保安族聚居的大河家地方，散居在臨夏回族自治州其它各縣和蘭州市以及青海、新疆等地。

保安族信仰伊斯蘭教，教規(guī)不允許和非穆斯林通婚。所以，保安族傳統(tǒng)的婚姻一般是由媒人牽線，父母包辦。舊時保安族早婚現(xiàn)象較普遍，通常是男子十七歲，女子十五歲即可成婚。舊時保安族早婚現(xiàn)象較普遍，通常是男子十七歲，女子十五歲即可成婚。一般是一夫一妻制。

送彩禮時，由媒人率領(lǐng)男方的本家弟兄3至4人，帶著衣料、粉、胭脂、香皂、手鐲、耳墜等送往女家；女家的本家弟兄在門口迎接，設(shè)宴席招待男方送禮人。女方家在接男方送的彩禮時，不但自己家請來客吃喝，而且女方的親房戶族都要分別請吃，名曰“叫客”;“叫客”越多，越顯示了女方的親房戶族多和彼此團(tuán)結(jié)。

保安族的婚禮是熱鬧而有風(fēng)趣的?；槎Y大都選在“主麻日”(禮拜五)舉行。

到新娘家，媒人引著新郎給新娘家族中的長輩一一拜見。新娘村里的小伙子向娶親人要“奴工木哈錢”(保安語，意為羊肉錢)。娶親者吃畢后，要給“羊肉錢”，否則便被拉到院子當(dāng)中，在臉上抹黑，引得滿院人大笑。

娶親人離開女方家時，小伙子們還要向媒人要一只羊羔錢，以便當(dāng)晚吃一頓“手抓”羊肉；媒人故意不出錢或者少出錢，小伙子們嫌少了不答應(yīng)，有時將媒人的鞋襪脫光，在冰雪地上或泥水里拉著跑，這樣折騰半天，直至媒人拿出羊肉錢，小伙子們一聲歡呼，這場鬧劇才結(jié)束。

等新媳婦和送親客人一到，小伙子們就一轟而上，鞭炮齊鳴，阻擋新娘和送親的客人。這時要讓新娘的哥哥或其他親屬把新娘抱起，從等候地點抱進(jìn)新郎的大門。抱的遠(yuǎn)，表示小伙子們占了上風(fēng);近，說明送親的人占了上風(fēng)。如果小伙子們阻擋不住，讓新娘和送親客人連人帶馬沖進(jìn)新郎家門，那就算小伙子們輸了。

如此爭倆一陣后，由新娘的哥哥抱新娘入洞房。這時，雙方小伙子拉出好馬，選擇一塊平地，進(jìn)行賽馬。迎親活動過后，客人入席進(jìn)餐，唯獨新娘缺席，按習(xí)慣，新娘是三天不吃男家的飯，而吃娘家送來的飯菜，以示不忘父母養(yǎng)育之恩。
    婚禮的第二天，男方要繼續(xù)宴請女方的母親、舅舅等，他們吃完宴席后，由男方長輩出面結(jié)新娘的母親“抬錢”；客人離席之前，新娘、新郎雙方長輩說一番客氣話，以示兩家成為親戚。

第三天是婚禮的最后一天，男方的姐姐、嫂嫂、嬸嬸等和新郎新娘到女方家“回門”。他們到了女方家，同樣先是“轉(zhuǎn)客”，最后在女方家吃酒席。
    結(jié)婚后，女方不得提出離婚，主動權(quán)完全掌握在男子手里。離婚后的婦女對再婚享有自由選擇的權(quán)利。 但必須向原夫交出“退財禮”和坐滿一百二十天的“安得期”(即宗教的限期)。寡婦再嫁，很少轉(zhuǎn)嫁到別處人家，多是弟娶寡嫂為妻。