大慧宗杲禪師法語七

蓮臺山人 2021-10-03

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答嚴教授（子卿）

真實到不疑之地者。如渾鋼打就。生鐵鑄成。直饒千圣出頭來?，F(xiàn)無量殊勝境界。見之亦如不見。況于此作奇特殊勝道理耶。昔藥山坐禪次。石頭問。子在這里作甚么。藥山云。一物不為。石頭云。恁么則閑坐也。藥山云。閑坐則為也。石頭然之?？此湃?。一個閑坐也奈何他不得。今時學道之士。多在閑坐處打住。近日叢林無鼻孔輩。謂之默照者是也。又有一種腳跟元不曾點地。認得個門頭戶口光影。一向狂發(fā)。與說平常話不得。盡作禪會了。似這般底。喚業(yè)識作本命元辰。更是不可與語本分事也。不見云門大師有言。光不透脫。有兩般病。一切處不明面前有物。是一。又透得一切法空。隱隱地似有個物相似。亦是光不透脫。又法身亦有兩般病。得到法身。為法執(zhí)不忘。己見猶存。坐在法身邊。是一。直饒透得法身去。放過即不可。子細檢點來。有甚么氣息。亦是病。而今學實法者。以透過法身為極致。而云門返以為病。不知透過法身了。合作么生。到這里。如人飲水。冷暖自知。不著問別人。問別人則禍事也。所以云。真實到不疑之地者。如渾鋼打就。生鐵鑄成是也。如人吃飯飽時。不可更問人我飽未飽。昔黃檗問百丈。從上古人以何法示人。百丈只據(jù)坐。黃檗云。后代兒孫將何傳授。百丈拂衣便起云。我將謂汝是個人。這個便是為人底樣子也。但向自信處看。還得自信底消息絕也未。若自信底消息絕。則自然不取他人口頭辦矣。臨濟云。汝若歇得念念馳求心。與釋迦老子不別。不是欺人。第七地菩薩求佛智心未滿足故。謂之煩惱。直是無爾安排處。著一星兒外料不得。

數(shù)年前有個許居士。認得個門頭戶口。將書來呈見解云。日用中空豁豁地。無一物作對待。方知三界萬法。一切元無。直是安樂快活放得下。因示之以偈曰。莫戀凈潔處。凈處使人困。莫戀快活處。快活使人狂。如水之任器。隨方圓短長。放下不放下。更請細思量。三界與萬法。匪歸何有鄉(xiāng)。若只便恁么。此事大乖張。為報許居士。家親作禍殃?；黹_千圣眼。不須頻禱禳。偶晨起。稍涼。驀然記得子卿道友初得個入頭時。尚疑恐是光影。遂將從來所疑公案拖照。方見趙州老漢敗闕處。不覺信筆葛藤如許。