莊子說(shuō)：“大道至簡(jiǎn)。”沒(méi)錯(cuò)，從小我們接觸到的那些道理，幾乎包含了適用整個(gè)人生的哲學(xué)。

一個(gè)十幾歲的小大人，已經(jīng)能夠滔滔不絕、如數(shù)家珍地講一條一條的道理了。但是，更普遍的現(xiàn)象卻是：很多人懂了那么多道理，卻依然無(wú)法過(guò)好這一生。

究竟哪里出問(wèn)題了呢？

首先，很多道理沒(méi)有親身實(shí)踐就不會(huì)有深刻的感知。

沒(méi)有一定的閱歷是很難明白一些道理的。正如我們小時(shí)候就會(huì)背誦的一些古詩(shī)詞，僅僅是背住了而已，等我們長(zhǎng)大了、成熟了才會(huì)有更深刻的感受。

許多道理，光是知道是沒(méi)有用的，只有親身經(jīng)歷了一些事情才會(huì)有更深刻的感觸。人的成長(zhǎng)，就是沒(méi)有辦法速成。

在實(shí)踐中得出的認(rèn)識(shí)也通常會(huì)比先前聽(tīng)來(lái)的道理更加深刻。從這個(gè)角度講，經(jīng)歷與年齡，未嘗不是一種財(cái)富。年齡的增大不值得焦慮，只是徒增年齡而沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)才是真的失敗。

其次，許多道理也并沒(méi)有普遍適用性。

每個(gè)人的人生都只能走一條路，而選擇了這條路便沒(méi)有機(jī)會(huì)去嘗試其他的平行路徑。那么不同經(jīng)歷的人對(duì)道理的感知就是不一樣的。正如同樣一條河，老牛覺(jué)得很淺，松鼠覺(jué)得很深，而小馬親自下去以后，發(fā)現(xiàn)不深不淺剛剛好。

甲之蜜糖，乙之砒霜。

人生也是如此，一生都在一種穩(wěn)定狀態(tài)的人肯定會(huì)不支持冒險(xiǎn)，一生都在嘗試新挑戰(zhàn)的人肯定不喜歡一成不變。求穩(wěn)與求變，本質(zhì)上沒(méi)有優(yōu)劣之分，只是到了不同的人那里，卻有不一樣的看法。

人生本沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

人生的美妙恰恰就在于這種沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的前路，如果通過(guò)一些道理就知道一個(gè)確定無(wú)疑的未來(lái)，倒也是沒(méi)什么意思。

再者，并非道理無(wú)用，而是大多數(shù)人往往知易行難。

朱熹說(shuō)得好，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事須躬行?！?/span>

每個(gè)人都知道（除了感情）努力就會(huì)有收獲，可是很多人卻止步于持續(xù)努力。在長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏大的目標(biāo)面前，尤其需要更大的自律。

隨著教育的普及，優(yōu)秀的人有很多，要想脫穎而出，光優(yōu)秀才不夠，你得卓越才行。

因此，“努力就會(huì)有收獲”的道理人人都懂，卻只有少數(shù)人在成功之后切身地感受到這句話的魅力。

還有許多道理皆是如此，人總是要撞南墻、吃虧之后才能發(fā)現(xiàn)老祖宗的智慧有多寶貴。

綜上，“聽(tīng)了許多道理，還是過(guò)不好這一生”也是非常符合邏輯的。

把真正適合自己的道理付諸實(shí)踐，你才能得到更深刻的體會(huì)。

人生的哲思本就散見(jiàn)于生活中。

原我們一邊生活，一邊感受生活哲學(xué)。