 葬書 —— 郭璞（晉） 原文：   經典原文導讀： “風水”一詞最早出自郭璞的《葬書》。郭璞祖師的偉大之處在于給這門神秘的學問起了名字，叫風水。書中這樣說道：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水?！?/span> 風水中有“三綱”、“五常”的說法。 三綱是指：氣脈為富貴貧賤之綱、明堂為砂水美惡之綱、水口為生旺死絕之綱； 五常是指：龍要真、穴要的、砂要秀、水要抱、向要吉。 風水的本質其實就是“炁”，是由陰陽交合生成的“氣”，叫生氣。炁先天地之生而存在，有化生萬物的功能。它是看不見，摸不到的。 雖然看不見，但我們可以通過智慧感悟到它的存在，這一點奧秘很早就被古人發(fā)現并運用了，所以，看風水其實看的就是氣。 看風水其實是通過觀察自然界山川河流的變化走勢去尋找“生氣”，把“生氣”聚集的地方稱之為“風水寶地”。 風水寶地長什么樣呢？葬書是按上等理想，能出大人物的風水標準來講的，就是要后方來龍上下起伏，左右屈曲擺動有力，勢如巨浪萬馬奔騰，左右有隨從侍衛(wèi)纏護陪伴，前有迎后有送（想象古代皇帝出行時的排場陣仗），來龍過峽要蜂腰鶴膝，束氣起頂開賬個字中抽，父母山飽滿秀麗落脈緩曲有情，穴場左右兩邊青龍白虎砂手環(huán)抱有情，前有照后有靠，明堂開闊平夷如掌，有秀麗的眠弓案作揖朝拜，又有之玄水屈曲有情來朝和環(huán)抱穴場，去水口有禽星把守，天門開地戶閉，垣局羅城周密，這就是龍止氣蓄，藏風聚氣，真龍穴的之風水寶地。 風水的原理源于“天人合一”的理念。古人認為人與天的運行規(guī)律是一模一樣的：天有日月，人有二目；天有九星，人有九竅；天有二十八星宿，人有二十八顆牙齒等等很多相似的地方。其實，人身上也同樣存在著“炁”，這股炁若是陰陽不平衡了，人就會生病。中醫(yī)高明的地方就是，發(fā)現用“望聞問切”的方式，通過觀察表面五官的氣色就可以感知人體內部陰陽之氣的變化來確定病灶在哪里。 古人把地球看作是一個活體，站在氣的角度看，這是非常貼切合理的。你看，自然界中的河流好比人體的血管、土壤好比人體的皮肉，花草植物好比人體的毛發(fā)、山體巖石好比人體的骨骼，如此類比，地球就像一個趴著的巨人，陰陽之氣就運行于河流血管，土壤皮肉，植被毛發(fā)，巖石骨骼之間，周流不息。在大地上尋龍點穴就好比在人體上找穴位，穴位就是氣息最旺盛的地方。 說到這，有風水基礎的人也許能悟得到，人體身上有幾處穴位就類似于自然界中理想的風水穴位，與地理上風水寶地的原理是一模一樣的，其中一處穴位就是臉部的人中穴。下面就來作個形象的說明： 其實，人中就類似于生氣匯集，藏風納水的好穴位，怎么理解呢？把額頭比作祖山，鼻子根部叫山根，類似來龍過峽束氣的地方，鼻子比作父母山，左右兩邊的顴骨比作青龍和白虎砂，鼻頭兩邊的法令紋比作隨龍水，嘴巴比作穴位前的河流湖泊，兩邊嘴角上揚表示有金城水彎抱且有情于穴位，兩邊嘴角下垂就是反弓水無情于穴位，下巴就是案山，起關攔兜收生氣的作用。如此，祖上的風水就都反映在后人的這張臉上了，所以懂行的人通過觀察你臉上的風水，就能知道你祖上的風水好不好。這些道理都在葬書中有，如果讀懂了葬書你也能做得到。 易經有言：“一陰一陽之謂道，同聲相應，同氣相求”。所以風水學認為，任何東西有其形就必有其氣，不同物體所擁有的元氣對人是會產生作用影響的，稱之為氣感而應。現代科學牛頓定律也證實了這一點，任何兩個物體之間是存在作用力的（吸引力和排斥力同時存在，即陰陽同在），這股作用力也是看不到摸不著的，但通過公式可以算出來。 葬書中舉了兩個例子來說明氣感而應的原理。一個例子是說漢朝的時候，有一天放在皇宮中的銅鐘無故自鳴了，漢武帝招集大臣詢問原因，東方朔站出來說，這是西蜀的銅山崩蹋導致的。沒過幾天西蜀果然有人來報，說銅山崩蹋了。估算一下時間，正好與皇宮銅鐘自鳴的時間相同。東方朔解釋說，因為制作這口鐘的原材料——銅，是產自于西蜀的銅山，由于兩者的元氣相同，互相發(fā)生了感應，所以銅鐘才會自鳴。 另一個例子是說，古人把栗子收藏在家里，春天來了，栗樹發(fā)芽重新長出葉子時，藏在家中的栗子也會跟著發(fā)芽。盡管栗子已經離開樹木很久了，但是栗子是栗樹所生，由于兩者有著同樣的元氣，所以當栗樹受到春天自然界中生氣的感應時，栗子也會同時受到感應而長出新芽。 這兩個例子告訴我們一個道理，就是說存在同一元氣的兩個東西，當一個東西受到感應時，另一個東西也會得到感應。 同樣的道理，人是由父精母血陰陽二氣和合而生，人身上的氣，有一部分會凝結成骨，人去世后仍然留存，如果將骨骸埋葬在生氣匯聚的風水寶地中，骨骸得到生氣的滋養(yǎng)后，會由白骨變成金黃色的骨，若是埋葬在沒有生氣匯聚的地方，白骨就會變成黑色甚至腐朽消失掉。 所以，當骨骸得到了生氣的滋養(yǎng)，父母所生的后人因為有同樣的元氣，也會得到感應。因此，祖墳風水福蔭后代的原理是通過氣的感應來產生作用的。 風水分為陰宅風水和陽宅風水，相對而言，陰宅風水對后代人影響較大，陽宅風水對當代人影響較大，但實際上兩者是同時發(fā)生感應的，只是感應作用的比例不一樣罷了。可見風水的作用是不容小覷，不可忽視的。不管你信與不信，風水都確確實實存在。 想要弄明白風水的本質，搞懂風水是如何感應作用于人的，或想在風水行業(yè)有所建樹，《葬書》是必讀的經典。 |
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