01

一個人的福氣，就像是一條支流中的水源。如果這條支流能通入大海，相信這當中的水源會越來越多，個人的福氣也會愈發(fā)增多。

相反，如果這條支流不能通入大海，而在中途被蒸發(fā)了，那這當中的水源就會越來越少。同樣的道理，個人的福氣也都會逐漸減少。

不過，要想支流暢通，這就得看它所身處的環(huán)境及擁有的條件了。

說得現(xiàn)實一點，人要想讓自己的福氣越來越多，那他就得擁有不錯的條件。這些條件的關(guān)鍵，終究離不開“天時地利人和”這三者。

一個人擁有了天時，那他就擁有了一定的機會。一個人擁有了地利，那他將處于優(yōu)質(zhì)的環(huán)境當中，處于不敗之地。一個人擁有了人和，那他就能小富即安。

我們要想養(yǎng)活自己，首先就得擁有這三個條件中的任意一個。但是，倘若我們想大富大貴，或者名利兼收，那我們就得集齊這三個條件。

不過，在這個世上，能夠集齊這三個條件的人，終究是太少了。因此，普通人也就占了多數(shù)，而有福有德的人，也就占了少數(shù)。

福薄之人，一看便知。那些一生命苦的人，往往有這幾個特點。

02

福薄之人，毫無貴人相伴。

一匹千里馬，如果它缺少了伯樂，那它就只能老死在馬槽當中，跟一般的馬差不多。可是，如果它遇到了伯樂，那它就能夠一躍而上，馳騁于天地之間。

不過，這世間的伯樂是有限的，而千里馬則是無限的。試想，社會的人口基數(shù)那么多，又有多少人可以受到別人的賞識呢？

古時候的司馬懿，他本該不出仕的。可是，曹操卻把他拉出來做官。后來，曹丕雖然提防司馬懿，可曹丕還是任用了他。

可以說，曹操父子成為了司馬懿的伯樂，直接讓司馬懿進入到了魏國的權(quán)力中樞當中，成為了朝野的掌權(quán)者。這，就給司馬懿吞并三國奠定了基礎(chǔ)。

貴人，其實就是一個人發(fā)展的資源，更是一個人有福氣的象征。不過，在這個世上，能遇到貴人的人終究占了少數(shù)，而有些人，他們終其一生都遇不到貴人。

03

福薄之人，毫無機遇可言。

與貴人差不多的，便是一個人的機遇。機遇好的人，自然可以“扶搖直上九萬里”，而機遇不好的人，也許一輩子都難以出頭。

三十年前的互聯(lián)網(wǎng)萌芽期，大多人都選擇無視互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展?？墒牵瑑H僅有個別人，他們看清了互聯(lián)網(wǎng)的機遇，并且抓住了它。

因此，好些互聯(lián)網(wǎng)的帝國便出現(xiàn)了。這，便造就了不少的有錢人和大富大貴者?？墒?，那些看不到機遇的人呢？也許現(xiàn)如今還是渾渾噩噩地活著。

機遇這種東西，看似虛無縹緲，看似不怎么重要，可實際上，機遇將決定一個人的命運走向，決定一個人的人生高度。

很多人命運不好，就是因為他沒有碰到機遇。

有句話說得很好，在時代的風(fēng)口浪尖處，就算是豬也會飛起來。

一個人命不命苦，從他能不能把握機遇就可以知道了。

04

福薄之人，總是與幸福擦肩而過。

人生，最遺憾的是什么呢？并非短期賺不到錢財，而是每一次都跟幸福擦肩而過。

曾見過這么一個人。

他年輕的時候，便收到了兩份公司的offer。一家公司剛起步，一家公司的規(guī)模已經(jīng)中規(guī)中矩了。因此，他選擇了后者。

過了五年之后，這家起步的公司逐漸成為了知名的大企業(yè)，而他就職的公司卻出現(xiàn)了問題，已然搖搖欲墜了?？梢哉f，他的選擇，影響了他的人生軌跡。

等他結(jié)婚生子的時候，他本來可以娶一個不錯的女人，可他還是放棄了，從而選了一個看不起他的、任性蠻橫的大小姐。

后來，他直接就被人瞧不起，認為他在吃軟飯。而且，連他的岳父岳母都看不上他。因此，他也就只能選擇離婚。如今依舊狼狽不堪。

可以說，選擇的結(jié)果決定了人的一生。那些次次都選錯的人，也許就是命苦者。

05

福薄之人，只能辛勞一輩子。

在生活中，相信我們都聽說過這么一句話，勤奮可以致富。

我們不妨思考這么一個問題，勤勞真的可以讓人賺到大錢嗎？很遺憾地說，勤勞只能讓這個人餓不死。

在這個社會當中，我們要想活得好，就不能僅靠勤奮，而是需要綜合多數(shù)的資源去提高自己的層次。

有些人，他們擁有著不錯的底牌。可是，他們卻把“王炸”打成了“對子”。有些人，他們擁有較差的牌面，可卻能翻盤。

為何會出現(xiàn)如此大的差別呢？這就跟人之頭腦有關(guān)系了。

盲目勤奮的人，只能辛勞一輩子而一無所得。而那些有機遇，有頭腦，有背景的人，也許別人一小時所賺的錢財，就能頂前者一輩子。這，很殘酷，也很現(xiàn)實。

文/舒山有鹿