《文心雕龍》卷14雜文詩解1對問大要發(fā)憤表志道勝情泰淵岳其心

題文詩：

智術(shù)之子,博雅之人,藻溢于辭,辯盈乎氣.

苑囿文情,日新殊致.宋玉含才,頗亦負(fù)俗,

始造對問,以申其志,放懷寥廓,氣實使文.

枚乘攡艷,首制七發(fā),腴辭云構(gòu),夸麗風(fēng)駭.

七竅所發(fā),發(fā)乎嗜欲,始邪末正,其所以戒,

膏粱之子.揚(yáng)雄也者,覃思文閣,業(yè)深綜述,

碎文瑣語,肇為連珠,其辭雖小,而明潤矣.

凡此三者,文章枝派,暇豫末造.自對問后,

東方朔也,效而廣之,名為客難,托古慰志,

疏而有辨.揚(yáng)雄解嘲,雜以諧謔,回環(huán)自釋,

頗亦為工.班固賓戲,含懿采華;崔骃達(dá)旨,

吐典言裁;張衡應(yīng)間,密而兼雅;崔寔答譏,

整而微質(zhì);蔡邕釋誨,體奧文炳;郭璞客傲,

情見采蔚:迭相祖述,雖然屬篇,之高者也.

曹植客問,辭高理疏;庾敳客咨,意榮文悴.

斯類甚眾,無所取才.茲文之設(shè),發(fā)憤表志.

身挫之時,憑乎道勝,時屯之日,寄于情泰,

莫不由乎,淵岳其心,麟鳳其采,立體大要.

【原文】全文

雜文第十四

　　智術(shù)之子，博雅之人，藻溢于辭，辯盈乎氣。苑囿文情，故日新殊致。宋玉含才，頗亦負(fù)俗，始造對問，以申其志，放懷寥廓，氣實使文。及枚乘攡艷，首制《七發(fā)》，腴辭云構(gòu)，夸麗風(fēng)駭。蓋七竅所發(fā)，發(fā)乎嗜欲，始邪末正，所以戒膏粱之子也。揚(yáng)雄覃思文閣，業(yè)深綜述，碎文瑣語，肇為《連珠》，其辭雖小而明潤矣。凡此三者，文章之枝派，暇豫之末造也。

　　自《對問》以后，東方朔效而廣之，名為《客難》，托古慰志，疏而有辨。揚(yáng)雄《解嘲》，雜以諧謔，回環(huán)自釋，頗亦為工。班固《賓戲》，含懿采之華；崔骃《達(dá)旨》，吐典言之裁；張衡《應(yīng)間》，密而兼雅；崔寔《答譏》，整而微質(zhì)；蔡邕《釋誨》，體奧而文炳；景純《客傲》，情見而采蔚：雖迭相祖述，然屬篇之高者也。至于陳思《客問》，辭高而理疏；庾敳《客咨》，意榮而文悴。斯類甚眾，無所取才矣。原夫茲文之設(shè)，乃發(fā)憤以表志。身挫憑乎道勝，時屯寄于情泰，莫不淵岳其心，麟鳳其采，此立體之大要也。

【原文】

　　智術(shù)之子1，博雅之人，藻溢于辭2，辭盈乎氣3。苑囿文情4，故日新殊致5。宋玉含才6，頗亦負(fù)俗7，始造《對問》8，以申其志9；放懷寥廓10，氣實使之11。及枚乘摛艷12，首制《七發(fā)》13，腴辭云搆14，夸麗風(fēng)駭15。蓋七竅所發(fā)16，發(fā)乎嗜欲，始邪末正17，所以戒膏粱之子也18。揚(yáng)雄覃思文闊19，業(yè)深綜述20；碎文瑣語，肇為《連珠》21，其辭雖小而明潤矣。凡此三者，文章之枝派，暇豫之末造也。

　　【譯文】

　聰明才智、博學(xué)高雅的人，他們的言辭富有文采，他們的氣質(zhì)充滿著才華，所以在寫作上賦采抒情，能不斷取得各種不同的新成就。楚國宋玉才高，頗為一般人所不理解，首先寫作了《對楚王問》，用以表白他的高志；舒展其胸懷于遼闊的太空，正是憑著氣質(zhì)來支配文辭。到漢初枚乘進(jìn)行艷麗的描寫，開始創(chuàng)作了《七發(fā)》，豐富的文采，如彩云結(jié)成，華麗的描寫，像和風(fēng)四起。人的眼耳口鼻所引起的，是各種各樣的嗜欲；《七發(fā)》開始講不正當(dāng)?shù)氖扔詈笾v正當(dāng)?shù)脑竿?，是為了用以告戒貴族子弟。曾經(jīng)在天祿閣進(jìn)行深入思考的揚(yáng)雄，擅長于深刻的著述；他用一些短小零碎的文辭，最早寫了《連珠》，這種作品雖較短小，卻具有明快潤澤的特點。以上三種文體，是文章的支流，閑暇時用以為娛的次要作品。

　　〔注釋〕　　

1　術(shù)：藝，才能。

　　2　藻：文采。

　　3　辭：唐寫本作“辯”。指善于言辭。氣：氣質(zhì)。

　　4　苑囿（yòu右）：聚養(yǎng)花木禽獸的園林，這里作動詞用，指掌握，駕馭。

　　5　殊致：指達(dá)于不同的成就。

　　6　宋玉：戰(zhàn)國時楚國作家。

　　7　負(fù)俗：才高者為世俗所譏。

　　8　《對問》：指宋玉的《對楚王問》，載《文選》卷四十五?！秾Τ鯁枴分姓f，楚襄王問宋玉：“何士民眾庶不譽(yù)之甚也？”本文就是回答這個問題。

　　9　申：陳述。

　　10　寥廓：空闊。宋玉在《對楚王問》中把自己比作鳳凰等，可上擊九千里而翱翔太空。

　　11　之：唐寫本作“文”，譯文據(jù)“文”字。

　　12　枚乘：字叔，西漢作家。摛（chī吃）：發(fā)布。

　　13　《七發(fā)》用問答的形式講七件事。枚乘以后，傅玄、曹植、陸機(jī)等摹仿這種形式的很多，形成漢魏以來常用的一種文體?！镀甙l(fā)》載《文選》卷三十四。

　　14　腴（yú于）：肥美，這里指美好的文采。云搆：形容作品的大量出現(xiàn)。搆：同構(gòu)。

　　15　夸：華。風(fēng)駭，如風(fēng)之四起。陸機(jī)《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》“協(xié)風(fēng)傍駭”，李善注引《廣雅》：“駭，起也?！薄皡f(xié)風(fēng)傍駭”即和風(fēng)四起。

　　16　七竅：七孔，指人的二眼，雙耳，兩個鼻孔和口。劉勰把“七發(fā)”和“七竅所發(fā)”聯(lián)系在一起，是一種含混的說法，《七發(fā)》和“七竅”無關(guān)。

　　17　始邪末正：邪，指《七發(fā)》的前幾段所講音樂的動聽，酒食的甘美等；正，指最后所講“論天下之精微，理萬物之是非”的“要言妙道”。

　　18　膏粱之子：貴族子弟。膏粱：肥肉美谷，喻指珍貴食物的享受者。

　　19　揚(yáng)雄：字子云，西漢末年文學(xué)家。覃（tán談）：深。文闊：應(yīng)作“文閣”。文閣指漢代藏典籍的天祿閣，揚(yáng)雄曾在天祿閣校書。

　　20　業(yè)：職，引申為擅長。綜述：著述，指揚(yáng)雄寫《太玄》、《法言》。

　　21　肇（zhào照）：始。《連珠》：揚(yáng)雄所作《連珠》，今不全，《全漢文》卷五十三輯得數(shù)條，連珠是連貫如珠的意思，這種文體多用比喻來表達(dá)意旨。

　　22　暇豫：閑樂。這里有以寫作來消遣的錯誤看法。末造：后期，這里是比喻文體的末流。

【原文】2

　　自《對問》以后，東方朔效而廣之1，名為《客難》2；托古慰志3，疏而有辨4。揚(yáng)雄《解嘲》5，雜以諧謔6，回環(huán)自釋7，頗亦為工。班固《賓戲》8，含懿采之華9；崔骃《達(dá)旨》10，吐典言之裁11；張衡《應(yīng)間》12，密而兼雅；崔實《客譏》13，整而微質(zhì)14；蔡邕《釋誨》15，體奧而文炳16；景純《客傲》17，情見而采蔚18：雖迭相祖述19，然屬篇之高者也20。至于陳思《客問》21，辭高而理疏；庾敳《客咨》22，意榮而文悴23。斯類甚眾，無所取裁矣24。原茲文之設(shè)25，乃發(fā)憤以表志。身挫憑乎道勝26，時屯寄于情泰27，莫不淵岳其心28，麟鳳其采29，此立本之大要也30。

　【譯文】

從宋玉寫了《對問》以后，西漢東方朔仿效寫作并加以擴(kuò)大，寫成了叫做《答客難》的作品；借托古人來安慰自己的情志，雖然寫得粗疏，對自己的思想?yún)s有較好的辨析。揚(yáng)雄所寫《解嘲》，其中夾雜一些詼諧嬉笑的話，為自己反復(fù)辯解，寫得也還不錯。東漢班固的《答賓戲》，具有美好的文采；崔骃的《達(dá)旨》，表達(dá)了符合常道的體制；張衡的《應(yīng)間》，寫得嚴(yán)密而雅正；崔寔的《答譏》，寫得較為齊整卻略微質(zhì)樸；蔡邕的《釋誨》，內(nèi)容深刻而文辭明亮；東晉郭璞的《客傲》，情志鮮明而文采豐富：以上各家雖是相互摹仿，但都是這方面寫得較好的作者。此外如曹植的《辯問》，文辭不錯而內(nèi)容疏略；庾骃的《客咨》，內(nèi)容較強(qiáng)而文辭太弱。像這樣的作品還很多，已沒有什么可取的成就了。本來這種文體的創(chuàng)立，是為了抒發(fā)內(nèi)心的煩悶，從而表達(dá)作者的情志。無論是在作者不順利時借以表現(xiàn)其高尚的道德，無不需要俱備高山深淵般的寬廣心胸，都要有高深的思想，奇特的文采，這就是這種文體的主要寫作特點。


　　〔注釋〕　

　1　東方朔：字曼倩（qiàn欠），西漢作家。

　　2　《客難》：指東方朔的《答客難》，載《漢書·東方朔傳》、《文選》卷四十五。

　　3　慰志：《漢書·東方朔傳》說，東方朔因為位卑，久不被重用，便“設(shè)客難己，用位卑以自慰諭”，寫了這篇《答客難》。

　　4　疏：粗略。辨：辨析。

　　5　《解嘲》：也是問答體。文中自設(shè)有人嘲笑揚(yáng)雄忙于寫《太玄經(jīng)》而官位不高，因而對此進(jìn)行解答。文存，載《漢書·揚(yáng)雄傳》、《文選》卷四十五。

　　6　諧謔（xiéxuè斜血）：詼諧，嘲笑。

　　7　回環(huán)：圍繞，反復(fù)。

　　8　班固：字孟堅，東漢史學(xué)家、文學(xué)家?！顿e戲》：指班固的《答賓戲》。賓：假設(shè)的賓客。文存，載《漢書·敘傳上》、《文選》卷四十五。

　　9　懿（yì意）：美好。

　　10　崔骃（yīn音）：字亭伯，東漢作家。《達(dá)旨》：也是問答體，載《后漢書·崔骃傳》。

　　11　典：常道。裁：體制。

　　12　張衡：字平子，東漢科學(xué)家、文學(xué)家。他的《應(yīng)間》載《后漢書·張衡傳》。間（jiàn見）：縫隙，這里指挑毛病的人。

　　13　崔實：應(yīng)為“崔寔”，字子貞，崔骃的孫子，東漢作家。《客譏》：崔寔有《答譏》，見《藝文類聚》卷二十五。

　　14　整：整飭（chì赤），齊整。

　　15　蔡邕（yōng庸）：字伯喈（jiē階），漢末學(xué)者、作家。他的《釋誨》載《后漢書·蔡邕傳》。

　　16　炳：明。

　　17　景純：唐寫本作“郭璞”。郭璞字景純，東晉初年學(xué)者、作家。他的《客傲》載《晉書·郭璞傳》。

　　18　見（xiàn線）：同“現(xiàn)”，顯露。蔚：繁盛。

　　19　迭：輪流。祖述：效法，繼承。

　　20　屬：連綴。

　　21　陳思：指曹植，字子建，他封陳王，謚號“思”，三國時著名文學(xué)家?！犊蛦枴罚嚎赡苤覆苤驳摹掇q問》，《全三國文》卷十六輯其殘文四句。

　　22　庾敳（ái皚）：字子嵩，西晉文人。他的《客咨》今不存。

　　23　榮：盛。悴：衰弱。

　　24　取裁：唐寫本作“取才”，譯文據(jù)“取才”?！墩撜Z·公冶長》：“無所取材?！薄安摹蓖ā安拧?。

　　25　原：唐寫本作“原夫”。

　　26　挫：挫折。憑：依托，和下句“寄”字意略同，都指表達(dá)于文辭。

　　27　屯：困難。泰：安適。

　　28　淵：深水。岳：高山。

　　29　麟鳳：以麒麟、鳳凰喻世上稀有的珍貴之物。這里指罕見的文采。

　　30　立本：唐寫本作“立體”，譯文據(jù)“立體”。體：文體。