精彩章節(jié)：
■第一章人生第一步先做事后做人
醒世顛覆新論語(yǔ)
人生第一步是先做事后做人。
論語(yǔ)解讀
人生就應(yīng)該先做事后做人。什么是先做事后做人？起步應(yīng)該先做事、后做人，多做事、少做人，邊做事、邊做人。這一步走出來(lái)了，那才有可能向第二步邁進(jìn)，叫先做人、后做事，邊做事、邊做人，邊做人、邊做事，叫多做人少做事。當(dāng)你事兒做的美輪美奐，人也做的非常得體的時(shí)候，那你又提升了，向人生的最高境界沖刺，那就只做人、不做事，只做裁判員不做運(yùn)動(dòng)員，或者說(shuō)只做教練員不做運(yùn)動(dòng)員，那就是成功人士了。
老祖宗傳統(tǒng)的教育，包括孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)》，這些不朽的名著，很多的語(yǔ)言是都是官場(chǎng)的語(yǔ)言，到今天，我們要有所反思了。比方“先做人、后做事”這個(gè)觀念，對(duì)我們做企業(yè)的人來(lái)說(shuō)，萬(wàn)萬(wàn)不能去從崇尚這個(gè)理念，錯(cuò)的，肯定是錯(cuò)的。
我們現(xiàn)在培養(yǎng)的年輕人，語(yǔ)言是官場(chǎng)的語(yǔ)言，官場(chǎng)是崇尚先做人后做事，如果崇尚這個(gè)，企業(yè)肯定做不好，誰(shuí)提供做人的平臺(tái)，有什么資格做人。首先把事情做好的基礎(chǔ)上，被關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，表?yè)P(yáng)了你，提拔了你，讓你做經(jīng)營(yíng)，活得像個(gè)人。先做運(yùn)動(dòng)員，再做教練員，最后才有可能做裁判員。運(yùn)動(dòng)員都做不好，還做什么教練員，還有什么“人”可言呢？為了把事情做好，我的感悟就是，只做事不做人，多做事少做人，邊做事邊做人，這就一步一步的成熟，一步一步的進(jìn)步，這是人生的第一步。要邁出來(lái)，只有這一步邁出來(lái)了，才有可能走向人生第二步。
這就告訴我們，要想成為一個(gè)真正的人物，必須從做事開(kāi)始。要想成為將軍，必須從士兵開(kāi)始。其實(shí)這和我們的歷史是吻合的。勞動(dòng)誕生人類，我們的祖先是四爪朝地的，因?yàn)樾枰獎(jiǎng)趧?dòng)，需要抵御外來(lái)的侵略者，要去反抗，要拿起石頭去砸，人就站了起來(lái)，變成一撇一捺，形成了一個(gè)“人”，因事而誕生了人，這是返璞歸真，應(yīng)該這么去看。
先做人后做事，這是官場(chǎng)的語(yǔ)言，道德人都是先做人后做事，今天恐怕都要加以思索。高官可能要講先做人后做事，“一把手”只做人不做事或者少做事，一般的官員最好不要受傳統(tǒng)觀念影響，尤其是做企業(yè)的人，就更不能扛著做人的牌子充當(dāng)裁判、教練角色。做人是建筑在做事的基礎(chǔ)上，萬(wàn)丈高樓平地起，不做事還談什么做人呢，不管任何人都要從先做事后做人起步，或者說(shuō)起步就是只做事不做人或者多做事少做人，邊做事邊做人。
共鳴語(yǔ)錄
先做人后做事
子欲為事，先為人圣。
——孔子
弓先調(diào)而后求勁，馬先馴而后求良，人先信而后求能。
——《淮南子》
做人是做事的開(kāi)始，做事是做人的結(jié)果。把握不住這兩點(diǎn)的人，永遠(yuǎn)都是邊緣人！
——美國(guó)哈佛大學(xué)著名行為學(xué)家皮魯克斯
未先做事，先學(xué)做人。
—— 李嘉誠(chéng)
做官先做人，萬(wàn)事民為先。
——鄭培民
我說(shuō)MBA不要先學(xué)做事，要先學(xué)做人。
——馬云
先要學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)會(huì)做事。
——馮景禧 香港新鴻基集團(tuán)總裁
大公司做人，小公司做事。
——柳傳志
先做事后做人
不能從事自己熱愛(ài)的事情是很危險(xiǎn)的。殘酷的現(xiàn)實(shí)是，如果不熱愛(ài)你所做的事情，你終將會(huì)被那些從事自己所熱愛(ài)的事情的人擊敗。
——《基業(yè)長(zhǎng)青》作者杰里·波拉斯
如果你熱愛(ài)工作，你每天都力求完美，你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染這種熱情。
——山姆·沃爾頓
《士兵突擊》經(jīng)典臺(tái)詞——
人不是靠做出來(lái)的，人是靠活出來(lái)的。
做有意義的事，就是好好活；好好活，就是做有意義的事。
想要和得到之間還有兩個(gè)字，那就是做到。
我做的每件小事就好像抓住一顆救命稻草一樣，到最后才發(fā)現(xiàn)，抱住的已經(jīng)是參天大樹(shù)了。
信念這玩意不是說(shuō)出來(lái)的，是做出來(lái)的。光榮在于平淡，艱巨在于漫長(zhǎng)。
旁敲直擊
許三多做事
電視劇《士兵突擊》中的許三多，打動(dòng)了不少人。這樣一個(gè)人物，甚至坦然擠進(jìn)2007年年度新銳人物榜。
許三多這個(gè)從小就膽小懦弱、逆來(lái)順受的農(nóng)村娃，為了不再讓父親看不起自己，走出農(nóng)村，向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)。這個(gè)“新兵連”里的“孬兵”，最終在鋼七連成長(zhǎng)為令人敬佩的士兵英雄，就是少說(shuō)多做，做事先做人。
許三多很神秘?？瓷先ャ裸露踔劣悬c(diǎn)愚蠢?？墒牵@也是沒(méi)有被人和成見(jiàn)統(tǒng)治或污染了的頭腦。在多次特種兵演習(xí)中，一旦班長(zhǎng)、連長(zhǎng)、隊(duì)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)等強(qiáng)勢(shì)人物不在場(chǎng)，許三多總是不帶任何成見(jiàn)，專注于情境中，做出最佳的選擇。這是不得了的智慧。而他的同鄉(xiāng)成才卻太過(guò)聰明，在切入一件事之前，已經(jīng)有許多集成的看法左右著他。他善于根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)作出判斷，而不懂得全身心切入事物之中，去發(fā)現(xiàn)那一刻接一刻的真實(shí)。
許三多做事認(rèn)真，老師要求的知識(shí)，他背得很牢靠；班長(zhǎng)讓做的事情，他一絲不茍。尤其是內(nèi)務(wù)，他做得最好，決不拖后腿。認(rèn)真得甚至有些“迂”。正因?yàn)槿绱?，他在紅三連五班，長(zhǎng)時(shí)間地受到了敵視和抵制，但是，最終他用自己的樸實(shí)坦誠(chéng)和執(zhí)著，贏得了大家的理解和尊敬，這一點(diǎn)在鋼七連連長(zhǎng)高城對(duì)許三多的態(tài)度上也得到了充分的體現(xiàn)。
許三多的認(rèn)真，最大的價(jià)值在于他是對(duì)待每一件事情都是如此。在紅三連五班，他堅(jiān)持出早操，堅(jiān)持搞好內(nèi)務(wù)，堅(jiān)持修路；鋼七連被整編，連長(zhǎng)高城陷入了巨大的痛苦難以自拔，許三多卻一如既往地堅(jiān)守營(yíng)房，做好自己的每一件事——每天一萬(wàn)米的跑步也決不間斷。
許三多做事和他的想法一樣，很簡(jiǎn)單，沒(méi)有花樣，沒(méi)有聰明的設(shè)計(jì)，沒(méi)有復(fù)雜的計(jì)劃，甚至沒(méi)有目的，他就是做，用力氣，用汗水，用堅(jiān)持。他修路，修了一條一個(gè)連花了那么多時(shí)間和精力都修不好的路，是在一個(gè)人修、其他人搗蛋破壞的情況下修成的，他相信別人，真的相信，史今說(shuō)不夠五十，他就一直做，一直做到三百三十三，一直做到全連的人都佩服，一直做到天旋地轉(zhuǎn)，一直做到破了所有的紀(jì)錄。不管你說(shuō)他是為了自己也好為了別人也好，他就是把他認(rèn)為是有意義的事情，簡(jiǎn)單的事情，用最笨最累最讓聰明人看不起的方式一直做下來(lái)了。不管別人說(shuō)什么，他就是“不拋棄，不放棄”。選上了一個(gè)目標(biāo)，哪怕不起眼哪怕太起眼以至在聰明人那里不可能呢，他就是鉚到底，做到底。
許三多做事一直是認(rèn)真的。在紀(jì)律松散的三連五班，許三多每天堅(jiān)持出早操，整理內(nèi)務(wù)，換來(lái)的是五班老兵對(duì)他的不滿。他把老馬班長(zhǎng)的一句話當(dāng)作了命令，于是一個(gè)人修起了一條路，許三多執(zhí)著的精神感動(dòng)了我們，也感動(dòng)了五班的老兵們。七連對(duì)許三多是一個(gè)機(jī)遇，更是一個(gè)挑戰(zhàn)，最能體現(xiàn)許三多這種一絲不茍精神的，卻是在七連整編之后。連長(zhǎng)離開(kāi)之后，整個(gè)七連剩下許三多一個(gè)人，無(wú)所事事的他只能靠沒(méi)完沒(méi)了的訓(xùn)練和打掃衛(wèi)生打發(fā)時(shí)間，他每天都認(rèn)真的完成早操、訓(xùn)練和內(nèi)務(wù)，一堅(jiān)持就是半年。在這半年時(shí)間里他與寂寞為伍，卻靠著堅(jiān)持把自己鍛煉成了鋼鐵一般的戰(zhàn)士。老A選拔時(shí)，他們碰巧來(lái)到了五班駐地，饑餓兩天后，面對(duì)著誘人的饅頭，成才說(shuō)：“這時(shí)候給我一座金山都不換”，許三多和伍六一卻不肯去吃一口，許三多說(shuō)：“吃了等于作弊。”這時(shí)候他們是靠信念在支撐著。在成才第二次來(lái)A大隊(duì)受訓(xùn)時(shí)，許三多為了成才能留下，跟袁朗進(jìn)行了一場(chǎng)有趣的辯論，他這種死較真的勁頭讓袁朗都沒(méi)有了脾氣。
認(rèn)真做一件大事并不難，難的是認(rèn)真做每一件小事，在別人認(rèn)真去做一件小事的時(shí)候，你可能覺(jué)得他在努力去抓一棵小草，但是積少成多以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他攀住的是頂天立地的大樹(shù)，這是許三多給我們的最大啟示——從小事做起，做好每件事，人就做出來(lái)了。
■第二章45度做事90度做人
醒世顛覆新論語(yǔ)
45度做事，90度做人，180度處世，360度處人。
論語(yǔ)解讀
45度做事。45度啊！這個(gè)角度，傾斜的，始終是上坡。45度做事，頭要低下來(lái)，腰要躬下來(lái)，心要沉下來(lái)，夾著尾巴，用心去做。躬下身，很累?。?90度做人， 90度是直角，就是要方方正正。45度，一半，很累的，要不用心做事情，能把事情做好嗎？ 90度，要方正一點(diǎn)，要正派一點(diǎn)，叫站如松，坐如鐘。
180度處事，這個(gè)180度就是一個(gè)直線啊，上天入地啊！上得了天堂，下得了地獄；能做爺爺，又能做孫子；能大能小，能上能下，能剛能柔，能屈能伸。360度處人，就沒(méi)有自我了，只有朋友，沒(méi)有仇敵。
共鳴語(yǔ)錄
即使本來(lái)有一百的力量足以成事，但我要儲(chǔ)足二百的力量去攻，而不是隨便去賭一賭。
——李嘉誠(chéng)
做事能躬身實(shí)踐，且能行得端正，其影響必大。
——曾國(guó)藩
從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳??！
——朱自清
世間沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。
—— 愛(ài)迪生
低調(diào)做人，使自己站得更穩(wěn)；低頭做事,使自己的事做的更實(shí)。
——佚名
旁敲直擊
吳宗憲眼里的周杰倫
周杰倫是個(gè)奇跡沒(méi)錯(cuò)，但他的才華是個(gè)奇跡，他的作品是個(gè)奇跡，他整個(gè)人是個(gè)奇跡，唯獨(dú)稱不上奇跡的，就是他的成名。他是一個(gè)躬身做事做出的名星。
可以說(shuō)，周杰倫是這個(gè)娛樂(lè)圈里任勞任怨、踏實(shí)肯干的最佳典范。1997年，周杰倫遇到了吳宗憲，他邀請(qǐng)Jay到他的唱片公司寫(xiě)歌?？墒?，剛進(jìn)公司的新人，哪里有什么創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。那個(gè)時(shí)候，周杰倫就是做雜事的，每天幫同事買盒飯，成了他的“保留節(jié)目”。有一次，公司為一位香港大牌歌星制作唱片，由于錄音棚里的人太多、太分散，周杰倫一時(shí)沒(méi)辦法數(shù)清楚里面一共有多少人要吃飯。為了不落下一個(gè)人，那天，他從中午12點(diǎn)鐘一直到下午3點(diǎn)鐘，來(lái)來(lái)回回不停地跑著去買盒飯。期間，他竟連口水都喝不上，而錄音棚里居然沒(méi)有一個(gè)人幫他。
就是因?yàn)橹芙軅愄ぬ?shí)實(shí)做事的態(tài)度被老板吳宗憲看在眼里，才特地為他成立了阿爾發(fā)音樂(lè)工作室，周杰倫從此才有了真正的創(chuàng)作空間。
醒世顛覆新論語(yǔ)
做人做事皆有度，失度必失誤。
論語(yǔ)解讀
水，正常狀態(tài)下是液態(tài)，是因?yàn)樗疁卦诹愣鹊?00度。水溫低于零度，就會(huì)結(jié)冰；水溫高于100度，就成了蒸汽。
做人做事皆有度。過(guò)了不行，達(dá)不到也不行。官大官小，沒(méi)完沒(méi)了；錢多錢少，總有煩惱。注意分寸，掌握火候，劃清界限，就是這意思。要事情做得順，想成功，想大成，取決于我們對(duì)度的把握。把握好了，順風(fēng)順?biāo)?；把握不住，就?huì)出事，出大事。
共鳴語(yǔ)錄
凡一切人世間的事物、財(cái)富、榮譽(yù)、權(quán)力甚至快樂(lè)痛苦等——皆有其確定的限度，超越這限度，就會(huì)招致毀滅。
——黑格爾
增一分則太長(zhǎng)，減一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。
——楚國(guó)辭賦家宋玉《登徒子好色賦》對(duì)東鄰之女美貌的描寫(xiě)
旁敲直擊
皇帝點(diǎn)金
從前，有個(gè)愛(ài)金不要命的皇帝。為了得到黃金，他強(qiáng)迫老百姓到深山里，日日夜夜為他開(kāi)礦采金，造起一座金城，又造起金宮，吃的、用的、穿的、戴的，全是黃金，他甚至把好牙敲掉，鑲上滿嘴的金牙。
金子這么多，皇帝仍不滿足。他貼出告示，聘請(qǐng)?zhí)煜聲?huì)點(diǎn)金術(shù)的人。有個(gè)神人真的會(huì)點(diǎn)金術(shù)，他的手指碰到什么東西，什么東西就立刻成為金子。這個(gè)神人把點(diǎn)金術(shù)教給了皇帝。
皇帝學(xué)會(huì)點(diǎn)金術(shù)后，高興極了，立刻跑到花園試驗(yàn)一番。奇跡果然出現(xiàn)了。他的手指頭點(diǎn)到什么，什么就頃刻間變成金子。
正在這時(shí)，皇后帶著公主來(lái)花園散步?？匆?jiàn)心愛(ài)的女兒來(lái)了，皇帝高興地過(guò)來(lái)就擁抱她，不料，經(jīng)他一抱，活潑可愛(ài)的公主變成了金人。女兒死了，皇后哭得死去活來(lái)?；实蹌衿拮硬槐仉y過(guò)，伸手替她擦眼淚，結(jié)果，皇后也變成金人了。妻子女兒都死了，皇帝很難過(guò)，可是，他并不后悔，因?yàn)椋X(jué)得自己真正學(xué)會(huì)了點(diǎn)金術(shù)。
吃飯的時(shí)間到了，他端起碗要喝湯，湯也結(jié)成金湯了。他又想吃糖餅，糖餅變成了硬梆梆的金餅。不能吃，不能喝，他只好空著肚子睡覺(jué)。他推了一下枕頭，枕頭變成了堅(jiān)硬的金塊，險(xiǎn)些把他的后腦殼磕碎。剛蓋好被子，柔軟溫暖的被子，變成了冰冷的金板，把他壓得喘不過(guò)氣來(lái)。這個(gè)貪婪的皇帝，不吃，不喝，也不睡，最后只好守著數(shù)不盡的金子死去了。
晏子使楚
晏子，足智多謀，是春秋時(shí)齊國(guó)有名的大臣。
楚國(guó)強(qiáng)大，齊景公派晏子到楚國(guó)去，打探楚國(guó)的虛實(shí)，摸清楚國(guó)的底細(xì)，以便瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)對(duì)其實(shí)施攻擊，一舉成功。
楚靈王并不重視齊國(guó)，自然也就不把齊國(guó)的使臣放在眼里，計(jì)從大臣讓士卒在城門邊挖了一個(gè)三尺多高的洞，把城門關(guān)了準(zhǔn)備讓晏子鉆洞入城。而意想不到的是，當(dāng)守城侍衛(wèi)要晏子從這個(gè)小門進(jìn)去的當(dāng)口，晏子卻冷冷一笑說(shuō)：“這不是城門，而是狗洞，出使狗國(guó)的人，才會(huì)鉆狗洞。我是來(lái)楚國(guó)呢，還是來(lái)到狗國(guó)?請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)吧！”
晏子的這番話說(shuō)得那些衛(wèi)士面紅耳赤，而那些在城墻上等著看笑話的大臣們，都感覺(jué)無(wú)地自容，只好命令衛(wèi)士打開(kāi)城門，請(qǐng)晏子進(jìn)去。
楚靈王借晏子拜見(jiàn)之機(jī)，還企圖想羞辱他，就顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑齊國(guó)沒(méi)有能人似的，十分輕蔑地哈哈笑道：“我怎么也弄不明白，你們齊國(guó)為什么派你這樣的人來(lái)當(dāng)使者呢？”晏子說(shuō)：“我們齊國(guó)派遣使者有一個(gè)規(guī)矩，才華橫溢的人，出使那些仁義的國(guó)家，平庸無(wú)為的人，派到那些昏庸無(wú)道的國(guó)家。所以，我就被派到貴國(guó)來(lái)了?！?br> 楚靈王與晏子對(duì)飲之際，兩個(gè)武士突然押著一個(gè)囚犯進(jìn)來(lái)。楚靈王佯裝不知其故，厲聲喝道：“你們真是大膽，竟敢把犯人送到這里來(lái)，究竟想干什么呢？”
一個(gè)武士戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢道：“我們抓了一個(gè)闖進(jìn)宮廷的罪犯。”
楚靈王喝問(wèn)：“犯人是哪個(gè)國(guó)家的？”
那武士答道：“這犯人是齊國(guó)人，偷了我們楚國(guó)皇宮的東西，被我們當(dāng)場(chǎng)捉住了?！?br> 楚靈王一陣大笑，怪腔怪調(diào)地向晏子問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)名不虛傳的使臣，你們齊國(guó)人都很善于偷東西嗎？”
晏子的心里早有應(yīng)對(duì)的計(jì)策。他以一種有力而幽默的語(yǔ)氣說(shuō)道：“大王，你沒(méi)有聽(tīng)人說(shuō)過(guò)嗎?橘樹(shù)種在淮南，結(jié)出來(lái)的橘子又大又甜，可是種到淮北，就會(huì)結(jié)出又小又酸的果子。原因何在？這是因?yàn)閮傻氐乃敛煌?。人也是如此，我們齊國(guó)人在齊國(guó)好好的，個(gè)個(gè)知書(shū)達(dá)理，一到你們楚國(guó)就變成了盜竊者，這也許是我們兩國(guó)水土不同的緣故吧！”
在楚國(guó)，晏子通過(guò)耳聞目睹，對(duì)楚靈王的狂妄自大以及政治上的腐敗和軍事上的虛弱一清二楚，從而為齊攻楚提供了準(zhǔn)確的情報(bào)。
晏子回到齊國(guó)，向齊景公匯報(bào)了楚國(guó)的狀況以及自己對(duì)楚國(guó)目前形勢(shì)的看法和策略建議。他認(rèn)為，趁楚靈王萬(wàn)般驕橫、目中無(wú)人， 朝中又沒(méi)有頭腦清醒、才能出眾的大臣之絕好時(shí)機(jī)攻楚，必定能穩(wěn)操勝券。齊景公認(rèn)為晏子所言極是，于是很快發(fā)兵征討楚國(guó)，幾乎屢戰(zhàn)屢勝，奪取了楚國(guó)許多城池，最終達(dá)到了削弱楚國(guó)國(guó)力、稱霸諸侯的目的。
在晏子使楚，齊國(guó)的力量不斷強(qiáng)大起來(lái)后，朝廷決定給他重重的獎(jiǎng)勵(lì)，要賜予他榮華富貴，他卻一概推托不要。他上書(shū)給齊景公說(shuō)：“我不是不愿富有，我是擔(dān)憂失去富有。我現(xiàn)在已經(jīng)有一定的產(chǎn)業(yè)，所以不敢再要。富有，應(yīng)當(dāng)像絲帛一樣，由幅來(lái)限制它的界限，不能任意讓它膨脹?！?br> 晏子的奏折，感動(dòng)了齊景公，而且也使?jié)M朝文武個(gè)個(gè)佩服，同時(shí)增強(qiáng)了自己的威信。
一、人生第一步是先做事后做人
人生就應(yīng)該先做事后做人。什么是先做事后做人？起步應(yīng)該先做事、后做人，多做事、少做人，邊做事、邊做人。這一步走出來(lái)了，那才有可能向第二步邁進(jìn)，叫先做人、后做事，邊做事、邊做人，邊做人、邊做事，叫多做人少做事。當(dāng)你事兒做的美輪美奐，人也做的非常得體的時(shí)候，那你又提升了，向人生的最高境界沖刺，那就只做人、不做事，只做裁判員不做運(yùn)動(dòng)員，或者說(shuō)只做教練員不做運(yùn)動(dòng)員，那就是成功人士了。
老祖宗傳統(tǒng)的教育，包括孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)》，這些不朽的名著，很多的語(yǔ)言是都是官場(chǎng)的語(yǔ)言，到今天，我們要有所反思了。比方“先做人、后做事”這個(gè)觀念，對(duì)我們做企業(yè)的人來(lái)說(shuō)，萬(wàn)萬(wàn)不能去從崇尚這個(gè)理念，錯(cuò)的，肯定是錯(cuò)的。
我們現(xiàn)在培養(yǎng)的年輕人，語(yǔ)言是官場(chǎng)的語(yǔ)言，官場(chǎng)是崇尚先做人后做事，如果崇尚這個(gè)，企業(yè)肯定做不好，誰(shuí)提供做人的平臺(tái)，有什么資格做人。首先把事情做好的基礎(chǔ)上，被關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，表?yè)P(yáng)了你，提拔了你，讓你做經(jīng)營(yíng)，活得像個(gè)人。先做運(yùn)動(dòng)員，再做教練員，最后才有可能做裁判員。運(yùn)動(dòng)員都做不好，還做什么教練員，還有什么“人”可言呢？為了把事情做好，我的感悟就是，只做事不做人，多做事少做人，邊做事邊做人，這就一步一步的成熟，一步一步的進(jìn)步，這是人生的第一步。要邁出來(lái)，只有這一步邁出來(lái)了，才有可能走向人生第二步。
這就告訴我們，要想成為一個(gè)真正的人物，必須從做事開(kāi)始。要想成為將軍，必須從士兵開(kāi)始。其實(shí)這和我們的歷史是吻合的。勞動(dòng)誕生人類，我們的祖先是四爪朝地的，因?yàn)樾枰獎(jiǎng)趧?dòng)，需要抵御外來(lái)的侵略者，要去反抗，要拿起石頭去砸，人就站了起來(lái)，變成一撇一捺，形成了一個(gè)“人”，因事而誕生了人，這是返璞歸真，應(yīng)該這么去看。
先做人后做事，這是官場(chǎng)的語(yǔ)言，道德人都是先做人后做事，今天恐怕都要加以思索。高官可能要講先做人后做事，“一把手”只做人不做事或者少做事，一般的官員最好不要受傳統(tǒng)觀念影響，尤其是做企業(yè)的人，就更不能扛著做人的牌子充當(dāng)裁判、教練角色。做人是建筑在做事的基礎(chǔ)上，萬(wàn)丈高樓平地起，不做事還談什么做人呢，不管任何人都要從先做事后做人起步，或者說(shuō)起步就是只做事不做人或者多做事少做人，邊做事邊做人。
二、45度做事，90度做人，180度處世，360度處人
45度做事。45度??！這個(gè)角度，傾斜的，始終是上坡。45度做事，頭要低下來(lái)，腰要躬下來(lái)，心要沉下來(lái)，夾著尾巴，用心去做。躬下身，很累?。?90度做人， 90度是直角，就是要方方正正。45度，一半，很累的，要不用心做事情，能把事情做好嗎？ 90度，要方正一點(diǎn)，要正派一點(diǎn)，叫站如松，坐如鐘。
180度處事，這個(gè)180度就是一個(gè)直線啊，上天入地??！上得了天堂，下得了地獄；能做爺爺，又能做孫子；能大能小，能上能下，能剛能柔，能屈能伸。360度處人，就沒(méi)有自我了，只有朋友，沒(méi)有仇敵。
三、要想到復(fù)旦是雞蛋里出來(lái)的，北大是從北大荒來(lái)的。
名牌大學(xué)的大學(xué)生就業(yè)不成問(wèn)題，但是有一部分人始終不能成人。就業(yè)和成人是兩回事，截然不同的。名牌大學(xué)就業(yè)是比較好就業(yè)的，但是并不都能成人。自我感覺(jué)良好，名牌大學(xué)，一直背著“黃金十字架”，對(duì)社會(huì)的融入率不高，心目中裝不下他人，人與人之間自尊和自我都是平等的。年輕人裝不下別人，別人怎么能裝得下他們呢？怎么樣能從就業(yè)走向成人，關(guān)鍵就是忘掉出身。你忘掉是從復(fù)旦出來(lái)的，把復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)看成是從雞蛋出來(lái)的。你從北京大學(xué)出來(lái)不要認(rèn)為從北大出來(lái)，就當(dāng)自己是從北大荒來(lái)的。一切從零開(kāi)始，這樣就比較好了。
四、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)別害家長(zhǎng)、別害社會(huì)。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)千萬(wàn)不要忘了家庭的經(jīng)濟(jì)條件！創(chuàng)業(yè)是要交學(xué)費(fèi)的。創(chuàng)業(yè)不交學(xué)費(fèi)那是不可能的。即便你生來(lái)是天才，而天才也是要很多學(xué)費(fèi)交了以后，那么多的長(zhǎng)征路慢慢走了以后，才是真正的天才。
如果家庭條件好，那就選擇創(chuàng)業(yè)。你比方說(shuō)像我們的孩子，他大學(xué)一畢業(yè)肯定不會(huì)安排他就業(yè)，安排他創(chuàng)業(yè)，自己干，獨(dú)立做，另外我們給他交學(xué)費(fèi)還是交得起的。如果我們一般的群體，家庭經(jīng)濟(jì)不咋地，自身信心也不是非常足，那么就選擇就業(yè)。我看就蠻好的。工資低就低一點(diǎn)，你能不能把自己的欲望放低一點(diǎn)。
我反復(fù)強(qiáng)調(diào)一定要自身的條件和家庭的條件都符合才能去創(chuàng)業(yè)。否則，不能盲目的去創(chuàng)業(yè)。還有一種可能性，我們找?guī)讉€(gè)合伙人條件都差不多，一個(gè)人做可能有點(diǎn)單槍匹馬，不行，幾個(gè)人條件都比較好，合起來(lái)做，先做起來(lái)，賺到錢了，原始的資本積累完成了，然后我們?cè)僦鸩街鸩讲鸱殖鰜?lái)，這種創(chuàng)業(yè)也是一種路徑。
如果家庭條件、自身?xiàng)l件都不成熟，硬是憑著一腔熱血，闖上創(chuàng)業(yè)這條路，害了自己，害了家庭，也害了社會(huì)。
五、柔忍、圓通；方毅、剛勇。
牛羊文化。牛，印度野牛，方毅、剛勇，是有品質(zhì)的象征。羊，是藏羚羊，柔忍、圓通， 是性格的所在。西方的文化是高山流水，中國(guó)牛羊成群，都是一種財(cái)富的象征。
人生的方與圓，我認(rèn)為做人要方一點(diǎn)，做事要圓一點(diǎn)；大事要方一點(diǎn)，小事要圓一點(diǎn)；對(duì)己要方一點(diǎn)，對(duì)人要圓一點(diǎn)。方，方方正正，有棱有角。圓，融通老成，進(jìn)退自如。方為做人之本，圓為處世之道。方是做人的脊梁，圓是做事的錦囊。方是以不變應(yīng)萬(wàn)變，圓是以萬(wàn)變應(yīng)不變。方的時(shí)候要容得下圓，圓的時(shí)候要不失方。方中圓，圓中方，方方圓圓，圓圓方方。
六、生就這么三個(gè)過(guò)程。
人生第一個(gè)過(guò)程是最可憐的，叫道貌岸然的過(guò)程，無(wú)知識(shí)要裝得有知識(shí)。
第二個(gè)過(guò)程不就是個(gè)性張揚(yáng)嗎？人家說(shuō)我充其量也就是第二個(gè)過(guò)程——個(gè)性張揚(yáng)的過(guò)程——太有才了，太聰明了，太能干了。這幾個(gè)程度副詞一加，送命了嘛，因?yàn)槲仪宄t上加紅就發(fā)紫，如果再加紅就發(fā)黑了。民營(yíng)企業(yè)家一旦大名鼎鼎，那就和臭名昭著就緊挨著了。對(duì)不對(duì)？“樹(shù)大招風(fēng)”這句話我不是完全認(rèn)同，但“高處不勝寒”這句話我還是比較認(rèn)同的。
人生最高境界就是第三個(gè)過(guò)程，叫難得糊涂的過(guò)程，叫有知識(shí)要裝得無(wú)知識(shí)，而且裝得很得體、很到位。獨(dú)樹(shù)一幟，博覽眾長(zhǎng)，自成一體。我們最近也開(kāi)始裝了，但是裝得還不是太象。我相信會(huì)越來(lái)越象。我們離難得糊涂還有漫長(zhǎng)的路沒(méi)走。所以說(shuō)狂啊，是狂不起來(lái)的。媒體都誤解了。
從自信的應(yīng)該如此，到自尊的成熟，叫不該如此，最終到成功的不過(guò)如此。成長(zhǎng)叫應(yīng)該如此，成熟就不該如此，當(dāng)成功的時(shí)候也就不過(guò)如此。人生就像爬大山，生活就像蹚大河。即便生活是水中望月，我也不感到委屈。真亦假假亦真，哪怕今天發(fā)生驚天動(dòng)地的事情，到了明天歷史告訴我們都是昨天的事，昨天的事都是故事里的事，故事里的事是也不是不是也是，那么較真干嘛，順其自然。
七、人生四大幸事：生得好、活得長(zhǎng)、病得少、死得快
人還有什么比生得好更重要呢！古人說(shuō)，人生的四大幸事叫“金榜題名時(shí)、洞房花燭夜、 他鄉(xiāng)遇故知、久旱逢甘霖”。我覺(jué)得這已經(jīng)過(guò)時(shí)了，也不是官場(chǎng)一條道。金榜題名時(shí)，現(xiàn)在的社會(huì)，大家都得承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。那么當(dāng)今的新的人生四大幸事，我認(rèn)為是哪四大幸事呢？十二個(gè)字。從二十個(gè)字變成十二個(gè)字：生得好，病得少，活得長(zhǎng)，死得快。從生到死，我認(rèn)為這應(yīng)該是新的人生四大幸事。
生得要好，從你的長(zhǎng)相，你的身高，你的膚色，你傳統(tǒng)的疾病，相對(duì)的壽命，都和有形的基因有關(guān)系，還更何況還有無(wú)形的基因，你原來(lái)祖上的政治地位、經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位都決定了你的未來(lái)，不一樣的就是不一樣。人為什么不能像上海人那么現(xiàn)實(shí)呢？這個(gè)年代是無(wú)法讓人獨(dú)善其身的年代啊！不現(xiàn)實(shí)能行嗎？
生得要好，活得要長(zhǎng)，病得要少。最終人生自古誰(shuí)無(wú)死，該死不要病病塌塌的，像植物人一樣，造孽啊。該死坦坦蕩蕩的死，自己又少受痛苦，活著的人們也很幸福。該死的不死， 那不是恐龍時(shí)代嗎？所以說(shuō)，這一點(diǎn)做產(chǎn)業(yè)時(shí)候很重要。
八、一流的商人一定是“忠孝兩全”的。
家是永恒的。一流的商人一定是“忠孝兩全”：忠于自己的事業(yè)，又要報(bào)效自己的家庭。家是社會(huì)的組成部分，在外面不管多累，家是我們的港灣。
“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”已離我們遠(yuǎn)去。一流的商人，事業(yè)、家庭都兼顧。在家里要讓老人滿意、讓妻子滿意、讓孩子滿意、讓一家老小和和睦睦，這比什么都好。
對(duì)一個(gè)正常人來(lái)說(shuō)，事業(yè)是短暫的，生活是永恒的；而對(duì)我們企業(yè)家來(lái)說(shuō)，過(guò)去的事業(yè)很漫長(zhǎng)也很辛苦，在善待他人善待社會(huì)的同時(shí)，以后我想善待自己，同時(shí)回顧一下過(guò)去的事業(yè)，做一些調(diào)整，讓后人做一些參考。
九、一流的企業(yè)做文化、做標(biāo)準(zhǔn)；二流的企業(yè)做品牌、做資本；三流的企業(yè)做產(chǎn)品、做項(xiàng)目。
這里我要說(shuō)明三流都不得了，不要把三流當(dāng)成下流，三流沒(méi)有了金牌拿拿銀牌。
肯德基和麥當(dāng)勞，全世界到處有肯德基和麥當(dāng)勞，然而恰恰是肯德基和麥當(dāng)勞沒(méi)有一平方米的營(yíng)業(yè)用房，也沒(méi)有一個(gè)產(chǎn)業(yè)工人，品牌到處都是肯德基和麥當(dāng)勞的品牌，而肯德基和麥當(dāng)勞沒(méi)有花一分錢，原來(lái)都是下面掛靠它的牌子，開(kāi)門營(yíng)業(yè)都要交管理費(fèi)，法律責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任、道德責(zé)任都是你的問(wèn)題，買房子、住房、道路、職工都是你的事情，和它們沒(méi)有關(guān)系，品牌不要做、資本也不要做，它們就是做文化、做標(biāo)準(zhǔn)。到處開(kāi)的肯德基和麥當(dāng)勞，都是一個(gè)文化、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?？系禄望湲?dāng)勞的本部就在不斷地宣傳它的文化，在不斷地規(guī)范它的標(biāo)準(zhǔn)，它就做這個(gè)。
太平洋建設(shè)，現(xiàn)在集團(tuán)總部是做文化、做標(biāo)準(zhǔn)；下面的工業(yè)集團(tuán)、投資集團(tuán)是做品牌、做資本；再到下面那么多家獨(dú)立法人企業(yè)，他們就是做項(xiàng)目、做產(chǎn)品。這個(gè)分工是獨(dú)立的，每個(gè)企業(yè)都是獨(dú)立的法人企業(yè)。你覺(jué)得你老板文化層次比較高，你可以做文化、做標(biāo)準(zhǔn)；你覺(jué)得你老板含金量比較低，那算了吧你就做產(chǎn)品、做項(xiàng)目吧，賺點(diǎn)小錢，一般的都是小老板，就行了，把自己定位要定位好。自己有多少水平，自己要清楚，自己究竟是幾斤幾兩要清清楚楚，不要變成墻頭蘆葦頭重腳輕根底淺，風(fēng)一刮就倒，蘆葦不能長(zhǎng)高，蘆葦長(zhǎng)高就倒了。
十、一流的總裁是一個(gè)上天入地的人。
上天很從容，下地獄很柔忍，很乖巧。上午讓他做爺爺，他做的很從容，整個(gè)處事都很像一個(gè)爺爺。下午讓他做孫子，他沒(méi)有轉(zhuǎn)換角色的感覺(jué)，他做的很乖巧，很到位。他感到無(wú)論做什么都很得體。一流的總裁是從自我啟程，一直在追逐無(wú)我，從理想啟蒙，卻從不理想化，方為一流的總裁。從自我啟程，一直在追逐無(wú)我，內(nèi)心深處有自我，知道自己的含金量，而講話做事乃至整個(gè)行為中都沒(méi)有自我。我們現(xiàn)在很多熱血沸騰的年輕人，有理想，往往又理想化，能成功嗎？
一流總裁的睿智、才華、果斷是無(wú)處不在，但是總裁的柔忍、總裁的低調(diào)也是無(wú)處不在。一流的總裁為什么這樣，這叫稻子熟了、也就低頭了，當(dāng)這個(gè)時(shí)候農(nóng)村稻谷金燦燦、沉甸甸的時(shí)候就低頭，他懂得明明白白的妥協(xié)是高尚。做企業(yè)我們常說(shuō)唯有把事情做好，企業(yè)做好，這就是面子，除此之外不懂什么是面子，哪怕讓我們做牛、做馬、做狗我們無(wú)怨無(wú)悔，感到很值，只要把企業(yè)做好了。
二流的總裁是唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)大，很自信。確實(shí)也有自信的本錢。就是一個(gè)名副其實(shí)的總裁，是一個(gè)稱職的總裁?？偛眉涌偛?，軍事化管理，家長(zhǎng)式作風(fēng)，這要理解，這要做好也很了不得。這樣的總裁也很多。
三流的沒(méi)有總裁的能力，但是性格品質(zhì)都比較好，柔和度比較好，妥協(xié)的一面無(wú)處不在， 和資本的擁有人關(guān)系合作的很好。你老板怎么說(shuō)，我唯命是聽(tīng)，唯命是從。能變成這樣的“流”，都是不錯(cuò)的。 怕的就是總裁沒(méi)有總裁的內(nèi)涵，沒(méi)有總裁的能量。
■目錄
上篇■■
做人先做事
第一章人生第一步先做事后做人?，?br> （只做事）
人生第一步是先做事后做人?，?br>
第二章45度做事90度做人?，?br> （做真）
45度做事，90度做人，180度處世，360度處人?，?br> 做人做事皆有度，失度必失誤?，?br> 第三章沒(méi)有異想哪來(lái)天開(kāi)?，?br> （做新）
沒(méi)有異想哪來(lái)天開(kāi) 巧婦能為無(wú)米之炊
創(chuàng)新就是“違規(guī)”，創(chuàng)造就是“破壞”
第四章想：壯志凌云做：腳踏實(shí)地?，?br> （做實(shí)）
想：壯志凌云；做：腳踏實(shí)地?，?br> 從理想啟蒙，從來(lái)不理想化
對(duì)未來(lái)真正的慷慨，是將所有給予現(xiàn)在
腳下不能到達(dá)的地方，眼睛可以到達(dá)；眼睛不能到達(dá)的地方，心夢(mèng)可以到達(dá)
第五章大學(xué)生成功秘笈：先擦凈窗掃好地?，?br> （創(chuàng)業(yè)起步）
要想到復(fù)旦是雞蛋里出來(lái)的，北大是從北大荒來(lái)的?，?br> 大學(xué)生成功秘訣是要把地掃好、窗子擦干凈
成功的秘訣：用心學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，勤于思索，善求指教
第六章?tīng)恐奕耸纸輳礁米攥，?br> （創(chuàng)業(yè)路徑）
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要看你的智商?，?br> 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)要低，賣青菜、蘿卜成功就行了?，?br> 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)別害家長(zhǎng)、別害社會(huì)?，?br> 牽著巨人的手，捷徑更好走。自認(rèn)為優(yōu)秀可以跟領(lǐng)袖合作?，?/p>
第七章柔忍圓通方毅剛勇
（做人方式）
柔忍、圓通；方毅、剛勇
剛?cè)釙r(shí)代已經(jīng)變成柔剛的時(shí)代，柔比剛更重要
枕木因?qū)嵲诙恐F軌因堅(jiān)強(qiáng)而躺著，車輪因圓滑而轉(zhuǎn)著，汽笛因困惑而吼著?，?br> 從初期的感性上升到中極的理性，最終又回歸到感性的引領(lǐng)?，?br>
第八章吃虧是福?，?br> （做人態(tài)度）
一個(gè)人拋棄個(gè)人得失，處處都能吃虧，最終才能創(chuàng)造出人生的種種機(jī)遇，從而實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)理想?，?br> 助人為愉，聞過(guò)則悅?，?br>
第九章人生的三個(gè)階段
（做人過(guò)程）
人生就這么三個(gè)過(guò)程?，?br> 選擇了高山就選擇了坎坷，選擇了執(zhí)著就選擇了磨難
人生四大幸事：生得好、活得長(zhǎng)、病得少、死得快?，?br> 明天我們創(chuàng)造生活，是為了讓更多的人們遠(yuǎn)離為了生活，走近享受生活?，?br> 一流的商人一定是“忠孝兩全”的?，?br> 男人創(chuàng)造生活，女人享受生活，這也是一種和諧?，?br> 擁有了健康不等于擁有了一切，失去了健康等于失去了一切?，?br>
中篇■■
妙語(yǔ)顛覆話“三流”
妙語(yǔ)顛覆話“三流”之一：機(jī)遇三流論?，?br> 妙語(yǔ)顛覆話“三流”之二：做人做事三流論
妙語(yǔ)顛覆話“三流”之三：學(xué)習(xí)知識(shí)三流論?，?br> 妙語(yǔ)顛覆話“三流”之四：感性理性三流論
妙語(yǔ)顛覆話“三流”之五：企業(yè)三流論?，?br> 妙語(yǔ)顛覆話“三流”之六：團(tuán)隊(duì)三流論
妙語(yǔ)顛覆話“三流”之七：企業(yè)家三流論?，?br> 妙語(yǔ)顛覆話“三流”之八：總裁三流論?，?br> 妙語(yǔ)顛覆話“三流”之九：職業(yè)經(jīng)理人三流論?，?br> 妙語(yǔ)顛覆話“三流”之十：商人三流論
妙語(yǔ)顛覆話“三流”之十一：管理三流論?，?br> 妙語(yǔ)顛覆話“三流”之十二：職場(chǎng)人員三流論
妙語(yǔ)顛覆話“三流”之十三：企業(yè)留人三流論?，?br> 妙語(yǔ)顛覆話“三流”之十四：人才三流論
妙語(yǔ)顛覆話“三流”之十五：警覺(jué)危機(jī)三流論?，?br>
下篇■■
誰(shuí)來(lái)一起午餐
——嚴(yán)介和精彩創(chuàng)業(yè)對(duì)話
【東方衛(wèi)視】
第十章誰(shuí)來(lái)一起午餐?，?br> 【波士堂】
第十一章嚴(yán)氏兵法?，?br> 【第一財(cái)經(jīng)】
第十二章創(chuàng)新中國(guó)路
