01

古人曾有言：“人縱有十算，亦不及天之一算。”

人生一世，算來(lái)算去的結(jié)果，不過(guò)是“順天應(yīng)命”而已。爭(zhēng)太多，未必一切如人所愿。而不爭(zhēng)，又顯得有些不甘心。

于是乎，至圣先師孔子就有言：“時(shí)也命也，慎始善終，盡人事，聽(tīng)天命?！?/span>

在孔子眼中，時(shí)機(jī)和命運(yùn)，這都是人所不能改變的。既然如此，就該做到奮斗終生，然后坦然接受最后的結(jié)果。

所謂“君子者敬天而應(yīng)命”就是這個(gè)道理。

做人，其實(shí)不需要爭(zhēng)太多，也不需要執(zhí)著過(guò)多。有些時(shí)候，過(guò)分執(zhí)著了，就會(huì)活得疲累。爭(zhēng)太多了，又會(huì)感覺(jué)到“力不從心”，進(jìn)而感覺(jué)到痛苦。

世上本無(wú)事，庸人自擾之。人生本無(wú)事，庸人自爭(zhēng)之。

很多時(shí)候，我們都認(rèn)為“爭(zhēng)”到最后的人，才是大梟雄，大英杰。可我們不知道的是，該是你的東西，你只要努力了，就能擁有。而不是你的一切，你哪怕奮斗一輩子，也得不到。

終此一生，人莫爭(zhēng)，再爭(zhēng)也爭(zhēng)不過(guò)天。

02

沈復(fù)在《浮生六記》中寫(xiě)道：“人生碌碌，競(jìng)短論長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量?！?/span>

我們每個(gè)人的一生，其實(shí)都特別普通。沒(méi)有誰(shuí)是拯救世界的超人，沒(méi)有誰(shuí)是超越時(shí)空的強(qiáng)人，大多人的一生都特別短暫，根本不足以論長(zhǎng)論短。

春天花開(kāi)，秋天葉落，這是“枯榮”的定律，沒(méi)有人能夠改變這樣的規(guī)則。潮水時(shí)而涌出岸邊，時(shí)而退回海中，這所謂的“得失”，都并非人能掌握。

春秋有枯榮，人生亦有枯榮。潮水有得失，人生也有得失。要知道，萬(wàn)事萬(wàn)物都不是割裂的，而是相似的。

縱觀人之一生，我們打拼多年，到底為了什么呢？

王侯將相說(shuō)：“為的就是畢生的榮耀，為的就是世代興旺富貴，安穩(wěn)無(wú)憂?！?/span>

中層人士說(shuō)：“為的就是買(mǎi)車買(mǎi)房，爭(zhēng)取去到更高層次的舞臺(tái)，讓兒孫可以站在高層次的舞臺(tái)中演繹自己的人生?！?/span>

普通人卻認(rèn)為：“為的就是爭(zhēng)到世間的一切，憑什么別人能大富大貴，普通人就只能落魄一生呢？”

這三種想法，其實(shí)特別現(xiàn)實(shí)。不論是誰(shuí)，都選擇了“爭(zhēng)”。不過(guò)，適當(dāng)?shù)亍盃?zhēng)取”這是有意義的，而過(guò)分“爭(zhēng)取”，得到了不屬于自己的一切，那就是有害的。

枯榮有定，不可強(qiáng)求。

03

年少之時(shí)，每個(gè)人都認(rèn)為人生容易，世道簡(jiǎn)單。經(jīng)歷個(gè)三年五載之后，竟發(fā)現(xiàn)世事如此艱難，其復(fù)雜程度，超過(guò)了我們的想象。

尤其當(dāng)人到了40歲之后，回望自己的前半生，大多人都會(huì)感慨，一切仿佛都“剛剛好”，這人生的一切軌跡，都不偏不倚。

之所以人會(huì)出現(xiàn)這樣的感覺(jué)，就是因?yàn)椤敖?jīng)歷”得多了，人自然就“頓悟”了。

讀書(shū)的時(shí)候，普通人為了一點(diǎn)分?jǐn)?shù)而爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去。殊不知，高分的人依舊高分，不高分的人，任你如何爭(zhēng)取，終究不是讀書(shū)的料。

出來(lái)工作的時(shí)候，普通人為了職場(chǎng)中的小事?tīng)?zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，為了那一個(gè)位置而爭(zhēng)得頭破血流。最后才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)位置，既不屬于我，也不屬于他。

找對(duì)象的時(shí)候，總是喜歡跟別人“爭(zhēng)”女神。殊不知，屬于你的女神，終究會(huì)來(lái)到你的身邊。而不屬于你的女神，你永遠(yuǎn)也爭(zhēng)不到。

生活中有太多的事兒都讓我們感慨，“爭(zhēng)”到最后，仿佛跟沒(méi)爭(zhēng)一樣。哪怕我們暫時(shí)得到了這一切，而這一切也會(huì)從我們的指尖中流逝，最后毫無(wú)保留。

人活一世，草長(zhǎng)一秋。有太多的時(shí)候，我們都身不由己。

04

不論得失，不走極端，才是大智慧。

當(dāng)一個(gè)人陷入到“爭(zhēng)”的死循環(huán)時(shí)，相信人們都會(huì)遇到這樣的事兒，那就是內(nèi)心憤懣不平，整日心有不甘，憂心嘆息。

活成了如此模樣，那人生又有何意義呢？

真正聰明的人，不理會(huì)人生的得失，也不走極端，而是該怎么活，就怎么活，一點(diǎn)也不在乎經(jīng)歷了什么，遇到了什么困難。

在這些人看來(lái)，一切的“經(jīng)歷”都是必然要發(fā)生的。竟然如此，就該好好地接納所發(fā)生的一切，做到順其自然，隨遇而安。

說(shuō)到這里，就想起《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取到真經(jīng)的情況。他們以天為被，以地為床，哪怕吃不飽，睡不好也從不埋怨，只是默默地堅(jiān)持取經(jīng)的使命。

而我們這一生，不就是一個(gè)“九九八十一難”的過(guò)程嗎？歷經(jīng)了磨難，人才能成長(zhǎng)，才會(huì)明白“逆流而上，逆來(lái)順受”的真正含義。

劉伯溫曾說(shuō)過(guò)，豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。

別為了得失而煩惱，別為了“爭(zhēng)斗”而憂愁。小事上，你爭(zhēng)贏了，卻惹來(lái)了小人。大事上，根本不是人所能決定的。小事由人，中事由命，大事由天，僅此而已。

文/舒山有鹿