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      不同戒的居士列隊(duì)怎么排?走錯(cuò)有無罪過?

       悅來閱好吧 2021-10-07

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      問:居士受了菩薩戒,有受十重四十八輕戒的,有受六重二十八輕戒的,那么這個(gè)列隊(duì)怎么排?男眾,女眾,六重,十重列隊(duì)怎么走,走錯(cuò)了有沒有罪過?

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      答:按照佛制,應(yīng)該先受戒者在前走,后受戒的在后走。出家人,先受戒的肯定走前面,后受戒的肯定走后面,這是一個(gè)。男眾和女眾當(dāng)中呢?男眾在前面,女眾在后面,大的原則是這樣。一般來說你知道他受了十重四十八輕戒,肯定他走前面。

      但是也沒有固定的,比如出家人去寺院當(dāng)中掛單,但是不知道這個(gè)人年齡大年齡小,受戒多少年,在這種情況下怎么辦呢?一般的情況下讓別人走前面為好。這是我們一種謙卑的心,也是對(duì)別人的尊重。如果他知道我比他受戒早,他明確讓我,這個(gè)是可以的,但是不知道情況下,讓讓別人嘛!只要整個(gè)殿堂清凈莊嚴(yán)就好。

      在家居士原則上,男眾受了菩薩戒,無論是六重或十重戒,都搭曼衣的話,一般男眾在前面。

      當(dāng)然他如果受了菩薩戒,他走前面,有些沒受菩薩戒就往后面走點(diǎn),這是可以的。但很多的寺院,不管男眾有沒有受戒,都讓他走在前面,因?yàn)榉〞?huì)中男眾少嘛,來了后就像寶一樣的,就四五個(gè)人,女眾則是一大群人,所以都把男眾讓在前面,男眾走前面大家看得比較莊嚴(yán)。佛制當(dāng)中對(duì)男眾是很恭敬的,因?yàn)槟斜娛芙湟惶?,相?dāng)于比丘尼受戒一百年,這是八敬法所定的。

      佛制以搭衣來定,只要搭了衣,不管他是十重四十八輕戒,還是六重二十八輕戒,以法衣為主。

      對(duì)于這一點(diǎn)不要過分執(zhí)著,更不能有貢高我慢心。我受戒最長,我走在前面;你如果站在我前面我心中就不高興;我受的比你前哪......不要去執(zhí)著這一點(diǎn),修學(xué)佛法關(guān)鍵在于虔誠恭敬之心!

      文:一如法師(為編輯需要,略做改動(dòng))

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