揪心而過(guò)的風(fēng)聲 十五的凌晨 產(chǎn)房里一名出生女嬰的哭聲 震得毛玻璃上的月光瑟瑟發(fā)抖 松林灣評(píng)讀：俠客兄的這首詩(shī)作《中秋 》，題目就一目了然，開門見山，絲毫沒有轉(zhuǎn)彎抹角。內(nèi)容可以理解為描述。他在中秋之夜的窗外，焦急地，揪心地，緊張地，望向產(chǎn)房的屋內(nèi)，終于聽見了“出生女嬰的哭聲”。這是字面的意思，可以更深地理解為，一首詩(shī)的誕生，一種美好事物的初啼，都讓詩(shī)人有了“震得毛玻璃上的月光瑟瑟發(fā)抖 ”的感覺，可見，這種美好的力量，是多么強(qiáng)大。 月亮 孔坤明 天空那么遠(yuǎn)，那么藍(lán)；月亮 那么高，那么白；我不相信她真的 來(lái)過(guò)人間；更不相信，誰(shuí)真正擁有過(guò) 這碎碎的白銀？ 李白邀約，蘇軾質(zhì)問(wèn) 明月，不理不睬，仍然高懸天空 我也曾問(wèn)過(guò)清風(fēng)，是否帶來(lái)明月的消息？ 清風(fēng)，不言不語(yǔ)，匆匆而過(guò) 只把我滿頭白發(fā)，吻了吻；又輕輕地爬上荒坡， 抱住一蓬枯草，被遮住的墓碑， 露出一行古拙的文字 清風(fēng)啊，停不住 穿過(guò)一段清輝，又來(lái)到桂花樹前 把一樹葉子搖醒，讓柔柔的斑駁 灑向樹下，一群賞月的人 你看，擺在桌上的半邊月餅 一瓶小酒，幾牒小菜，在等誰(shuí)？ 松林灣評(píng)讀：孔坤明這首《月亮》，即是望月，也是問(wèn)月，詩(shī)人獨(dú)坐月下，望天上月，想李白，思蘇軾，從他們美好的詩(shī)詞中，體會(huì)自己獨(dú)坐月下，“半邊月餅/一瓶小酒，幾牒小菜，在等誰(shuí)？”的情感內(nèi)涵。中間穿插了人生易老，歲月易逝的傷感。言淺意深，流暢清新，喜歡讀。 看月亮 大連點(diǎn)點(diǎn) 其實(shí)，只在這個(gè)特殊的夜晚 我才無(wú)所顧忌地看你 如此地旁逸斜出 讓我，像一張容易接受的毛邊紙 有些小小的羞愧 因?yàn)槌诉@一刻 我們——是枯萎的 松林灣評(píng)讀：大連點(diǎn)點(diǎn)的詩(shī)作，以前讀過(guò)不少?，F(xiàn)在讀到這首，也是驚艷。全詩(shī)共七句，符號(hào)除外，也才53字，屬微詩(shī)類。但容量極大，也不是詩(shī)人說(shuō)的，只有中秋，“我才無(wú)所顧忌地看你 ”，而是“因?yàn)槌诉@一刻/我們——是枯萎的 ”。沒有前面的鋪墊，寫不出這句，沒有這句，全詩(shī)無(wú)色。沈從文先生在研究古文物時(shí)描述：“濃厚的感情，安排得恰到好處時(shí)，即一塊玩石，一把線，一片淡墨，一些竹頭木屑的拼合，也見出生命洋溢。這點(diǎn)創(chuàng)造的心，就正是民族品德優(yōu)美偉大的另一面”。里爾克說(shuō)“詩(shī)是經(jīng)驗(yàn)”，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，我理解就是沉淀的情感。如果沒有情感的糾結(jié)，誰(shuí)會(huì)記得生命中經(jīng)歷過(guò)的一般的人和事呢？?jī)晌晃膶W(xué)大師的話，再一次印證了一首好詩(shī)的誕生，有其必然性的道理，也給我們以寫作優(yōu)秀作品以啟示。這次宮白云老師組織的中秋詩(shī)會(huì)賞讀，征集到了這樣的精品之作，非常可貴，非常寶貴。 高原中秋 荷戟尋仇 扎曲河約好大嘴魚 在愛情橋下纏綿 夜游的藏獒唱和著燈火 忽明忽暗地吞吐波瀾 橋欄上舞動(dòng)的經(jīng)幡 被風(fēng)扭成鳴叫的魚線 滿天的星子作餌 一窩窩撒滿了水面 歸圈的牦牛被一顆 流星驚醒。佇立如竿的 戍邊人，抖了抖身子 將思念高高地甩上東山 松林灣評(píng)讀：荷戟尋仇這首《高原中秋》，透過(guò)高原中秋系列意象的描繪，表達(dá)出“戍邊人，抖了抖身子/將思念高高地甩上東山”。讀完這首，讓我眼前又是一亮，多少愛情，多少思念，多少情懷，都柔柔地揉進(jìn)詩(shī)中。中秋之夜，萬(wàn)家團(tuán)聚，東山頂上，風(fēng)雪迷途于道，軍人戍邊于巔。借此機(jī)會(huì)，讓我們一起，向崇高的軍人致敬，也向荷戟尋仇問(wèn)好。 中秋帖 關(guān)于西西弗斯這個(gè)形象，不同的人有不同的理解。已經(jīng)有很多思想家對(duì)西西弗斯做過(guò)獨(dú)到的闡釋了。這首詩(shī)是詩(shī)人面對(duì)落日時(shí)的感慨。他把太陽(yáng)看作西西弗斯推動(dòng)的巨石。每天周而復(fù)始。詩(shī)人由此推及人的生命。從詩(shī)的副標(biāo)題看，這其實(shí)是對(duì)生命循環(huán)意義的哲學(xué)思考。 中秋慢慢走遠(yuǎn)，她那聲輕輕的咳嗽 這是詩(shī)人的一次悲歡離合。文字里隱隱透出一種痛。而越是痛，越是隱忍。便有了這和月亮的訴說(shuō)。因?yàn)殡x去的“她似乎沒有年輕過(guò)，也沒有過(guò)年老”，正如月亮一樣永遠(yuǎn)掛在了詩(shī)人的心空。然而，看著孤獨(dú)的月亮，詩(shī)人的“喉嚨還是有點(diǎn)癢啊，”，忍不住的痛依然時(shí)時(shí)來(lái)折磨！只有詩(shī)人欲言又止的形象表達(dá)才能傳遞出如此隱忍的疼痛情感。 老賀的這首《有時(shí)一個(gè)夜晚》是一種獨(dú)特的情感表達(dá)。他把對(duì)一個(gè)人的復(fù)雜情感物化成了各種水的形象。而水的最本質(zhì)的特征就是柔軟，蕩漾，流動(dòng)，孕化，變幻，無(wú)以分割。古人云“柔情似水”。而老賀的水可不僅僅是柔情這么簡(jiǎn)單吧。要明了老賀的真意，恐怕只有隔著一張紙的“你”！
這首詩(shī)寫出了大多數(shù)人中秋賞月的浪漫情懷。那是一種靜靜地欣賞月從海上升起的妙境。更多的時(shí)候，這種妙境是存在于我們心中的。我們只是靜靜的欣賞，漫無(wú)邊際的暇想，并讓內(nèi)心重新歸于平靜。我們總是希望在這樣的過(guò)程中獲得什么，其實(shí)我們什么也獲得不了。也許這種沒有任何意義的賞月本身恰是我們賞月的最本真的意義。這個(gè)“海上升明月”與那個(gè)經(jīng)典的“海上生明月”是具有不同的意境的。 一個(gè)好的詩(shī)人，他的各種感覺器官都是相通的。他能在畫面里聽到音樂，他也能在聲音里看到畫面。他的情感是聽覺視覺味覺嗅覺觸覺記憶與反饋的綜合體。葉秀彬這首詩(shī)第一句就調(diào)動(dòng)了讀者多種的感官：月光下的簫聲，仿佛明月是從簫聲的音符中跳出來(lái)的。這是語(yǔ)言的魅力。意象在詞語(yǔ)推進(jìn)中的轉(zhuǎn)換是葉秀彬詩(shī)歌的重要特點(diǎn)。柿子樹是個(gè)具體的物象，但在詩(shī)人的詞語(yǔ)推進(jìn)中，它變成了“飽脹欲裂的思念”。天井是南方尤其是湖北湖南一帶最有代表性的傳統(tǒng)民居建筑特有的文化記憶符號(hào)，雖然現(xiàn)在許多帶天井的老屋都不存在了，但曾經(jīng)在那樣的老屋里生活過(guò)的詩(shī)人用這樣的記憶懷念曾經(jīng)的過(guò)去，以及過(guò)去和父母一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。生命的縱深感便在這樣的記憶中變得生動(dòng)起來(lái)。一種思鄉(xiāng)之情便油然而生。一種再也回不去精神原鄉(xiāng)的感慨便油然而生。
李繼宗
中國(guó)詩(shī)人的情懷自古都是觸景生情，對(duì)景懷人的。此詩(shī)題目就明確是在雨中秋懷人。不是所有的地方在中秋都是可以賞月的。雨中的中秋依然是中秋。而且雨中的中秋更適合懷人。此詩(shī)之妙在于，詩(shī)人并沒有把筆墨放在雨上，在詩(shī)人的心中，雨中秋依然是有月光的。中秋于詩(shī)人是“一件穿舊的月白內(nèi)衣”，那必定是一種熟悉的味道，帶著體溫，貼身而柔軟。而在這樣的時(shí)候想起的人必定是生命中非常重要的人。這樣懷想在影像的回放細(xì)節(jié)中，自然給人帶來(lái)一種濃濃的甜蜜的味道。即使在雨中，這樣的中秋懷想依然帶著不可阻擋的力量呼嘯而至。只是，這樣的懷想，在雨的襯托下，愈發(fā)加重了思念的孤獨(dú)而顯得有些傷感。 月 冷眉語(yǔ)
葉秀彬點(diǎn)評(píng)： 在今年眾多寫中秋的詩(shī)落入窠臼，甚至游戲般胡言亂語(yǔ)尋找所謂“創(chuàng)新”突破時(shí)，冷眉語(yǔ)這首無(wú)異將讀者帶入一片豁然敞亮的思維天地。整體構(gòu)思跌宕起伏，出乎意料的意象轉(zhuǎn)換，平靜的語(yǔ)言（恰恰是詩(shī)人最獨(dú)到的語(yǔ)言）將讀者帶入深沉情感的流動(dòng)中。詩(shī)不長(zhǎng)，展開的空間卻巨大，看似平常的詩(shī)句，每一句都十分審慎，足見詩(shī)人的嚴(yán)謹(jǐn)和功力。 梁兄||中秋 風(fēng)微黃，中秋就到了 月光下 祖國(guó)各地，一如既往地美滿 詩(shī)歌，照舊在低頭懷想著什么 只有老家那條小河例外 它一拐一拐地，流浪到這里 不說(shuō)幸福 也不說(shuō)憂傷 它身上的積蓄越來(lái)越少 它內(nèi)心的不安和寒意越來(lái)越多 魯俠客簡(jiǎn)評(píng)： 中秋圍繞滿和虧構(gòu)筑詩(shī)意，簡(jiǎn)潔流暢，直抵現(xiàn)實(shí)的痛楚?！胺e蓄越來(lái)越少，心里不安和寒意“在映射透支后的現(xiàn)狀，“一拐一拐”，則暗示它的“受傷”。人類如何與自然和諧共處的憂慮主題，從這首詩(shī)里，溢出人文關(guān)懷的視角。 松林灣 ||中秋 十五月圓的時(shí)候 整個(gè)蘆葦岸，都很安靜 站在岸邊 她突然就哭出了聲 嘩嘩的流水 淹沒了一只短槳 魯俠客簡(jiǎn)評(píng)： 同樣簡(jiǎn)潔流暢，不枝不蔓。這首中秋，更多是通過(guò)意象自然說(shuō)話。詩(shī)人只負(fù)責(zé)線條勾勒：安靜與哭聲形成對(duì)比，而圓滿與缺憾傷心又構(gòu)成二次對(duì)比，嘩嘩流水，淹沒一只短槳，短，是詩(shī)人刻意為之，達(dá)到了與深水（時(shí)間、生活寓意）的第三個(gè)對(duì)比，三次對(duì)比映襯下，再來(lái)猜想女人哭泣原因是什么，詩(shī)味就有了。 天界||中秋 一場(chǎng)劃分界限的秋雨下過(guò)之后 黃昏就更黑了。從此豺乃祭獸 草木枯黃。大地似有廢棄 舊金屬?gòu)匿P跡里發(fā)出寒光 月亮突破烏云的包圍 卻又卡在山頂兩座古塔之間 很多人慕名而來(lái) 而蟬已歸隱。如深刻的哲學(xué)家 如老道士穿上白衣 在自己神秘而寬大的袖子里打坐 他的手指，剛好夠得到月亮—— 那遠(yuǎn)在天邊近在心尖的美人 魯俠客簡(jiǎn)評(píng)： 川端康成新感覺派認(rèn)為，藝術(shù)表達(dá)不一定有明確的功利性和結(jié)果，但演繹路徑重要、色彩重要、對(duì)于讀者視覺心理的沖擊重要。這首中秋在于營(yíng)造出玄幻的十五、玄幻的月亮。秋雨后，黃昏更黑，豺乃祭獸，清冷感、神秘感氣氛呈現(xiàn)；舊金屬?gòu)匿P跡里發(fā)出寒光，奇異感、陌生感氤氳；月亮突破烏云包圍，又卡在山頂兩座古塔之間，魔幻感隱現(xiàn)。 而末三節(jié)，是全詩(shī)破費(fèi)思量的精彩之筆。哲學(xué)家、袖子里打坐、遠(yuǎn)在天邊，近在心尖的美人，應(yīng)屬于靈光之筆，與詩(shī)歌前半部分清冷、孤寂形成反差，因哲學(xué)家、道士的用語(yǔ)，生出四兩撥千斤的語(yǔ)境，而隨之而來(lái)的禪意光芒，則燭照了全詩(shī)。 量山||中秋 給沿途染上 越來(lái)越安靜的顏色 月圓之前 我們走了很長(zhǎng)的路 (還不包括這些盤山公路，酸棗樹，沉積巖) 終于比鄰而居 過(guò)上門當(dāng)戶對(duì)的生活 不必?fù)?dān)心權(quán)力的不對(duì)等 大雪封山，我們也潔白的活著 在送葬的隊(duì)伍中， 嗩吶那么嘹亮 我們雖冷眼旁觀， 和稻草人終是不同 月圓之后 你畫眉，畫下弦月 我咬了一下嘴唇 該下山了 我們還要走很長(zhǎng)的路 魯俠客簡(jiǎn)評(píng)： 這首時(shí)間、空間感匠心的營(yíng)造，讓中秋充滿了凄涼。這是一次生與死的送別。從僅有的畫面語(yǔ)句來(lái)看（門當(dāng)戶對(duì)句），這是一場(chǎng)戀人間送殯時(shí)的告白。冷靜節(jié)制敘述里，卻透出凜冽、溫暖的傷感，凜冽是指陰陽(yáng)相隔，溫暖是我們“終于比鄰而居，潔白的活著”的干凈自由。 而“月圓后，你畫眉，畫下弦月，我卻不得不下山，因?yàn)橛泻荛L(zhǎng)的路要走”。其中隨后一個(gè)“咬”字，不由令人傷感心碎。小說(shuō)敘事的引入，鏡頭感伸縮，真實(shí)的死亡，虛幻地活著細(xì)節(jié)的慕寫，情感由低到高的蓄勢(shì)，讓這首中秋悲情似錐，直刺心底。 宮白云||中秋 那時(shí)，你的嘴唇長(zhǎng)著絨毛 像月亮的毛邊泛著清輝 這太美了，包括那青澀的觸碰 誰(shuí)會(huì)意識(shí)到許多東西會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失 許多年過(guò)去了，“萬(wàn)事皆空 除了你閃爍的嘴唇” 總有事情不是我們想象的模樣 當(dāng)我們放下西瓜，撿起芝麻 向左向右一樣困難 桂樹依然繁花盛開 當(dāng)又一個(gè)中秋到來(lái)時(shí) 他提水澆花，我包三鮮餡餃子 活著的花瓣 在暮色里慢慢焦黃…… 魯俠客簡(jiǎn)評(píng)： 生活大百科全書，最跌宕起伏，它抒寫初心、初戀等命題的美好，更抒寫我們面臨生活洪流命運(yùn)時(shí)的脆弱，以及我們從生活的罅隙跌落后，當(dāng)下我們面臨的心靈困頓。形象的描述、比喻，如“嘴唇的絨毛，月亮泛著清輝”，呈現(xiàn)出初戀的溫馨畫面；形象的暗喻、象征，如“西瓜和芝麻，活著的花瓣，暮色里變黃”，暗示世俗選擇的心理沖突，現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài)、心理滿意度等等。又一個(gè)中秋，是個(gè)思念的節(jié)點(diǎn)和拐點(diǎn)，它讓寓言式抒寫，直抵生活的內(nèi)核，揭示出理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感，普遍而深刻的生命體驗(yàn)。
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