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      虎符探密

       大山860 2021-09-30

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      這是筆者所珍藏的秦代《杜符》

      我國(guó)古人在軍事防御、戰(zhàn)爭(zhēng)訓(xùn)練和調(diào)兵遣將中有自己的防偽措施!

      虎形兵符后使用就是一個(gè)很好的例證!古人為什么選擇虎的形象來作兵符呢,其真實(shí)原因現(xiàn)在還沒有確切的證據(jù)來說明!但是我們知道:虎的形象威武,行動(dòng)迅捷,被視為迅猛強(qiáng)大的神獸。因此在戰(zhàn)國(guó)兩漢時(shí)期流行把符、節(jié)制成虎形,象征國(guó)君的威勢(shì)。因?yàn)榛⒎⒒⒐?jié)有所不同,雖然都是古代朝廷傳達(dá)命令的憑證,但“符”主要用作征調(diào)兵將、傳達(dá)軍令,分為左右兩半,使用時(shí)需要勘合,《說文》稱之為“信也,……分而相合”。這個(gè)左右兩半相合的過程,就是漢語常用詞“符合”的來源。兵家之符:“符合”的來歷

      《史記·五帝本紀(jì)》記載說,“諸民咸尊軒轅為天子……是為黃帝……合符釜山”,將“合符”的做法推到黃帝時(shí)代,不過目前還沒有發(fā)現(xiàn)實(shí)物證據(jù)。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí),社會(huì)經(jīng)歷著激烈的變革,各國(guó)你爭(zhēng)我奪、弱肉強(qiáng)食,彼此間合縱連橫,戰(zhàn)事不息,普遍用作為國(guó)君信物的“符”來傳達(dá)命令或調(diào)兵遣將?;⒎家曰橥庑?,但這只虎的大小、姿勢(shì)等細(xì)節(jié)上,在不同的時(shí)期和不同的地域條件下有所不同。從早期虎符來看,有推測(cè)說虎符發(fā)兵制度起源于春秋戰(zhàn)國(guó),《史記》中“竊符救趙”說,“得虎符奪晉鄙軍”,這時(shí)候虎符已經(jīng)流行。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的杜虎符,現(xiàn)僅存左半,系1975年冬天一位農(nóng)民在西安市西南郊山門口公社北沈家橋村東北500米處平整土地時(shí)發(fā)現(xiàn),1978年11月30日入藏陜西歷史博物館。

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      虎形兵符身上左右兩半各有4o個(gè)名文

      兵符在秦始皇時(shí)代絕大部分是小篆,如《杜符》的銘文:“兵甲之符,右才(在)君,左才(在)杜。凡興士披甲,用兵五十人以上,必會(huì)君符,乃敢行之。燔燧之事,雖母(毋)會(huì)符,行毆(也)?!币馑际牵骸坝野敕嬗诰踔?,左半符存于杜地(故址在今西安市南)的軍事長(zhǎng)官手中,凡要調(diào)動(dòng)軍隊(duì)五十人以上,杜地的左符就要與君王的右符會(huì)合,才能行軍令。但遇有緊急情況,可以點(diǎn)燃烽火,不必會(huì)君王的右符?!?/p>

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      為了“合符”防偽,虎身內(nèi)有陰、陽榫卯結(jié)構(gòu)

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      在“合符”面,各雕刻陰、陽榫卯結(jié)構(gòu)

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      陽陵虎符曾為秦統(tǒng)一六國(guó)以后而使用的兵符,左、右兩半俱存,有錯(cuò)金、玉質(zhì),篆書銘文相同:“甲兵之符,右在皇帝,左在陽陵”。應(yīng)該是秦始皇統(tǒng)一天下后頒發(fā)給陽陵駐守將領(lǐng)的兵符。陽陵虎符現(xiàn)有一枚藏于國(guó)家博物館。

      杜虎符、新郪虎符的大小、銘文內(nèi)容、字?jǐn)?shù)及書法幾乎相同,陽陵虎符稍異。杜虎符稱“君”,新郪虎符稱“王”,陽陵虎符稱“皇帝”,可見杜虎符的制作年代最早,新郪虎符次之,陽陵虎符最晚。

      從功能上說,虎符是遣將調(diào)兵的信物。在使用時(shí),一半發(fā)給駐外軍隊(duì)的將領(lǐng),為將符,一半留京師,為君符。

      執(zhí)君符者代表君權(quán),軍隊(duì)認(rèn)君符不認(rèn)人,調(diào)動(dòng)軍隊(duì)時(shí)需要手持君符,與將符勘驗(yàn)完全吻合?;⒎赐趺?,“竊符救趙”的事件才有可能發(fā)生。

      雖然虎符的形狀、數(shù)量、刻銘曾經(jīng)發(fā)生不少變化,比如王莽就變更了虎符的大小和造型,而且陶新華說,“統(tǒng)兵權(quán)和發(fā)兵權(quán)逐漸合一是東漢兵制一個(gè)值得注意的問題”(《漢代的“發(fā)兵”制度》)即從東漢后期開始,虎符的調(diào)兵職能有時(shí)會(huì)被侵犯,但虎符發(fā)兵作為一種行之有效的制度一直堅(jiān)持到隋朝。

      唐代時(shí),唐高祖李淵為了避其祖李虎的名諱,不再使用虎符,改用魚符。之后武則天時(shí)又曾改為龜符,這是符節(jié)發(fā)展史上的一大變化。

      唐代的魚符繼承了虎符的職能,大致可以分為三類,分別是用于進(jìn)出和開關(guān)宮門的交魚符、巡魚符等門符,用于調(diào)動(dòng)軍旅的銅魚符,以及用于標(biāo)明官員身份的隨身魚符。隨身魚符的材質(zhì),太子用玉,親王用金,一般官員用銅。

      這也應(yīng)該是延續(xù)了古代“兵符”的等級(jí)禮儀!

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