那么多王朝定都洛陽？為什么邙山是歷代帝王欽選的風水寶地？歷史學家與考古學家將攜手為我們一層層揭開古都洛陽北邙風生水起的謎底。

“生于蘇杭，葬于北邙?！甭尻柍潜钡内绞侵袊私K極歸宿的代名詞，邙山上陵墓多得“幾無臥牛之地”，更有6代24帝長眠于此，分布之密、數(shù)量之多、延續(xù)年代之久，堪稱中國之最。邙山屬崤山余脈，高出黃河、洛河水面約150米，地勢開闊，南有洛水，地處黃河與洛河交匯處，'水口’是上上之選，整個陵區(qū)的風水是不錯的。在邙山地表以下5 ～ 15米的土層，滲水率低、黏結性好、土壤緊硬密實，最適于安置墓穴?！?/p>

　　在風水理論中，葬地講究生氣凝聚、風吹不到，并且有水流可以界止生氣，由晉郭璞寫就的風水名著《葬書》對此的解釋是：能夠給人帶來福音的葬地，靠的是葬地內(nèi)的生氣。生氣在地里流動，遇見風一吹就散了，遇見水流一攔擋，就停止不動了。這其中的氣，指的是陰陽二氣。宇宙間存在的這兩種相反相成的氣，時刻不停地在消長變化，當陰陽二氣彼此平衡為最佳狀態(tài)。邙山一帶“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏風聚氣”的理想營墳之所。

　　狹義上的邙山，僅為黃河南岸、洛陽城北的一段丘陵地，大概的位置在洛陽市北側孟津至偃師東西一線的黃河與洛河交匯處，東西約50公里，南北約20公里，海拔約300米；地理學意義上的邙山范圍應更廣些，它西接秦嶺，向東沿黃河南岸綿延至鄭州市北的廣武山，長達100多公里。

詩人王建《北邙行》中寫道：“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓。舊墓人家歸葬多，堆著黃金無買處”。

　　這說明至少到唐代，邙山的陵墓數(shù)量已經(jīng)呈現(xiàn)飽和狀態(tài)，“幾無臥牛之地”的說法絕非一句虛言。自那時起，“邙山”或“北邙”這兩個字，從一個事實上的古墓群所在地，漸漸轉換成為一個人生歸宿的代名詞，從一個地理概念，被引申成為一個人文概念。從西晉時期張載的純客觀描述“北邙何累累，高陵有四五。借問誰家墳，皆云漢世主”，經(jīng)過唐詩時代的大規(guī)模浪漫洗禮，到清末曹雪芹的《紅樓夢》寫到黛玉之死時，已成為純主觀感嘆，如李紈嘆黛玉“小小年紀，便做了北邙鄉(xiāng)女”。今人在編撰《辭?！窌r，干脆下定義為：“邙，亡人之鄉(xiāng)也”。也許，比起遙不可及的天堂和陰風慘慘的地獄，邙山聽起來更加溫暖、可靠而又具體，不帶有宗教或道德批判色彩。讓逝者重歸大地，在木材、石料、陶瓦乃至珍貴的金銀珠寶簇擁下長眠，更符合古人“天人合一，事死如生”的觀念。

可是在遼闊的中國黃土高原地區(qū)，像邙山陵區(qū)這樣的臺塬比比皆是，論風水地勢及土質(zhì)，邙山也不是葬地的唯一選擇。然而唯獨邙山，成為“亡人之鄉(xiāng)”，為什么？

漢開國皇帝劉秀仿照先帝西漢文帝與竇皇后合葬的灞陵為樣板，不像西漢其他諸陵那樣營建巨大的覆斗型墳丘，而是因山為陵，在邙山上模仿自然山丘的形狀，并引來天然流水，久而久之，使陵園與周圍自然融為一體，令盜墓者難以發(fā)現(xiàn)。如此一來，勢必要去掉覆斗型墓邊緣的人工棱角，一種半球形的、外觀類似于小山丘的封土形制就這樣悄然誕生了。

漢文化的來源，一為秦，二為楚。西漢巨大的方形覆斗型封土和俑坑，應是秦文化的因素；因山為陵，回歸自然則應該是楚文化因素。而楚文化，則被認為是老子思想的淵源。

　　所以，由劉秀開創(chuàng)的帝王陵墓“因山為陵”做法可能與黃老學說有某種暗合，主張清靜無為，回歸自然。而強調(diào)陵墓與自然環(huán)境的融合正是晉郭璞《葬書》所包含的風水理論的主要內(nèi)容?？梢哉f，邙山的帝王陵墓直接啟發(fā)了以東漢道教為基礎的風水理論，邙山也成為歷代風水師心目中的風水圣地。

　 風水師尋葬地的一般順序是“覓龍、察砂、觀水、點穴”。其中，“覓龍”是第一要素。古人稱山勢為龍，覓龍即尋找生氣流動的山。

　　從中國的地理形勢上看，每隔8度左右就有一條大的緯向構造，如天山-陰山，昆侖山-秦嶺等。根據(jù)已知的文獻，風水理論演化到唐宋之間，開始關注山川的形勢、走向和脈絡，并熱衷于在綿延不絕的山脈中找尋“龍脈”———天下的龍脈都發(fā)源于昆侖山，并向東延伸出三條主脈：“北龍”從陰山、賀蘭山入山西，起太行，渡海而止；“中龍”由岷山-秦嶺入關中，至泰山入海；“南龍”由云貴、湖南至福建、浙江入海。龍脈群峰起伏、厚實且藏風聚氣，無疑是“生氣流動的山”，而龍脈集結處則更佳，如《葬書》言：“葬者，原其起，乘其止”，“勢來形止，是謂全氣。全氣之地，當葬其止”。

　　東漢以后，關于邙山乃至洛陽的風水如何優(yōu)秀，開始大量出現(xiàn)在風水文獻之中。到了北宋道士李思聰?shù)摹犊拜涬s著》中，洛陽被描述為“四山緊拱，河洛悠揚”的“大聚會”之所，而洛陽北面的邙山不僅是“中龍”主脈的聚結處，且有伊、洛、瀍、澗四水乃至黃河環(huán)抱穴地，是葬地的上上之選。

　　但風水真的是邙山帝陵云集的唯一原因嗎？恐怕很難下此結論。風水畢竟只是一種難以實證的觀念體系，一項“傳統(tǒng)知識”，況且歷史上并未埋骨邙山的帝王也為數(shù)不少。如果要更為“客觀”地理解邙山現(xiàn)象，須從洛陽千年帝都的身份說起。

在洛陽建都起于上古?！妒酚洝ぶ鼙炯o》記載，武王曾臨洛水之濱，他向南可以看到伊闕、木谷、軒轅，向北望見太行，認為此地是極佳的建都位置。周公則親自勘測其地，繪制了詳細的城市規(guī)劃圖，營建洛邑作為陪都，到周平王時則正式遷都，開創(chuàng)了洛陽作為都城的歷史。此后有東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐（武后）、后梁、后唐各朝以此為都，是為九朝故都，歷時達1300多年。

　　這里的確是掌控天下所必須的戰(zhàn)略要地。它東面的虎牢關外是一望無際的華北平原，西靠崤山、函谷關這一進入關中平原的咽喉要塞，北依黃河天險及太行王屋二山，可以西挾關隴，東壓江淮，北通幽燕，南達荊楚，正如清代顧祖禹在《讀史方輿紀要》所言，洛陽“河山拱戴，形勢甲于天下”，是兵家必爭之要地。

　　東漢時期，洛陽的規(guī)模已經(jīng)極其宏大，班固在《兩都賦》中寫道：東漢“增周舊，修洛邑，扇巍巍，顯翼翼。光漢京于諸夏，總八方而為之極?！北蔽簳r期，從北方遷洛的鮮卑族人更將洛陽營建為當時世界上最大的都城。隋時，煬帝楊廣對洛陽地形仍稱贊有加。他登上了邙山，向南眺望伊闕而感嘆：“此非龍門邪？自古何因不建都于此？”（李吉甫《元和郡縣圖志》）除軍事地理的考量外，洛陽也是一個宜居之地。“河出圖、洛出書”，這里是華夏文明的發(fā)祥地之一。洛、伊、瀍、澗四水流貫洛陽平原，氣候溫和，利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)的發(fā)展。從考古發(fā)掘上看，自夏時起洛陽就有人居住，到西漢時已發(fā)展為全國性的大都市，隋唐之際更成為“人口百萬，四方納貢，百國來朝，盛極一時”的國際大都市。

千年以來，這里人煙輻輳，文化發(fā)達。生而居之者既多，埋骨于此者勢必不少，加上邙山又是經(jīng)風水理論證實的風水寶地，邙山上集中了如此眾多的帝陵和古墓群也就不難理解了。

　　盡管后代為避北方少數(shù)民族來犯，中國的政治文化中心不斷南移，但洛陽一直是北方重鎮(zhèn)。風水的種子以及對洛陽的思鄉(xiāng)之情，隨著東晉王朝的南渡和歷代中原人因避亂不斷的遷徙，播撒到全國各地，邙山因此反復地出現(xiàn)在文人墨客的描述中，自此綿延不絕，成為歷代風水師心目中的風水圣地和理想的魂歸之處。

在邙山腳下的孟津縣白河鄉(xiāng)鐵謝村，有座人稱“劉秀墳”的大土丘，現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)成了頗具規(guī)模的旅游景點，經(jīng)常有游客專程從洛陽市趕去參觀，我也是慕名而去?！皠⑿銐灐彼闹苡?458棵柏樹，據(jù)說其中大多數(shù)種植于隋唐年間，且每一棵都有自己的傳說，其中最為人稱奇的，莫過于光武祠門口附近的三棵“鳥鳴柏”。光武祠的講解員解釋說，相傳王莽追殺劉秀的路上，有一次劉秀在山坡上睡著了，結果被樹上小鳥喚醒，才及時逃生。后來劉秀稱帝，就封這只鳥為神鳥。神鳥死后，化身為柏樹為劉秀守墓。

　　然而事實上，“鐵謝村劉秀墳只是北魏時期皇家祭祀河神的場所，原名為方澤壇。”洛陽文物工作二隊的隊長史家珍說。“'劉秀墳’只是流傳多年的民間傳說，也是旅游業(yè)發(fā)展的需要?！睔v代學者對光武帝陵墓的具體位置一直存有爭議。通過實地調(diào)查和勘探，洛陽文物工作二隊最近確定了真正的光武帝原陵的位置：在孟津縣送莊鄉(xiāng)的三十里鋪村。

　　三十里鋪村附近有5座獨立的大冢，其形制規(guī)模也相對較大。如此規(guī)模龐大、布局結構完整的漢墓區(qū)，在整個邙山地區(qū)別無二致，所以這應該是東漢帝陵核心區(qū)無疑。光武帝劉秀的陵墓也應該在這里。洛陽文物工作二隊的副研究員嚴輝告訴我，光武帝原陵為東漢祖陵，構建宏大陵園在情理之中，陵區(qū)內(nèi)唯有“大漢?！币?guī)模最大，另外，洛陽文物工作二隊在大漢冢封土附近發(fā)現(xiàn)了規(guī)模龐大的建筑遺址，還采集到了一些重要碑刻，上面有'漢室中興’的字樣，這些證據(jù)表明大漢冢極可能就是光武帝原陵。

　　盡管邙山上古墓多且集中，但多年來學者始終未在帝陵的研究上有所突破。“這主要是因為東漢以后戰(zhàn)亂割據(jù)，文獻遺失。洛陽盆地地勢狹窄，歷代帝王將相和平民百姓的墓葬相互擠壓、雜糅。”史家珍解釋說，“此外，傳統(tǒng)的考古勘察手段因為缺乏精準的時空關系，采集的資料除了當事人一次性使用外，其他人很難接受。要清查邙山帝陵絕非一代人所能完成，邙山陵墓資料庫的采集和建立必須從長計議?！?/p>

　　2002年，在許多學者的共同努力下，國家文物局批準立項，徹底調(diào)查研究邙山。如今，“洛陽邙山陵墓群考古調(diào)查與勘測”項目進程已經(jīng)過半。經(jīng)過5年的艱苦工作，已初步確定邙山埋葬著東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、后唐6代共計24座帝王的陵墓及其陪葬墓群。2008年年初，經(jīng)專家評比，“東漢帝陵與邙山陵墓群”被列為2007年全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一，“十大考古發(fā)現(xiàn)”很少授予調(diào)查項目，由此可見邙山陵墓群的重要價值。談起這個項目的緣起，嚴輝回憶起2000年4月他在龍門石窟從事古建筑研究時，信息工程大學正在當?shù)刈鰷y繪，使用的測量方式引入了“3S”技術，也就是GPS（全球?qū)Ш蕉ㄎ唬?、RS（遙感技術）和GIS（地理信息系統(tǒng)）。如能將“3S”技術引入考古工作，將可使考古信息數(shù)字化，一舉解決從前無法量化的難題，于是他們邀請解放軍信息工程大學參與到邙山調(diào)查項目中，共同研發(fā)這項技術。

　　嚴輝所在的洛陽文物工作二隊一直以來都在負責洛陽市郊的考古工作，邙山是他們最重要的課題。史家珍曾告訴過我一組數(shù)字：“邙山1990年代遭到了嚴重的人為破壞，邙山帝陵的破壞現(xiàn)象更加嚴重，原來統(tǒng)計過的1000多座墳丘如今僅存300多座，比任何時代消失的速度都快。再不把這批資料搶出來，以后就沒機會了?！?/p>

　　盜墓成風是讓考古工作者深感緊迫的另外一個原因。歷朝歷代，邙山都是盜墓的重災區(qū)。這里從來沒有中斷過盜墓賊的身影，他們揮舞著洛陽鏟，日落而作，日出而息。1904年修筑汴洛鐵路，正好經(jīng)過邙山南麓，破壞了大批古代墓葬，出土的隨葬品紛紛外流。辛亥革命元老張鈁收集民間散落的唐代墓志，構筑“ 千唐志齋”，其主要藏品就是邙山盜挖流散的墓志，如此數(shù)量的墓志需要破壞多少墓葬可想而知。

最近30年來，古玩收藏盛行，越來越多的人開始鋌而走險，從邙山的古墓葬中尋求寶物。實施盜挖者被稱作“穿山甲”，他們背后還有完整的“產(chǎn)業(yè)鏈”，從若干中間商人，直至最后的買家。更有一些海外財團，相中了某個墓穴，贊助全部盜挖費用，然后購買所有的出土文物，這被稱作“包坑”。一位不愿意透露姓名的“穿山甲”說，他們現(xiàn)在使用的都是進口的高科技探測儀，價格不菲，連考古隊都沒有能力配備這樣先進的儀器。與此同時，海外的拍賣市場不斷出現(xiàn)邙山出土的珍貴文物，雖然有部分被追回，但絕大部分最終流向世界各地。

　　墓冢數(shù)量減少，墓室被盜掘，封土和陵園遺址被毀壞，文物保護的形勢異常嚴峻。但最突出的問題是家底不明，制約著文物保護和考古研究的深入開展。“洛陽邙山陵墓群考古調(diào)查與勘測”項目已經(jīng)開展了5年，目前的工作主要是摸清家底，“模糊不清的地方太多，還談不上進一步的研究和科普?！笔芳艺湔f。歷朝歷代都模糊不清的邙山陵墓群，現(xiàn)在正輸入電腦進行歸檔。然而，面對一個數(shù)字化的邙山，我們依然茫然無知。一切都需要等待考古學家和歷史學家抽絲剝繭，一一向我們講述和還原真相。

　　依托邙山之上數(shù)量龐大的古墓群，洛陽古墓博物館于1987年開館，總結了建國以來的所有考古發(fā)掘工作并集中進行展示。博物館建立在北魏皇陵的中心位置——世宗宣武帝的景陵區(qū)內(nèi)，并從1萬多座經(jīng)過考古發(fā)掘的歷代墓葬中，精心遴選出26座有代表性的墓葬進行展覽，這些古墓葬的年代從西漢至宋金，時代連續(xù)，自成體系，成為了解中國古代墓葬的一本活教材。時至今日，考古工作者對主動發(fā)掘邙山陵墓群并不抱有特殊期待。所幸在考古學上，遺跡比遺物更能反映出深刻的社會和歷史信息，盡可能弄清楚邙山陵墓群的年代、形制和歸屬，將會為我們揭開更多封存已久的歷史謎團。

北宋詞人李清照之父，“蘇門后四學士”之一的李格非曾在《洛陽名園記》中感嘆：“謂洛陽之興衰，天下治亂之候也。其后洛陽陷于金，人以為知言?！闭缙渌?，北宋定都東京，洛陽仍是西京，與南京，北京相對。而洛陽被金人攻陷后，從此一蹶不振，淪為偏遠小縣。盡管洛陽在歷史長河中歷盡興衰榮枯、滄海桑田，城北的邙山卻仍是中國人靈魂深處永遠的故鄉(xiāng)。

濕 地：濕地是地球上具有多種獨特功能的生態(tài)系統(tǒng)，它不僅為人類提供大量食物、原料和水資源 ，而且在維持生態(tài)平衡、保持生物多樣性和珍稀物種資源以及涵養(yǎng)水源、蓄洪防旱、降解污染調(diào)節(jié)氣候、補充地下水、控制土壤侵蝕等方面均起到重要作用。所以，濕地被專家們譽為“地球之腎”、“天然水庫”。

不用去西溪

圖片來源網(wǎng)絡

不用去盤錦

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還有絕美的自然風光

孟津黃河濕地位于洛陽市孟津區(qū)黃河岸邊，1985年由省政府批準建立，2003年晉升為國家級保護區(qū)。

孟津國家級黃河濕地自然保護區(qū)位于黃河岸邊，西起白鶴鎮(zhèn)的西霞院，東至扣馬，全長30公里，包括水域、淺灘、夾心灘等，面積約6206公頃。

今年1月份，一群赤麻鴨在孟津區(qū)白鶴鎮(zhèn)黃河上空飛翔。

2月份黃河濕地水面上出現(xiàn)鴻雁，它們時而成群游走，時而嬉戲玩耍。

在黃河濕地國家級自然保護區(qū)核心地帶發(fā)現(xiàn)了大種群鴛鴦，數(shù)量有283只之多，十分罕見。

隨著孟津黃河濕地自然保護區(qū)生態(tài)修復成效日益顯現(xiàn)，一度罕見甚至絕跡的天鵝再次成群出現(xiàn)。

近段時間，黃河濕地又迎來了一群白鷺。成群結隊的白鷺在嬉戲玩耍，煞是好看。