原文：

    陳一登 字二小，邑庠生。性耿介，生平不衣紈綺。行不離影，笑不見(jiàn)齒。守令莫識(shí)其面。筑東郊小舍，以一經(jīng)訓(xùn)兒曹。子七孫六，悉有聲黌序。人擬之竇氏義方云。

    裴士?jī)x  字用羽，郡廩生。恭靖公侄孫。好學(xué)博覽，不妄交游，執(zhí)經(jīng)者悉知名士。邑紳李于堅(jiān)，叔汝申、汝甲雅重之。延為西賓，以訓(xùn)諸子。經(jīng)史百家，靡不究極。年八十四而卒。群孫俱有家聲。家孫方體、曾孫承業(yè)，尤克繩祖武焉。

    陳所聞 字醒真，邑庠生。骨性堅(jiān)毅，取與必嚴(yán)。風(fēng)俗頹靡之中，卓然自立。訓(xùn)六子規(guī)范嚴(yán)飭，無(wú)敢逾者。于鄉(xiāng)行，洵無(wú)愧焉。以上王志《潛修》，改入《鄉(xiāng)行》。

    雷良  質(zhì)直孝友。高隱山林，耕吟自樂(lè)。且好義樂(lè)施，僉事謝廷傅為之立傳。

    葉崇 性好友。讀書(shū)好義，崇儒鄙俗。山水自樂(lè)，足跡不履公門(mén)。

    李端  字克正。成化間，連城謝姓者，遺金八十兩。拾之，訪失主，悉還之。邑令凌宗義其事，欲旌之。奔?xì)w不拜。(以上三人見(jiàn)廖佳瑯志書(shū)紀(jì)錄)

林雙桂 村里南山坊文學(xué)。有子四人，皆文學(xué)：長(zhǎng)升鰲，孝廉；次升照，廩生。其生平，敦行古道。每月朔望宣讀圣諭，勸化鄉(xiāng)民。國(guó)課早完，讀者歸塾，耕者歸田。鄉(xiāng)無(wú)游民，犬不夜吠。覺(jué)陳太邱、王彥方遺風(fēng)尚在人間。

（注：勸化鄉(xiāng)民國(guó)課早完。讀者歸塾，耕者歸田。鄉(xiāng)改斷句為：勸化鄉(xiāng)民。國(guó)課早完，讀者歸塾，耕者歸田。鄉(xiāng)）

    楊鶴齡 邑庠生。乾隆三十外年，江學(xué)師奉恩詔，舉報(bào)已故生員楊鶴齡為孝子。具事實(shí)申詳上憲，但歷年久遠(yuǎn)，無(wú)可征信。而急公好義，現(xiàn)在楊制府匾額在東橋。其子尚欽、尚濱為邑中前輩，皆遵行古道，有聲黌序。其詒（注：據(jù)原著改治為詒字）謀亦遠(yuǎn)矣。

張水藩讀文：

    陳一登  字二小，縣儒學(xué)秀才。性情正直不阿，生平不衣精美的絲織品。行不離影，笑不見(jiàn)齒?？h令都見(jiàn)不到他的面。在城東郊筑一小舍，以一經(jīng)教訓(xùn)兒孫輩。兒子七個(gè)，孫子六個(gè)，全部都在學(xué)校有名聲。人們把他比擬為“竇燕山，有義方?！?/span>

    裴士?jī)x  字用羽，府儒學(xué)廩膳生。裴恭靖公的侄孫。好學(xué)博覽，不隨便交游，從師受業(yè)的都是知名的人士。城關(guān)紳士李于堅(jiān)和叔叔汝申、汝甲敬重他。并聘請(qǐng)為家塾教師，以教育幾個(gè)孩子。他經(jīng)史百家，沒(méi)有不深入探究的。八十四歲過(guò)世。群孫都有家庭的名聲。自家孫子方體、曾孫承業(yè)，特別能夠繼承祖先的功業(yè)。

    陳所聞  字醒真，縣儒學(xué)的秀才。風(fēng)骨和個(gè)性都堅(jiān)定剛毅，取舍必定有嚴(yán)格原則。在風(fēng)俗頹靡之中，卓然自立。教育六個(gè)孩子有規(guī)范嚴(yán)肅告誡，沒(méi)有敢于逾越的。在家鄉(xiāng)的德行，實(shí)在是無(wú)愧的。以上是王志的《潛修》，改入《鄉(xiāng)行》。

    雷良  素質(zhì)純樸正直孝順友善。隱居高山密林，耕田吟詩(shī)以自樂(lè)。而且好義樂(lè)施，僉事謝廷傅為他立傳。

    葉崇  性格好交友。讀書(shū)好義，崇尚儒雅鄙視世俗。山水自樂(lè)，足跡不踏到公門(mén)。

    李端  字克正。明朝成化間，連城謝姓的人遺失銀子八十兩。李端拾到它，到處尋訪失主，尋到后全部還給失主。縣令凌宗認(rèn)為他做事仗義，要表彰他，他急跑回家，也不謝謝縣令。(以上三人見(jiàn)廖佳瑯志書(shū)紀(jì)錄)

    林雙桂  村里南山坊精通儒家經(jīng)典之人。有四個(gè)兒子，皆精通儒家經(jīng)典：長(zhǎng)子升鰲，舉人；次子升照，秀才。他的生平，篤行傳統(tǒng)的正道。每月初一十五宣讀皇帝的通告，勸化鄉(xiāng)民國(guó)稅早完成。讀書(shū)的人回到學(xué)校，耕田的人回到田里，鄉(xiāng)里沒(méi)有游民，狗晚上不吠。讓人覺(jué)得漢代賢士陳太邱、王彥方遺風(fēng)還在人間。

楊鶴齡  縣里的秀才。乾隆三十幾年，江學(xué)師奉行恩詔，推舉報(bào)告已故秀才楊鶴齡為孝子。具體事實(shí)已向上級(jí)官府詳細(xì)呈報(bào)，但是已過(guò)去多年，時(shí)間久遠(yuǎn)，沒(méi)有辦法考核證實(shí)。而“急公好義”， 楊制府送的匾額現(xiàn)在還在東門(mén)橋。他的兒子尚欽、尚濱為縣里的前輩，都遵行傳統(tǒng)道德，在學(xué)校有名聲。他為子孫妥善謀劃也太遠(yuǎn)了。

讀后：

讀清流道光縣志（卷之七  人物志  鄉(xiāng)行4）

潛修，是指潛心修煉。王士俊的《嘉靖志》是單獨(dú)做一節(jié)，《道光志》把它合并的鄉(xiāng)行里了。