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系統(tǒng)而全面的西方史內(nèi)容 只有我這有  【十字東征】第 30 篇文章  在約翰之后，英格蘭國王承認《大憲章》就成了貴族承認它是合法國王的一個條件。如果哪位國王不承認《大憲章》，那貴族自然也不會承認他是國王。因此在這之后，每一次王權(quán)更替，實際上都是在不斷確認《大憲章》。 當(dāng)然，任何東西都是會不斷變化的，《大憲章》的內(nèi)容也在不斷修改。 1216年，約翰在與貴族的戰(zhàn)爭中病死，九歲的亨利三世繼位，這位國王在位時間很長，但在歷史中的存在度很低，貴族再一次將修改后的《大憲章》搬到了新王面前，其中的第61條以及部分條款被刪掉了。與其說是貴族們?nèi)市陌l(fā)現(xiàn)，不如說是王權(quán)與貴族達成了一種新的平衡。 在1217與1225年，亨利三世再次發(fā)布大憲章，在1225年那次，《大憲章》只剩下了37條。 任何事，它都不是一蹴而就的，需要時間，需要不斷的努力與各方勢力達成動態(tài)的平衡。沒有任何制度與東西是在剛一誕生的時候就是完美的，它都需要一步一步去更改，隨時根據(jù)環(huán)境的變化而略微調(diào)整。 那些將“只要…就會…”掛在嘴邊的人，可能世界在他眼里很簡單吧。 關(guān)于《大憲章》的更多內(nèi)容，在之后的歷史發(fā)展中都會多次提及。 英國的王權(quán)在達到頂峰之后，被貴族的天花板所擋住了，但是在大陸另一邊的法國，與之截然相反，王權(quán)在腓力二世的手中，達到了頂峰。 在腓力二世之前，法國還沒有一個統(tǒng)一確立的世襲制度，之前的歷任國王，為了防止在自己死后，貴族會重新選舉出一個國王，因此在生前都會為自己的兒子加冕成國王，以此造成既定事實。想想看，腓力二世也是在其父路易七世活著的時候就被加冕成了法蘭西國王。 但是在腓力二世之后，這種情況就不復(fù)存在了，因為王權(quán)已經(jīng)達到了一定的高峰。 腓力二世也被稱為法國的“奧古斯都”，在他手中，法國領(lǐng)土得到了空前的擴張，王權(quán)也上升了一個臺階，為法國日后的中央集權(quán)打下了基礎(chǔ)。 所謂“東邊日出西邊雨”，王權(quán)在這里衰落的同時，在另一邊升了上去，兩邊只隔了一個英吉利海峽，一個會游泳的人可以輕松在兩邊穿梭自如。所謂歷史的幽默，也在于此吧。 講完了法國和英國，接下來是不是要將講德意志了呢？雖說腓特烈二世的故事有很多，在歷史中也有他的一席之地，但，此刻我們先讓他繼續(xù)醞釀一下小宇宙，別忘了，第四次十字軍東征還沒講呢！ 好，讓我們倒退一下時間，回到1198年。這一年，教皇英諾森三世發(fā)起了第四次東征的運動，雖說第三次東征中，“獅心王”理查一世與穆斯林的薩拉丁達成了和平協(xié)議，但畢竟圣城耶路撒冷還在穆斯林手中，因此第四次東征也是遲早的事。 吸收了前兩次失敗的教訓(xùn)后，十字軍開始重視起海上的力量，鑒于當(dāng)時的比薩和熱那亞正在相互為了東方的貿(mào)易權(quán)而斗爭，威尼斯當(dāng)仁不讓地進入了十字軍的視線。 而且，當(dāng)時英法等大國的國王正在相互打架，因此第四次十字軍是由法國境內(nèi)的貴族所領(lǐng)導(dǎo)。六位貴族來到了威尼斯，與威尼斯的總督丹多洛達成了協(xié)議，屆時當(dāng)十字軍到威尼斯后，由威尼斯負責(zé)他們的海上航行，另外，威尼斯還將配備相應(yīng)的水手。  威尼斯這邊將提供500艘船，3萬名水手以及7萬人一年的口糧。 貴族們這邊提供的就簡單多了，6萬名士兵和錢，一筆天文數(shù)字，分期付款，前兩次分別是15000馬克，后兩次是27500馬克，至于其他臨時開支消費，可由威尼斯銀行臨時貸款。 雙方達成協(xié)議，貴族回去籌錢準備，然而，原本作為統(tǒng)率的香檳伯爵不幸去世，教皇決定讓勃肯第公爵擔(dān)任主帥，但這位勃肯第不僅不干，甚至連十字軍都不想?yún)⒓恿恕?/span> 一些貴族也先后退出了十字軍，第四次十字軍差點就成了一次胎死腹中的出征，畢竟，威尼斯胃口太大了，那么多錢難道從天上掉？ 最后，大家勉強在孟菲拉特侯爵的組織下，拼湊起了一支兩萬人不到的軍隊，于1202年6月24日抵達了威尼斯。 此時的威尼斯，海岸上漂浮著數(shù)百艘船只，據(jù)當(dāng)時的一個人記載：“沒有一個基督徒曾看過這么雄偉的船隊吧！整個港口都擠滿了帆船、槳帆船、平底船……?。∠氲侥切]有來參加的騎士們，多么可惜呀！有了如此壯盛軍容，基督的軍隊本可一舉摧毀異教徒的??！” 然而，在看到目瞪口呆的十字軍后，丹多洛卻憤怒了，這又是為何呢？ 這就好比一個人早上去了一家飯店，預(yù)訂今晚將有30個人到場，飯店就根據(jù)30人的標(biāo)準規(guī)格制定菜譜及配備服務(wù)員。等到夜幕降臨，人來的時候，飯店才發(fā)現(xiàn)真正到場的只有10個人。 孟菲拉特侯爵試著向威尼斯人解釋，為什么實際來的規(guī)模只有原先的三分之一，希望威尼斯人給他們再寬限一點時間，以及把原先的八萬五千馬克分四期支付，降到五萬馬克分十期支付。 這里，請大家記住，威尼斯人首先是一幫商人，其次才是威尼斯人，再其次才是基督徒。 總督丹多洛明確給出回復(fù)：“錢未到，不開船！” 十字軍們陷入到了進退兩難的地步，你當(dāng)錢是天上飄來的嗎？而且，前來參加?xùn)|征的十字軍，說穿了，很多都是農(nóng)民出身，他們一方面為了虔誠的信仰而戰(zhàn)，另一方面也是為了自己未來的前途而戰(zhàn)，就算把他們賣了也湊不齊這么多錢吶！ 可是，威尼斯是一幫商人，商人最看重的是合約精神，當(dāng)初雙方都是說好的，白紙黑字上寫著呢。 當(dāng)時的威尼斯流傳著一句話：“先做威尼斯人，再做基督徒！” 所以，想用上帝那一套來給威尼斯洗腦，以“上帝之名”來獲取威尼斯人的憐憫，想都不用想。 那么，又是誰打破了雙方的尷尬局面呢？第四次十字軍東征，又將何去何從呢？且看下期！ 目前【西方大通史】已更完四個系列（點擊文字可查看目錄），請君品鑒： 除此之外，本公號大系列希臘神話廣受好評，請君品鑒： 感謝各位的支持，敬請轉(zhuǎn)發(fā)點贊，謝謝 |
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