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洞見（DJ00123987）——不一樣的觀點，不一樣的故事，2000萬人訂閱的微信大號。點擊標題下藍字“洞見”關注，我們將為您提供有價值、有意思的延伸閱讀。 來源：讀書369（ID: dushu369com） 知人不必言盡，責人不必苛盡。  《菜根譚》中有云：“使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭?！?/span> 意思是，說話知分寸，做事懂進退，才能讓別人在剛認識你時感到愉悅，和你在一起久了，也不覺得厭煩。 有的人一開口，便能讓人如沐春風；而有的人一開口，卻如芒在背使人受傷。 表達是一種本能；而懂得說話的分寸，是一種本事。 做到以下四點，讓你遠離是非，越活越順。 01
《易經》有言：“亂之所生也，則言語以為階?！?/span> 一切禍亂始于語言。 說話不恰當，常常會在不經意間給別人造成傷害。 曾聽過這樣一則笑話： 有一個人宴請賓客，時間已過，客人還沒到齊。 情急之下，主人脫口而出：“該來的怎么還不來？” 聽到這話，便有一些客人多心，以為自己不受歡迎，就借故離開。 主人很是疑惑，一臉無奈地說：“不該走的，怎么又走了？” 這時候，剩下的客人心想：“這么說，我們才是該走的人？” 結果客人們一氣之下都跑掉了，一個也不留。 這雖是笑談，卻足以窺見語言的力量。說話考慮不周全，容易“好心辦壞事”，不僅得罪了他人，也有損自己。 俗話說：“行事不可任心，說話不可任口?！?/span> 說者無心，聽者有意。說出去的每一句話都要經過深思熟慮，哪怕在處理棘手和麻煩的事，也要盡量考慮到對方的感受。 說出的話，潑出去的水。當覆水難收，只有后悔莫及。 真正有智慧的人，說話都十分謹慎。 對于自己不知道的事情，從來不會不懂裝懂，信口胡謅。 02
作家賈平凹講過一個關于朋友的故事。 他的一位朋友說話結巴，經常支吾半天才蹦出一句話。 有一次，朋友碰到有路人問路，偏偏對方竟也是說話不利索，朋友便沉默不語。 事后賈平凹詢問他不吭聲的緣由，朋友就說：“他也說話結巴，我要回應了，對方肯定認為我是在戲弄他?！?/span> 朋友推己及人的周到和體諒，讓人不由得心生感動。 當我們心里裝著別人時，才能將心比心，設身處地體會他人的感受。 因為知道對方會難堪，所以，朋友做到理性開口，適時沉默。 徐靜蕾在《朗讀者》中，她讀了史鐵生那篇《奶奶的星星》，情緒幾度失控，淚流滿面。 原來，在深情的朗讀中，讓她想起了奶奶。徐靜蕾從小跟奶奶一起生活，感情深厚。因為奶奶的去世，她曾一蹶不振，陷入人生低谷。 時隔多年，當文字再次喚起她對奶奶的回憶，心依然隱隱作痛。 作為主持人，或許趁機追問，便可挖到更多背后的故事，成為節(jié)目的亮點。 但是董卿一句話也沒說，只是靜靜地看著她，表示理解。 誠如一位作家所說： 不要刨根問底別人的過去，那可能是他永遠不想觸碰的回憶。 董卿深知，奶奶是徐靜蕾心底最深的掛念。若只顧自己的私心去揭人傷疤，是對她的殘忍。 明知不問，知而不言，是一種分寸，也是一種智慧。 很多時候，我們并不知道別人經歷了什么，如果做不到換位思考去理解他人，那也請守住自己的嘴。 這是對別人的仁慈，也是對他人情感的理解和尊重。 03
孔子曰：“納于言而敏于行?！?/span> 意思是，做人做事應當機敏、迅速。 但是，說話不同，最忌“搶”。 真正有水平的人，說話前一定是考慮清楚，等恰當?shù)臅r機再說出來。 有一天，一位學生心急火燎地找到蘇格拉底說，“老師，告訴你一件事，絕對讓你出乎意料……” 蘇格拉底立馬打斷他：“你告訴我的話，經過三個篩子過濾了嗎？” 學生有點摸不著頭腦。 蘇格拉底連續(xù)問了三個問題：
蘇格拉底語重心長的說：“既然不真實，不是善意又不關你事，那就不要隨意說了?！?/span> 的確，人一著急上火，就容易說錯話。話到嘴邊先想一想，想好了再說。切莫著急慌亂，隨意開口。 《禮記》有言：“水深則流緩，人貴則語遲?！?/span> 意思是，水越深，水流越是平緩。有修養(yǎng)的人說話緩慢，不急不躁。 粥要慢慢熬，茶要慢慢品，人在惱怒心煩意亂的時候，說的多半是氣話、糊涂話，這個時候，不妨冷靜下來，有話慢慢說。 緩慢而清晰地說話，既為思考留有余地，讓自己準確傳達信息。也能讓對方感受到尊重、親切，更舒服順耳。 04
生活中，有些人喜歡沒話也要說話，一副高高在上的樣子。如此一來，非但與他人徒增隔閡，還會為自己帶來未知的風險。 孔子曰：“夫人不言，言必有中?！?/span> 真正厲害的人不說話則已，一說話一定要擊中要害。 聽過這么一個故事： 古時，張知府家來了一個販羊的客人，他隨身帶了20多只羊。 那天晚上，左鄰右舍十幾個人聚在一起講笑話，你一個我一個，氣氛好不熱烈。 但是，三輪下來，客人一個笑話也沒講，在大家的慫恿之下，客人只好憋出了一個有諷刺意味的小故事。 真不巧，客人故事中講到了煙袋，這會張知府嘴里正叼著長長的煙袋桿。 張知府聽完大怒不已，一股腦兒把羊販子，連同他的羊一起趕了出來。 當時正值三更半夜，客人被凍的瑟瑟發(fā)抖，苦不堪言。 《口銘》中說：“病從口入，禍從口出?！?/span> 一個人如果說話不經大腦，隨意開口，會給自己招惹來禍端。 所以很多時候，我們對自己說出去的話沒有把握，寧可不說話，也別多說話。 曾國藩剛剛踏入官場時，為了在同僚面前表現(xiàn)自己，說話口無遮攔，常常因此得罪人。 直到有一次差點丟掉性命，他才幡然醒悟，并給自己立下規(guī)矩：謹言，刻刻留心。 后來，他事事謹言慎行，為人處世也求“穩(wěn)”字。正因為深諳“少言少禍”這個理，也為他以后平定叛亂，發(fā)展洋務，增益不少，以致后來一路升遷，成為晚清一代名臣。 慎言篤行，不僅是一種為人處世的修養(yǎng)，更是不斷修煉自我，走向人生巔峰的正確姿勢。 其實，與人相處時，就是需要這種恰到好處的分寸感。 話多話少并不能決定一個人能力的高低，而說話的分寸感，細微之處透露出來的品行教養(yǎng)才是一個人的致勝點。 人與人交往中，懂或不懂，不多說。心亂心靜，慢慢說。若真沒話，就別說。 把握說話的分寸，守住做人的底線。 不僅愉悅了自己，也溫暖了他人。 ▽ 你知道什么樣的人活得最累嗎？ 記憶力太好的人。 這樣的人總在回憶里自我折磨。 點擊洞見君視頻，學會放過自己。 記得關注 點贊哦！  |
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來自： 東泰山人 > 《學習學\素質修養(yǎng)》
