李世民這個人

文/沉吟先生

李世民，男，漢族（有鮮卑族血統(tǒng)），生于公元598年1月28日，歷任唐朝尚書令、右武候大將軍、秦國公、秦王、天策上將、唐朝皇帝。

歷史上是怎么評價李世民其人的？遍觀史書及名人評價，基本都是英明神武、英姿蓋世之類的贊美之詞，例如《舊唐書》：“臣觀文皇帝發(fā)跡多奇，聰明神武……從善如流，千載可稱，一人而已！”；《新唐書》：“甚矣，至治之君不世出也……”；《資治通鑒》：“太宗文武之才，高出前古。蓋三代以還，中國之盛未之有也?！保欢鸥Α侗闭鳌罚骸盎突吞跇I(yè)，樹立甚宏達?！?；白居易《七德舞》：“圣人有作垂無極！”；朱元璋：“惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也?！薄?/span>

總之，都很牛逼，堯舜禹湯、秦皇漢武、唐宗宋祖，都這樣。

不可否認，在唐太宗李世民的帶領下，中國在繼漢朝之后又出現(xiàn)了一個文治武功都達到巔峰的盛世，與漢王朝并稱“漢唐盛世”，是中國的黃金時代，是每一個中國人心中過去式的中國夢，不是有句話么？叫“夢回大唐”。在這個方面，他是成功的。

只是，歷史人物大的功過，讓歷史學家去評說吧。作為草根，沉吟先生只想以草根的角度跟大家談談不一樣的李世民，或者說，還原史書封面背后的李世民。辯證唯物主義認為，事物都有兩面性，皇帝也一樣。

第一，李世民這個人很有城府。

唐朝是怎么建立的？大家都會說，李淵李世民父子從太原起兵，逐鹿中原，最終這只鹿死在李世民父子手上。不錯，但李氏父子是怎么起兵的呢？隋文帝楊堅的獨孤皇后是李淵的姨媽，隋煬帝與李淵是姨表兄弟。在隋末亂世中，群雄并起，不論是地方割據(jù)軍閥王世充、宇文化及，還是草莽出身的竇建德、劉黑闥、翟讓，有點資格的都想問鼎中原，短命的隋王朝危如風中累卵。作為封疆大吏的李淵一方面是因為本身軟弱的性格，另一方面可能還顧及姨表兄弟的情誼，有點不太好意思落井下石。但李世民可不給楊廣這個表叔一點面子，早就暗地里準備趁他病要他命了?！顿Y治通鑒》里有說過：“世民聰明勇決，識量過人，見隋室方亂，陰有安天下之志，傾身下士，散財結客，咸得其歡心”?！瓣帯笔鞘裁匆馑?？暗暗地，悄悄地進村，打槍的不要，背著老爹暗暗花錢收買人心。時機成熟時，逼他爹造反。怎么逼的？用女人。他與裴寂密謀，安排隋煬帝晉陽行宮的宮人“侍寢”李淵，李淵稀里糊涂就睡了皇帝的女人。這下李淵可犯了死罪，被動繳納了個“投名狀”，不反都不行了。就這樣，李淵被兒子綁架著走上了逐鹿中原的光明大道。

第二，李世民這個人很有政治野心。

也許有人說，李世民逼他老子謀反，是為了他爹當皇帝。要我說，他是為了他自己。首先他綁架老子打天下，就是沖著成為“皇太子”的位置去的，他做的一切的一切，都是為了以后當皇帝做準備。在李氏父子爭天下的過程中，李世民出力不少，因為只有他知道，他是在為自己打工，這個李淵不知道，李建成和李元吉更不知道。李世民心里無數(shù)次地暗爽，桃子是朕的，你們誰也摘不走。在未起兵時，他就在為起兵做準備，在起兵后，他又在為做皇帝做準備了。李世民在被封為天策上將之后，立即迫不及待成立了天策府，組建了自己的政治軍事集團，這個集團的著名人物有杜如晦、長孫無忌、李靖、尉遲敬德、候君集、柴紹、羅士信等，并在天策府設立各種朝廷的官職，儼然將天策府這個自己的后花園當作一個小朝廷，就差自己做身龍袍來穿穿了。而李建成仗著自己太子的地位沾沾自喜，死到臨頭都不自知。

第三，李世民這個人心狠手辣。

對自己親生的兄弟下手穩(wěn)準狠，毫不婆婆媽媽、拖泥帶水。對待擋在自己登頂?shù)缆飞系囊磺姓系K，立場堅定、旗幟鮮明：除掉！于是有了歷史上最出名的流血政變——玄武門之變。玄武門之變一直被歷史學家們津津樂道，可又有多少人想過，這是怎樣的一起人倫慘變？上學時學歷史，歷史書上是這樣寫的：太子李建成感覺到了李世民的威脅，于是勾結齊王李元吉密謀除掉李世民，在玄武門埋伏，等李世民經(jīng)過時殺之，結果李建成箭射李世民不中，反被李世民射殺。當時不懂，只是一味接受書本知識的灌輸?，F(xiàn)在想來，呵呵，誰信？

唐朝的史官編這個故事的時候實在是太不敬業(yè)了。從邏輯上講，雙方PK，一方豪無準備，而另一方早有預謀，勝負之數(shù)已經(jīng)毫無懸念可言。從細節(jié)上講，李建成和李世民，一個是太子，李淵的合法接班人，一個是戰(zhàn)功赫赫的天策上將，哪個出門不帶貼身保鏢和護衛(wèi)部隊？在這么多人的簇擁下，還需要二位大佬親自赤膊上陣，你射我一箭，我砍你兩刀，我捶你一拳，你踢我一腳？這玩笑開得有點大。唯一合理的解釋是，李世民發(fā)動了玄武門之變，干掉了自己的親哥哥和親弟弟，然后授意史官掩埋事實，顛倒是非。在這一點上，并非人人都是盲信的，司馬光在編寫《資治通鑒》時，就曾對此表示過懷疑。司馬光認為：建成、元吉雖然是頑愚之人，既然被世民所殺，關于他們的記載，也很可能被史官渲染、污蔑（來，司馬光先生，您要不嫌棄的話，咱倆隔著一千年握個手）。玄武門事變后，李世民還不罷休，將李建成、李元吉的諸子誅殺殆盡，并將他們從宗籍中除名，完事后把自己的其中一個兒子過繼給李建成：大哥，你可以閉眼了，我對得起你，你并沒有絕后。后世傳說李世民恐懼兄弟的鬼魂前來索命，于是派尉遲恭與秦瓊擔任門前守衛(wèi)，但后來因兩人年老，無法長期擔任，只好轉繪制兩人的畫像掛在門口，成為后世門神的由來。

玄武門事變后，李世民派尉遲敬德“勸說”李淵，讓他識相點，讓出龍椅，還可以當個“太上皇”。公元626年9月3日，李淵將皇帝位傳給李世民，李世民“堅決”推辭，李淵非讓不可（司馬光《資治通鑒》：癸亥，詔傳位于太子。太子固辭，不許），李世民只好笑納了。

第四，李世民這個人違背社會公序良俗。

玄武門之變后，李建成和李元吉的女眷全部沒入宮中，后來成為李世民的后宮組成部分，眾所周知的是李元吉的妻子楊氏，李元吉死后被李世民納為妾，但沒有正式封號，宮中呼為“巢剌王妃”。有的學者認為李唐皇室本就有北方少數(shù)民族血統(tǒng)，較中原漢族更為開放，兄納弟媳很正常，對此我又要呵呵了。

好在，李世民登基后，勵精圖治，開創(chuàng)了“貞觀之治”。也許，午夜夢回，李世民偶爾會想起自己殺兄弒弟、迫父讓位的殘酷手段，不干出點成績，怎么向死去的兄弟交代？怎么向歷史交代？