“一個(gè)詩人是day-dreamer,而此白日夢并非夢游,夢游是下意識作用,腦筋不是全部工作,此種意識為半意識。詩人之夢是整個(gè)的意識,故非夢游。且為美的,故不是噩夢。且非幻夢,因幻夢是空的,飄渺的。而詩人之夢是現(xiàn)實(shí)的,詩人之夢與幻夢相似而實(shí)不同?;脡粼谛押笫强仗摚瑝糁须m切實(shí)而醒后結(jié)果是幻滅。” 最近一個(gè)時(shí)期有感,我創(chuàng)造了一個(gè)奇跡般地幻夢,漂浮著在生活表面。因?yàn)槲彝度肓私^大部分的意識,使之相稱我的思想的邏輯。因?yàn)檫@并不是真正的生活。所以在四周無人的寂靜的森林中,我感到了一種幻夢褪去的空虛。 所以我的意識消解成了我的噩夢。表現(xiàn)的形式很真,很深刻。我已意識到真正行為必須是嚴(yán)肅的發(fā)于正心。在這種嚴(yán)肅中散著美自身。 而不是捉弄的意趣,徘徊不定,推三阻四,欲說還休的漂浮著在生活本身的附著。 除此,還有第二個(gè)可稱之為實(shí)踐的事物。我在輾轉(zhuǎn)的一瞬之中失去了心。 這個(gè)心的表現(xiàn)在以前是:當(dāng)我妄念集中時(shí),收縮的一個(gè)集中的介質(zhì)。(有發(fā)散的功用)當(dāng)我所思所感超越身體的生理,一個(gè)心理上的儲存的容器。(有轉(zhuǎn)換的功用)當(dāng)我對抗這荒誕或者空虛時(shí)刻,是一個(gè)手伸向而試圖掏出一點(diǎn)或者一滴的源。(有供應(yīng)的作用) 我在一瞬失去這心的時(shí)候。我的收縮感找不到介質(zhì)以發(fā)散,隨即一種恐慌襲來,我感到不能呼吸,這種奇妙的無所寄托沒有緣由的感受遏制住了我的呼吸,它驅(qū)使著我掐著自己的咽喉。 當(dāng)它消失后,那一塊空間不是虛無,而是開闊。我可以站在它上面。我還可以蹦跳。我感到踏實(shí)。 因?yàn)槭ミ@,就意味著收縮和發(fā)散的矛盾,儲存和轉(zhuǎn)換的矛盾,伸手討要和源頭供應(yīng)的矛盾。全部的失去了。它沒有地盤來制造這些矛盾。我也沒有設(shè)備生產(chǎn)這些矛盾。 解決了這個(gè)問題。我下午就可以去看數(shù)碼寶貝了。
|
|